"Азбука сокровений Священного Корана"
Исматулла Ма'зум
У человечества есть два вида счастья. Одно из которых в этом бренном мире, второе на том свете. Человеческое счастье здесь заключается в мире, покое, которые должны наполнять его дом, семью, его страну, все общество. А счастье в том мире – получить благословение Великого Аллаха, тем самым наполниться вечной радостью лицезрения Лика Божьего. У этих двух счастливых основ есть своя оболочка. Каждый из вас знает, что без оболочки никакая вещь не сможет сохраниться: она быстро испортится или износится. Не приведи Бог! Так вот оболочка этих двух счастливых основ – покой народа и благополучие нашей Священной Родины. Но если вдруг, не приведи Бог, мы потеряем эту оболочку, то есть основу счастья, мы столкнемся с огромными трудностями, и народ наш потеряет покой. Мы просто упустим птицу своего счастья. Вот по этой причине, для того, чтобы сохранить это благо, с помощью Аллаха, каждый гражданин – и мужчины, и женщины обязаны трудиться по мере своих сил и возможностей!
Азбука сокровений Священного Корана
Алматы 2004
Азбука сокровений священного Корана
А'уузу билляхи минаш-шайтоонир-раджим
«Прошу защиты у Великого, Милосердного Аллаха, любящего рабов своих, и сохрани меня от искусов (уасуас)[1] дьявола!», - таково свойство нечестивого. То есть того, кто отвергнут от милости Аллаха.
Бисмилляхир-рахмаанир-рахиим
Я начинаю именем Великого Аллаха и это имя Великого Аллаха - Рахман! (Милосердный). То есть Он проявляет милосердие по отношению ко всему Творению, созданному Им в этом мире! Ар-рахиим - это особое милосердие, проявляемое Господом в том мире, по отношению к своим особо преданным смиренным рабам.
Альхамду лилляхил-лязии хадаанаа лихяаза уа мяа кунна линаhтадия ляу ляа ан хяаданалла.
Все восхваления посвящаются Великому, Милосердному Аллаху, любящему рабов своих, Учителю и Воспитателю всех 18 тысяч мирозданий! Так Он милосерден, Великий Аллах, и любит рабов своих! Ведь именно Аллах направил нас на этот прямой Путь! Конечно же, мы никогда не стали бы последователями Истинного Пути, если бы не милосердный Аллах, который наставил нас на него!
Вводная часть
Группа молодых людей, поклоняющихся Аллаху, вслушиваясь в проповедь своего благословенного Учителя, наследника тех, кто стоял на верном Пути, спрашивали своего Наставника об основах Ислама, о том, как усовершенствовать духовное состояние и улучшить материальное положение людей, а главное как получить высшее благо от Бога - покой и уравновешенность в беспокойном сердце:
"Как было бы прекрасно, если бы вы собрали и пояснили нам глубочайшие, сокровенные тайны выдающихся просветлённых личностей, основанных на аятах Корана и хадисах Пророка (с.г.с.), так как в каждом священном слове есть глубокие, сокровенные тайны, которые могут принести огромную пользу для всех людей в их духовном и материальном процветании. Еще лучше, если бы этот труд был написан вашей рукой. Оставьте для нас эти наставления, чтобы мы, вызубрив их, беспрекословно выполняя, полностью использовали это Учение в нашей жизни и это стало бы для нас истинным примером духовности.
Благословенный Учитель ответил им так:
- Я выполню эту духовную работу с помощью Великого Аллаха! Но чтобы понять сокровенные тайны необходимо иметь высочайшее духовное знание, хотя бы достаточное этому. Пусть каждый из вас самостоятельно постарается раскрыть эти тайны, понять их всем сердцем, необходимо терпеливо и настойчиво работать в данном направлении.
В комнате воцарилась тишина. Когда Наставник произнёс эти слова, все ученики, присутствовавшие на духовном собрании друзей, замерли. Что же произошло? Отвернувшиеся от высокомерия и тщеславия, направившие взоры и сердца к Истине, в целях распространения её среди народа, они уже несколько лет учились у своего Наставника, познавая Истину и причина их длительного молчания была связана с этим. Слова Учителя привели их в замешательство и смущение. Несмотря на это они не стали проявлять упрямства и перечить Учителю, как это делают многие интеллектуалы, не имеющие никаких духовных знаний, но при этом так и не научившиеся обуздывать нрав, то есть своё эго (нафс, страсть). Подвижники, последователи духовного Пути поняли, что желание их непременно сбудется и просьба эта выполнима! Всех беспокоило лишь одно: смогут ли они с усердием, верно освоить эти духовные тайны?
Осознание подобной ответственности заключалась в понимании Подвижниками, которые очистили свои сердца от скверны, своей высокой предназначенности к духовным тайнам и уверенности в выполнимости поставленной перед ними задачи. Было понятно - Ученики обладают теми качествами, которые помогут им освоить эту высокую Истину. Учитель нарушил тишину и задал вопрос своим Ученикам:
- Это Истина огромной «машины», видимой и невидимой глазу. Теперь скажите мне, что вы думаете о всех творениях в этом мире и вне его?
Все, сидевшие на духовном собрании глубоко задумались, каждый о своём. В заключении, наконец, была сказана основа этой глубокой тайны:
- Да, это уже доказанная Истина - Великий Аллах, Создатель огромного количества мирозданий! Он изначально был и никогда не исчезнет! Он независим ни от кого-либо, ни от каких-либо обстоятельств. Он Единственный, Существующий, Живой, Центр всего! Все Его свойства раскрыты в Священном Коране, все Его имена, Его Сущность, все Его 101 свойства, внутри чего ибдаг уа хайат уа Рабб[2].
Итак, данная книга раскрывает и поясняет сущность тафсиров, сокровения хадисов, глубокое понимание Ислама, нераскрытые тайны Корана, что даст возможность верующим найти Истину.
В этой книге собраны все сокровения, для людей Ищущих. Им же, в свою очередь, не проявляя легкомыслия и неверия, необходимо глубоко понять настоящий смысл аятов и хадисов, вызубрить их и внедрить в жизнь, так как они являются истиной всего мира и последнего Дня. И я надеюсь, что только после этого, с помощью Великого Аллаха они смогут в скором времени стать достойными руководителями и для других людей.
"Биманниhи уа фадлиhиль карим".
«С помощью щедрого Аллаха, возложенных обязательств и Его милосердия»
Сокровения Истины
"Уаллаhуль 'анииу уa aнтумуль фуkараа‘у". ( Сура Мухаммад, 38 аят)
Пояснение: «Великий Аллах, любящий рабов своих безгранично богат. Он ни в чем не нуждается, вы же бедны»
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
/Хазрет Шаhкарим р.г./
Ты утопаешь в сверкающих Лучах и так богат на них,
И пожертвовать Лучами - обязанность Твоя.
Я бедняк и прошу их, Тебя в том заклиная,
Коль одаришь своим взглядом, оживу я тотчас,
Не посмотришь на меня, Сам окажешься в долгу.
1. Место, где Великий Аллах проявил своё величие: Созданные Аллахом в определенном порядке - вселенная и весь мировой порядок.
2. Мировой порядок: великое движение мира, словно огромная машина, которая имеет время и место.
3. Основа мирового порядка: бесконечное движение. К примеру, пар превращается в дождь и снег. Излишки их опять выльются в море. Существует огромное количество природных явлений, характеризующих круговорот жизни.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Создал из света пар,
Который в воду превратился развиваясь,
Затем и создал землю, благодаря воде.
Ну, а позднее, вода с песком соединившись,
Родили нам покров зелёный над землёй,
И кто ж тогда хозяин телу? (Хз. Шахкарим р.г.)
4. Продукция земли: все отходы, в том числе человеческие, животные и растительные - всё возвращается к земле.
5. Продукция пищи: чистые, новые клетки, восстанавливают старые. В свою очередь старые молекулы, выводятся из организма как лишние в виде грязи, путем потовыделения и.т.д.
6. Бесконечное движение тел потустороннего мира, то есть Последнего Дня: использованная продукция владельцев рая сжигается и сливается в ад. Затем их чистый пар возвращается в рай.
7. Порядок движения этой жизни: банковская банкнота, то есть деньги, распространяются от правительства к народу и наоборот - народ, в свою очередь, возвращает их государству.
8. Порядок движения технических машин - их движение связано с воздухом: в баллоны подаётся воздух, если выпустить его он опять возвращается в воздух.
9. Ветер: вещество, которое изменяет и распространяет воздух на планете.
10. Морские волны: (кроме ураганов, торнадо и.т.д.): Волны - основа жизни на море, точнее его дыхание. Через волны на сушу выбрасываются отходы, ненужные вещества, в силу чего морская вода, начиная своё движение, как бы очищает себя. Недаром гласит мудрая казахская народная пословица: «Стоялая вода имеет неприятный запах».
Будьте бдительны!
Теперь нам стало известно происхождение мира, который находится в бесконечном движении, в определённом и правильном порядке, которое приходит в действие только благодаря приказу Великого и Милосердного Аллаха. Мы это объясним нижеследующими словами:
«Кун фаякуун»[3], то есть благодаря приказу Великого Аллаха «Будь!» все было сотворено сразу и об этом известно всем людям.
Теперь нам необходимо понять, для чего Великим, Милосердным Аллахом, любящим рабов своих, не имеющим себе равных, был создан весь этот движущийся мировой порядок? Итак, мы хотим обратить ваше внимание на сотворённое мироздание, и в частности на одну из этих частиц - наш мир и на ту среду, что окружает его.
Миры и творения внутри них
1. Устройства всех мировых творений состоят из трех измерений: длина, ширина, высота.
2. Связанные с нашим миром, потусторонние миры, что окружают нас: мир ангелов, джиннов и дьяволов.
3. Мир ангелов: распространитель позитивных приказов и достойных дел в мир джиннов и людей.
4. Мир дьяволов: распространитель негативных приказов и недостойных дел в мир джиннов и людей, используя для этого эго (нафс).
5. Миры людей и джиннов - они расположены друг против друга.
6. Вечный потусторонний мир (ахырет - мир Последнего Дня)- созданные в определенном порядке рай (джаннат), барзак[4], ад, семь слоев земли, Курси, Лаухы[5], и великий ‘Aрш /выше семи слоев неба/.
7. Начало Последнего Дня (Ахырет) и конец бренного мира - Сидратуль мунтаха[6] - граница двух миров.
8. Сверкающий чистый Великий мир - Курси.
9. Очень высокий мир - Великий ‘Aрш, творение Великого Аллаха.
Самый великий из всех творений Аллаха это - ‘Aрш, не зря было сказано: «Великий, милосердный Аллах очень щедр, приказ Великого Аллаха выше ‘Арша». В тафсире Хазрета имама Матруди р.г. сказано: «Смысл ‘Арша охарактеризовывается как «Мулк», всё сотворено Великим Аллахом, и оно высшее из всех творений».
Хазрет Шайхуль Ислам р.г., говорил, что в Коране сказано: «Великий Аллах выше ‘Арша». Смысл этого заключается в том, чтобы глубоко верить этому, не стоит представлять более убедительные тафсиры и доказательства сказанному, так как это будет считаться выходом за пределы веры.
Надо принять этот аят, от всего сердца, искренне, со слезами на глазах - это и есть истинная вера нашего жамаата (то есть паствы): «Аhлі суннат уаль жамаат»[7]
Мы знаем, что Великий Аллах не нуждается ни в месте, ни в ‘Арше. Он, Великий Аллах сохраняет и держит ‘Арш своим могуществом.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Никто и ничто не может быть выше Его,
Ни место, ни время.
Великий Творец не зависит от этих явлений,
Ни глаз, ни язык не в силах Его описать.
Творенье не может быть выше, сильнее Творца,
Оно ведь и есть Его высший приказ.
( Хазрет Сагди р.г.)
Обратите внимание!
Итак, вы окунулись в тайны и поняли порядок творений, созданных Великим Аллахом. Здесь может возникнуть такой вопрос: можно ли раскрыть по частям, тайны созданных творений, весь мировой порядок, чтобы уяснить глубокий смысл слов «Кун фаякун», то есть основу сокровенного знания? То есть можно ли всё это понять, раскрыть и для более легкого восприятия, привести примеры тех земных творений, которые созданы по приказу Великого Аллаха Кун фаякун
Да, было бы вполне уместно ответить на этот вопрос. Обычному уму простого человека эти истины недоступны и разъяснить их они не в состоянии. И только великие умы и просветлённые личности, смиренные рабы Аллаха смогли понять и достичь их. Размышления простого обывателя об этом могут сравниться лишь с попытками завязшего в болоте осла выйти на сушу. Поэтому, наверное, и нам не под силу раскрыть всё ! И это Истина!
И, тем не менее, мы хотели бы обратить ваше внимание, с помощью Великого Аллаха, на некоторые части сотворённого Им. Великий Аллах, который с гениальным мастерством создал и создаёт все окружающее нас. Из мельчайших вещей Он сотворил огромные рудники, полезные ископаемые, вкуснейшие плоды и предоставил человеку для использования их в его небольшой жизни в этом мире. Всё это мы раскроем ниже.
Так пусть же люди внимательно и глубоко вдумаются в то, что прочтут далее. В связи с этим для более лёгкого осмысления, мы сочли нужным назвать этот мир (природные ископаемые, растения, животный мир), порядок его строения и развития одним словом «МАШИНА», так как не нашлось более подходящего словосочетания. Весь этот мир, его движение и развитие, переход их одного вида в другой, мы без труда видим вокруг себя - всё это есть чудо, созданное великой силой могущественного Аллаха!
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
О, младость! Что значит эта жизнь, вселенная,
Кто создал мирозданья эти?
Коль то явленье было бы бездумно и бесцельно,
Откуда же в нём столько силы и ума?
Что может быть сравни ему?
И всё здесь к месту, до песчинки,
Так удивительна она -
Огромная и мощная машина!
Подумай же, ведь это всё перед тобой,
На то глаза даны.
Чистейший, Высший Ум - есть главная причина,
Ведь у наполненного смыслом и все дела
Разумны.
О силе, и уме, о мастерстве
Его деянья говорят.
(Хз. Шахкарим р.г.)
Творения, созданные могуществом Великого Аллаха - своего рода уникальные "машины", которые развиваясь и видоизменяясь переходят из одного состояния в другое
1. Первый тип подобных «машин»: Великий, милосердный Аллах, любящий рабов своих, создал эти уникальные «машины» из ничего, и вложил мельчайшие атомы и молекулы в лоно земли. Отсюда произошли все полезные ископаемые: золото, серебро, медь, уран, свинец, олово и другие многочисленные цветные металлы, которые Аллах создал, и будет создавать. Итак, основа каждого рудника, словно огромная «машина». Перерабатывая камень, песок, другие вещества создают рудники и добывают золото, серебро, медь и большое количество других цветных и нецветных металлов.
2. Второй тип «Машин»: перерабатывая сырой песок и камень, мы получаем масло. К примеру, нефть, её продукцию и другие масла человек получает путем переработки для своей жизнедеятельности (бензин, солярка и.т.д. )
3. Третий тип «машин»: земля, впитав в себя пар, воду и воздух, превращает всё это в различные газы, и всё это опять-таки дано человеку.
4. Четвёртый тип «машин»: благодаря приказу Великого Аллаха, плоды с мелкими зернами - тутовник, инжир и с более крупными зёрнами - урюк, чернослив и многие другие, впитав в себя влагу, произрастают в земле, из которых впоследствии вырастают различные цветы, плодовые деревья, и всё это опять во благо человека.
5. Пятый тип «машин»: можжевельник, ели, карагачи, берёзы и другие деревья, дарят свои плоды земле. Они же, в свою очередь, впитав её влагу и полезные вещества, развиваясь, произрастают там, подчиняясь природному закону. И всё для того, чтобы впоследствии этими плодами и огромными деревьями, которые приносят большую пользу, пользовались люди.
6. Шестой тип «машин»: благодаря воле Великого Аллаха, произрастает в земле большое количество зёрен винограда, дающего нам свои плоды, сорта которого доходят до 70-ти. Этот прекрасный виноград радует глаз и вкус своими восхитительными плодами.
7. Седьмой тип «машин»: благодаря воле Всевышнего Аллаха пшеница, рожь, рис, кукуруза, и многие другие злаковые, также впитывая полезные вещества земли, дарят нам свои плоды.
8. Восьмой тип «машин»: благодаря воле Всевышнего Аллаха, огромное количество бахчёвых культур - вкуснейшие дыни, тыквы, дарят нам свои плоды, и мы их используем в сыром и вареном виде.
9. Девятый тип «машин»: все то, что растёт на земле. Впитав в себя её влагу, различные растения - плотные внутри, сладкие, горькие, вкусные, без вкуса, в сыром виде и в варёном подают нам, людям. К примеру, арбуз, капуста, огурцы и сотни их сортов.
10. Десятый тип «машин»: все растения под землей, впитавшие её влагу - морковь, свекла, картофель и многие другие овощи опять предназначены для человека.
11. Одиннадцатый тип «машин»: благодаря милости Великого Аллаха для человека, произрастают в садах или просто в дикой природе укроп, чеснок, лук и многие другие подобные растения, что также впитывают в себя все соки земли.
12. Двенадцатый тип «машин»: остатки дынь, арбузов, тыкв, корки огурцов и их стеблей, отходы различных трав, являются пищей для других живых существ, которые для нас также полезны. Их мы также назовём «машинами». Это: овцы, коровы, верблюды, ослы, кони, свиньи и.т.д. Следует отметить, что мусульманам запрещено выращивать свиней.
13. Тринадцатый тип «машин»: По приказу Всевышнего Аллаха курицы, совы, гуси и другие летающие живые существа, то есть птицы употребляют в пищу червей, муравьёв, всяческие зерна, фрукты, ягоды и дают, в свою очередь для нас своё мясо, яйца и мягкие перья.
14. Четырнадцатый тип "машин"- различные рыбы, к примеру:щуки, сазаны и другие, обитающие в мутных или чистых, в солёных или пресных водах, находя там себе пропитание в виде растений,мелких насекомых, которые водятся под водой, в тине, а также в остатках пищи, выброшенных в воду.
И они же, в свою очередь, дают человеку свое мясо и жир.
15. Пятнадцатый тип «машин»: Великий Аллах, хозяин земли и неба, благодаря своему могуществу и мастерству, используя воды морей, океанов и рек, подарил всему человеческому роду жемчуга, кораллы и другие драгоценные камни. Человек пользуется этими благами для своих потребностей.
16. Шестнадцатый тип «машин»: Потомки Адама, то есть мы, люди, внешне намного меньше многих животных, но намного сильнее и умнее, гораздо выше во всех отношениях, описанных здесь т.н. "машин". Небольшой пищевой аппарат человека, желудок, вмещающий только 2 кг. пищи, способен проглотить огромное её количество. И этот желудок, своего рода, могила для многих животных, в том числе: коров, верблюдов, птиц и других животных, обитающих на земле и в воде, то есть рыб.
Человеку дано право везде и повсюду, в любое время пользоваться всеми творениями, то есть Всевышний Аллах создал людской род, дав ему право владением всем окружающим миром. Зенит творенья - человек, своего рода «ракета» посланная Свыше, визирь Аллаха на этом свете, использует весь живой и неживой мир для себя. Он пользуется всем, что сотворено Аллахом: есть, пьет, одевается, катается, сжигает. То есть использует все блага, данные Богом так, как считает нужным.
Так что же нужно делать потомкам Адама, как возблагодарить Бога за те несметные блага, которые они имеют? Ведь все, перечисленные выше 16 типов, т.н. «машин», которые переходят из одного вида в другой: растения, ягоды, фрукты, деревья, произрастающие на земле, месторождения в горах и под землей, животные и.т.д. - всё это даётся на благо человека!
Сокровения друзей Великого Аллаха:
Кто создал этот мир, огромный механизм,
И что за ним досталось нам?
Как доказательство Его величья,
Остался этот яркий след,
Свидетельство его невероятной силы
и мастерства! (Хз. Шахкарим р.г.)
Итак, какие же истины должна открыть для себя эта «ракета», зенит творенья - человек, который полностью и самодостаточно пользуется всеми благами, дарованными ему Аллахом? Да, это уместный вопрос. Он обязан везде и постоянно с чистым и искренним намерением, во имя милости Аллаха, поклоняться Ему, познавать Истину, в целях повсеместного распространения Его единства, и также верно служить созданным Им творениям насколько у него хватит сил. И пусть, как пример для будущих поколений он, этот самый человек, оставит за собой Путь - истинный пример поклонения Господу!
Великий, Милосердный Аллах, любящий рабов своих, так сказал в Священном Коране:
Маи иашфаъ шафаъатaн хасанатан иакул лahу нaсибум - минhaa уa мaи иашфаъ шaфaaъатaн сaий ‘атан иaкул лahу кифлум минhaa (Сура Ниса, 85 аят).
Пояснение: "Если кто-либо оставит после себя достойный пример, хорошее учение, для такого есть особое поощрение. Но коли кто-либо оставит после себя плохой пример, недостойный путь, то такой также получит по "заслугам". Могущество Великого Аллаха повсюду".
Хадис Светлейшего нашего Пророка Мухаммада с.г.с:
Ман санна суннатан хасанатан иакул-лаhу насибун минhа уа ман ъамилa биha илa даамал - киаамати уа ман санна суннатан саиій‘атан иакул -лаhу уизрун лаhа уа ман ъамилa биhа ила дaмaл - kиамaти"
Пояснение: «Если какой-либо человек оставит после себя хороший Путь, достойный пример - он получит истинное поощрение. Вы спросите почему? До Последнего /Судного/ Дня людской род будет пользоваться этим Учением для своего блага. А если кто-либо оставит после себя плохое учение, плохой пример, такому человеку приготовлено своё наказание. Вы спросите: почему? До Последнего /Судного/ Дня, следуя по неверному пути, людской род будет находится в заблуждении».
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Служить народу - вот твой верный долг,
И честь свою храни, и не сходи с пути прямого!
Стремись же к знанию и трудись,
ведь без него,
Угаснет разум твой,
/И засверкать не сможет, как звезды в синеве/.
Бахвальству ты не предавайся,
Во имя власти.
Не стоит тешить страсть[8] свою,
Во имя блага своего.
К чему тщеславье тешить, рваться к власти?
И хвастовством кормить себя, в угоду ханжеству и лени.
Всю жизнь свою отдай /на благо Истины и Чести/,
И ради будущего найди тот Путь
И молодым дорогу укажи!
Ведь не вернуться нам сюда
На эту землю,
Коль суждено отправиться в последний путь.
Отдай же все сполна - все знанье и уменье людям,
Пока живешь на этом свете!
И если путь науки за собой оставишь,
/Что послужить примером сможет/,
Пойми, что истинное счастье
только в этом!
И лишь тогда не потеряешь свое имя,
И не уйдешь в небытие!
(«Твоя человеческая цель» Хз. Шахкарим р.г.)
Таким образом, следуя по пути познания Великого Аллаха, нужна крепкая солидарность, широта взглядов, большое милосердие, искренность для того, чтобы распространять справедливость, братство, равноправие, и любовь ко всему человечеству!
Сокровения друзей Великого Аллаха:
И лишь одно не вызывает сожаленья в нашей жизни
- То Чистый, милосердный разум.
Достоинство и доброта, и справедливость, честный труд,
И сердце чистое и дружба верная -
вот то, что так необходимо нам.
(Хз.Шахкарим р.г.)
Более того, Подвижник не должен проявлять усталости и безразличия в этом великом деле, а должен постоянно стремиться справиться с ним. И с достоинством пройдя испытания в бренном мире, с храбростью выполнив поставленную задачу, он обязательно и постоянно будет видеть Великого Творца, Аллаха в том вечном мире!
В одном из своих хадисов светлейший Пророк Мухаммад с.г.с. отмечал:
"Инна аднаа аhлил-жаннати манзилатан лимаи - ианзуру иля жинааниhи уя азуаажиhи уа наъиимиhи уa хадaмиhи уa суруриhи мaсиирaтa aльфa санатин уа акрамаhум ъаля аллаhи май - ианзуру иля уяжhиhи hудуатан уа ъашииатан сумма kара‘а ужууhуи иаума изин - надиратун иля роббиhа назира".
Пояснение: Этот руаят (повествование), оставил нам сын хазрета Омара. Сын хазрета Омара вспоминал, что Пророк с.г.с. отмечал: «Поистине, жители даже самого низкого уровня рая будут достойны огромного дворца продолжительностью в тысячу лет. В том огромном дворце верным рабам божьим уготованы прекрасные сады, жены, опочивальни и бесконечные радости и блага. И одни из них, наиболее уважаемые, в конце концов, будут взирать на Лик Великого Аллаха». После этого хазрет Пророк Мухаммад с.г.с. прочёл следующий аят из священного Корана:
«В тот Последний День (увидим) сияющие, чистейшие лица. Они, избранные, будут взирать на Лик Милосердного, Великого Аллаха, любящего рабов своих!». (Сура Судный День, 22-23 аят).
Заклинание:
"Аллаhумма иhдинаа я, Раббана биттариикир-ришаади бихурмати "Нун" уас - "саад".
Пояснение: "О, Милосердный, Великий Аллах, любящий рабов своих, приблизь нас /к Себе/! О, наш Хозяин, упаси нас от заблуждения и наставь на Путь истинный, и в честь «Нун» и «Сад»[9] одари нас благом стоять на верном Пути!
Обратите внимание!
А теперь, мысленно проведите через своё сознание весь порядок творения. Далее было бы уместно понять для чего, и с какой целью была создана наша земля и другие миры? В момент сотворения миров, земля была создана как центр всего творения.
К примеру, «началом» творения считается время, когда мы находились в чреве матери. «Этим миром» (дуние), можно считать время, когда мы повзрослели и живём (на этом свете). И, наконец, время «конца, ухода». Благодаря чему мы придем к следующему результату. «Мир» или «дуние» - место,где проходит бренная жизнь. Таким образом, наш мир это место, где человек выбирает одно из двух путей: либо он стремится за бренностью, либо выбирает Божий Путь, проявляя любовь к Аллаху.
О, как легко произнести, Аллах!
Но путь к Нему не только в том, чтоб слово то сказать.
Лишь искренность и сердце чистое,
Вот то, что может стать для истины порукой,
А в остальном и надобности нет.
Всю силу тела нашего,
Необходимо познаниям отдать.
И смысл сердца мудрого -
Творца любить!
Хаким Абай.
Если сказать еще более проще, данный мир, своего рода арена, где людской род проходит испытание.
Бренный мир - одно из вселенских творений Аллаха.
1. Бренный мир - выставка, где можно взирать на могущество Великого Аллаха.
2. Бренный мир - дворец, где проходит испытание.
3. Бренный мир - луч вечного мира.
4. Бренный мир - место, где каждый человек по своей воле наполняет свой «фильм».
5. Бренный мир - сцена, где происходит постоянная смена актёров.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Как будто бы живая кукла,
Прекрасная творения игрушка.
(Хз. Шахкарим р.г.)
6. Бренный мир: для рабов, поклоняющихся Великому Аллаху, бренный мир - это темница для дьявола.
7. Бренный мир или наш последний день (ахырет) - один из шести аспектов:
явиться на этот свет без известия, без права и воли.,
жить во чреве матери менее года.,
жить в этом мире некоторое время, наполненным различными сценами с актёрами, связанным с определенным местом и временем.,
в результате испытаний, оказаться вечно в одном из двух мест: то есть либо в раю, либо в аду.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Дано судьбой родиться нам и умереть,
И между ними - жизнь, в пространстве нескольких десятков лет.
И жизнью можно лишь назвать вот эти годы,
Что между двух пустот - начала и конца.
Небытие, и жизнь, исчезновенье -
Всё вперемежку,
И от того не убежать,
Мы не свободны в этом.
И коль сверкнёт как молния она,
Да и потухнет незаметно,
То и гроша не стоит наша жизнь!
(Хз.Шахкарим р.г.)
Обратите внимание!
Выше мы сравнили этот мир со сценами испытаний. Отсюда возникает следующий вопрос: откуда идут испытания и зачем они нужны? Мы обязательно ответим на этот вопрос. Испытание человека это доказательство искренней любви к Великому Аллаху, создавшему все Мироздания. Смысл испытания вот в чём: в какой степени человек, осознаёт мастерство и могущество Великого Аллаха, любящего рабов своих, на этих сценах жизни, которые тянут его то в одну, в другую сторону?
Вчера ты был ребёнком, теперь же повзрослел,
И понял, наконец, что все меняется на этом свете.
Люби же человека и мастерство Аллаха оцени,
Что может быть прекрасней этого на белом свете!
(Хаким Абай)
Познание Аллаха - это свет веры, то есть нур имана. То есть понимание единства Аллаха есть в каждой личности, и это осознание находится в определённом месте сердца человека (худжра сердца). Итак, в связи с чем усиливается свет веры? Это вполне уместный вопрос. Свет имана усиливается и укрепляется, благодаря трем очень важным моментам:
Первое: Это поклонения с условиями, которые указаны во всех религиозно-правовых книгах фикха[10], где строго указано на то, как вести себя в этой бесконечной борьбе, называемой жизнью. К примеру, служения имуществом, речью, а также поклонения, выполняемые телом: намаз, ораза, закят, хадж и пожертвования (садака), даваемые в определённое время.
Второе: Поклонения, выполняемые без условий. Самое высокое из них, это - рассуждения о творениях божьих (фикр, познание). Видеть все видимые и невидимые тайны, восторгаться работой Великого, Милосердного Аллаха, любящего рабов своих. "Одна минута подобного поклонения равна тому, если бы вы целый год занимались религиозными отправлениями», эту истину подтвердил в 2500 аятах[11] избранный Пророк Великого Аллаха.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
В студеный, зимний день
узорами покрыты окна.
И отчего они красивы так?
Подумай же, какой Художник мог создать такое чудо?
Свой ум, с оков освободи,
Чтоб Истину понять.
Взгляни внимательно, подумай,
Способен ли создать такое человек?
Ценнее самых лучших мастеров,
Душа, что сотворила это всё.
Теперь же посмотри на всё творение вокруг,
Внимательно смотри, не пропуская ничего.
Вот снег идёт, и хлопьями покрыл он всю округу.
И каждую снежинку изучи,
Что так прекрасна и непохожа на других.
Подумай и тебя охватит потрясенье,
Достаточно лишь призадуматься, увидев этот снег.
Стремись же ты к познанью человек,
И мирозданья тайны раскрыть спеши скорей.
Какое множество растений и цветов?
И каждый лист ты разглядеть старайся,
Чтоб изучить его.
И не пустым смотри ты взглядом,
О каждом качестве цветка подумай.
Какого цвета он, какого вида,
И сколько есть корней и ответвлений у него.
И не спеши же говорить, что ничего не понял ты,
Внимательно смотри и познавай.
И если срок придет тому цветку,
То он умрет и оживет затем,
Когда на землю первое придет тепло
и дождь весенний землю окропит.
Одни из этих трав для нас еда и исцеленье,
Другие как вино, а третьи словно яд.
Взгляни, подумай,
Ведь тело наше - есть окно, а мысль ему хозяин.
И только разум наш познанию основой станет,
Коль сам ему в помощники пойдешь.
В огромном океане,
На самой глубине,
Есть удивительная рыба,
Что там живет.
Она вся светится, как будто бы лучи включили в тело,
И освещает себе путь.
Благодаря тому, она и существует,
Добычу ловит в кромешной темноте.
Внимательно прочти о ней, и ты поверишь мне,
Действительно такая рыба есть.
В одной из теплых стран растет цветок красивый,
И сердцевина у него, так ароматна, словно мёд,
А на конце того цветка есть острый стебель как игла.
Как только сядет мошка на него,
Влекомая тем сладким ароматом,
В неё вонзается игла - добыча поймана мгновенно.
Вот так поел он много мух, тот удивительный цветок,
Как настоящий хищник.
Есть также камень, природы чудо,
«магнит» ему названье,
Рабом ему становится железо,
Таким вот качеством и одарил его господь.
Ведь язычок магнита тянется к Каабе,
И в ней заключена энергия магнита.
И там, в Каабе, в том чудном камне
сосредоточена вся память мира.
Найдет пытливый ум
Магнита удивительное свойство.
А вот коралл, что вырос глубоко в воде,
Животное, а на растение похоже.
Он рос бы долго, коль не человек,
Что срезать поспешил его, забавы ради.
Ничто не исчезает просто так,
То вдруг изменит цвет, то вид, найдя себе другое тело.
И так растет, развившись в новый тип,
Как будто должно так.
Вот так развитие вселенной происходит,
Все изменяется и не стоит на месте.
Нет ни одной души, чтоб где-то затерялась,
И к этому давно пришла науки мысль.
Но многие невежды поверили глазам,
А разум в стороне остался.
И каждый говорит, что нет души,
Само так по себе всё движется наверно.
Вот так и потеряли люди Истину давно,
Заснула их душа, лениво, безмятежно.
А ведь сказал бы просто человек себе:
Все те бесчисленные чудеса, что окружают нас,
Все создано лишь им -
Хозяином Великим.
Что стоит так сказать
И сердце обратить
К той Истине, сверкающей надеждой!
Не следует тебе идти вослед ученым,
Что веру в бога потеряли.
И вслед догматам не беги,
Не то упустишь повод Истины из рук.
Иди по верному пути, не потеряй бразды ума,
Вот это есть душа, вот это - бог!
Вот она вера, Истина, поверь!
(«Моя вера», написано в 70 лет).
Третье: Постоянно и везде произность зикр (медитации), восхваляя Великого, Милосердного Аллаха, любящего рабов своих. Осознавать и развивать в себе чувство: «Аллах меня видит всегда».
"Уаhуа маъкум айна маа кунтум уаллаhу бимаа таъмaлуна басир"
Пояснение: «К тому же, Он, Милосердный Аллах, любящий рабов своих всегда и везде с вами, в каком состоянии бы вы ни были. Милосердный, Великий Аллах, любящий рабов своих всегда видит то, что вы делаете!» (Сура 57 «Железо», 4 аят).
Более того, необходимо проявлять смирение и терпение, ко всем приказам Божьим, в силу своей немощности. Быть благодарным Богу за все полученные блага и.т.д.
Итак, мы обращаем ваше внимание на все виды творений - свидетельство величия и мастерства Великого Аллаха. Мы надеемся на то, что усвоив сказанное, и работая в этом направлении, иман Ваш усилится, поднимется на более высокую духовную ступень. А после набранного духовного потенциала, мы хотели бы также прочитать и Ваше мнение, может быть и Вы напишете нам и расскажете о тех похожих истинах, изложенных в данной книге. Что даст и нам возможность сделать вывод о возросшем уровне Вашего имана.
Обратить внимание на величие и мастерство Могущественного Хозяина.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
/Хз. Шаhкарим р.г./
Коль дан тебе сметливый ум, мой друг,
Внемли же слову моему,
Ведь именно познание есть повод для ума.
И если нравственны все помыслы твои,
Они и мысль направят верно,
Благодаря чему ты сможешь различить,
Что верно, а что нет,
Где завеса скрывает ложь, а может быть и правду.
А если мысль свободная не станет развиваться,
Вот так сгниёт в той кладовой,
Что мозгом мы зовём,
Страдать, заставив нас.
И если вдруг найдётся дастойный человек,
что тайны Истины раскроет,
То знай, что много в том саду примеров,
Что мысль твою помогут пробудить.
И только узость мысли, недалёкость рассуждений,
Лишь это вызывает сожаленье,
И разум успокоить твой не смогут. (Хз. Шахкарим р.г.)
1. Молоко - это выжимка ненужных, высохших трав (перегной). Оно появляется благодаря различным животным, в том числе коровам, овцам, верблюдам и др.
2. Молоко - это выжимка помета, но благодаря могуществу Великого Аллаха, любящего рабов своих, оно видоизменилось, в связи с чем, мы и имеем этот вкусный продукт.
"Уа инна лякум фил анъами ляъибратан - нускикум миммаа фи бутууниhи мим - баини фарсиу - дамилл - лябянян хаалисян сяа‘иъал -лишшaaрибинa" (Сура Нахыл, 66 аят)
Пояснение: (Крачковский) «Для вас и в (вашем) скоте - назидание. Мы поим вас из того, что у них в желудках между калом и кровью - молоком чистым, приятным для пьющих». (Сура 16 Нахл, 66 аят).
3. Айран (кефир) - скисшее молоко.
4. Иримшик (сухой творог) - сухое, спрессованное, сладкое молоко.
5. Масло, которое получают от животных - это, своего рода тайна травы, сливки молока.
6. Шерсть - её получают, благодаря "перерабатывающей промышленности", то есть животным: верблюду, корове, овце и.т.д., которые, "перерабатывают" ее из той же высохшей травы.
7. Хлопок - перебатывается, по причине тех же "машин" для нашего пользования, из сырца и песка.
8 Фрукты, растущие на деревьях - сосуды для различных соков.
9. Урюк и похожие на него фрукты - твердые и мягкие сосуды для соков.
10. Груши и похожие на неё фрукты - твердые сосуды для соков.
11. Дыни, арбузы - это также твердые сосуды для соков.
12. Виноград, бананы и похожие на него фрукты - многочисленные раздельные сосуды для соков.
13. Продукция винограда - изюм, высушенный виноград, специальные закрытые сосуды для соков.
14. Гранат - сотни мелких сосудов, наполненных соком.
15. Зерна - обладающие особенным качеством, съедобные мешочки, к примеру: пшеница, рис, перловка, и другие зерновые.
16. Семя ( яйца) - живые души, которые выходят в определённое время наружу. К примеру: курицы, гуси, утки и другая дичь.
17. Железо - вещество, растущее без корней, между камней в горах.
18. Живые существа морей - растут в море, сами по себе, которые никто не сеет, не прилагая каких-либо усилий. Они питаются тиной морей и др.
19. Вода - это огромное око творения. Она словно ток, который питает всё живое: растения, животных, людей.
20. Семя различных существ - тело, которое переходит из одного состояния в другое. Еcли выйдет душа, дающая ей возможность расти и развиваться, то тело опять перейдёт в песок и исчезнет.
21. Солнце - своего рода "круглая люстра", которая подчиняется определённому порядку. Cвой свет оно доставляет нам благодаря озону.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
О, сколько света и тепла даёт нам солнце,
И до земли за 8 лишь минут лучи его доходят.
Оно и движется и греет нашу землю,
И не стоит так просто в вышине.
И если бы земля вся наша,
Была бы без тепла и светом не была освещена,
Как жизнь смогла б развиться здесь и все живое появиться?
А наше тело, если было бы прозрачное совсем,
Где ж тени быть тогда?
А если бы остановилось мирозданье,
То разве время можно было сосчитать?
Нет ни одной песчинки в этом мире, что к месту не была,
Так почему же мы не думаем об этом
И разум наш не устремляем ввысь?
(«Думы на горе» сочинено в 64 года).
(Хз. Шахкарим р.г.)
22. Лучи солнца - газовые, световые волны, полностью подчиняются внутреннему распорядку солнца. Этот газ - гелий, который используют для работы космических кораблей, в силу его очень быстрого возгорания. К сожалению, его также используют и в военных нуждах как одно из взрывчатых веществ.
Обратите внимание!
Где же, наконец, это место где люди, хотят они этого или не хотят, но становятся на путь внутренней борьбы? В силу этого нам необходимо внимательно проследить есть ли польза или вред для общества от того, в какую сторону пойдет человек?
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Что в этой бренности, так дорогой твоей душе,
Быть может ценным и радость принести?
Ведь все предстанем пред Творцом,
И не о чем жалеть.
(Хз. Шахкарим)
По этой причине обратите внимание на тот порядок, который изложен ниже. Там вы найдёте очень глубокие тайны, которые дадут вам возможность пополнить свои знания и очистить душу.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
А что любить, иль не любить,
Твоё в том право,
И страсть и ум - в твоих руках.
И есть Хозяин твой, что создал нас для испытанья,
И ты пройдёшь через него однажды.
/Хз. Шаhкарім р. г./
Ду'a:
"Миналлаhи тауфик уа 'аляйhи тикляан"
«Полностью полагаюсь на помощь Великого Аллаха, чтобы найти Истину и выполнить Его приказы!»
Семья - место сбора.
1. Женщина и мужчина - те, кто наполняют и исправляют жизненный порядок друг друга.
2. Мужчина и женщина, понимающие друг друга - это те, кто являются помощью друг для друга, снимая усталость и давая отдых в напряженные моменты жизни.
3. Отец, который имеет детей - своего рода нукер (страж) ханов.
4. Отец семейства, живущий в отсталом обществе, не в состоянии развиваться, то есть заниматься духовностью и нести какую-либо пользу обществу - вынужден заниматься только домом: приносить пищу и одежду в семью.
5. Мать семейства, живущая в отсталом обществе, не в состоянии развиваться, то есть заниматься духовностью и нести какую-либо пользу обществу - вынуждена заниматься только домом: использует то, что приносится в дом т.е. одежду и пищу - готовит, стирает, моет.
6. Дети (потомки) - словно нукеры хана.
7. Семья - словно машина, которая использует все, что приносится в дом: потребляет пищу, носит одежду и.т.д.
8. Маленькие дети - помощники для руководителя, чистейшие творения.
9. Нравственные, духовные дети - прекрасные плоды, которые и в жизни и после смерти, приносят бесконечную радость.
10.Потомки (дети) - словно взращенные деревья, которые усиливают радость в моменты успеха и горе в моменты неудач.
11.Родственники в этой жизни - некоторые наиболее близкие из них словно раки (к сожалению, чаще всего многие люди испытывают неприятности от подобных близких).
Откуда начинают путешествие потомки Адама?
Теперь было бы уместно обратить внимание на то место, куда пришел человек и где он живёт - на это прекрасное творение. Откуда он пришёл? И где он был? В конце концов, где он окажется и где будет постоянно находится?
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Где б не носило бы меня в степи или в дороге,
Или в мечеть вдруг забреду, чтоб душу отвести,
Лишь о Тебе, о, мой Аллах все мои мысли - во сне и наяву,
О, мой Аллах, Тебя ищу я вечно, лишь Тебя!
(Хз.Сагди р.г.)
«...Откуда я пришёл? Какая польза от меня?
Чем стану я когда уйду отсюда?»
«Я» то душа, а ум как зеркало его,
Да исчезает ли на самом деле ?
(Хазрет Шахкарим р.г.)
Дом и его виды.
1. Дом - чрево матери, куда приходят без воли и без известия.
2. Дом - объятия матери и отца.
3. Дом - дом двух творений, то есть мужчины и женщины.
4. Дом - улица, то есть ровесники, друзья.
5. Дом - общество.
6. Дом тела - могила.
7. Дом души - будет находится в неизвестное время или в раю или в аду.
8. Вечный дом - после того, как пройдёт жизненный отчёт: окажется или в раю или в аду.
Этот мир (бренный мир) - временное место человеческого рода, куда люди приходят и появляются из ничего. А мир последнего дня - место вечного их расположения.
1. Человеческого рода (людей) еще не было.
2. Из ничего расположилось в органах отца.
3. Затем расположилось в чреве матери.
4. Место души - в сосуде тела.
5. Место души - одно из двух мест: или рай или ад.
6. Место тела - после смерти: огонь или земля или вода морей.
7. Месторасположение души: в Судный День опять присоединится к телу.
8. Место, где распологаются душа и тело - одно из вечных мест: рай или ад.
Обратите внимание!
Итак, с помощью какой силы Человек - Великий Знак,посланный из чистейшего мира сможет справиться с такой тяжелейшей ответственностью? По этой причине и небо, иземля, горы, реки отказались нести это тяжкое бремя. Не от гордыни, а в силу невозможности справиться с ним.
Человек же сможет выполнить её только, с помощью истинной храбрости и опьянения!
Каулуhу та'аала:
Иння ъараднял ааманата ъалaaс-самауaaти уял арди уял жибяали. Фа абайна ай яхмилнаhаа уа ашфакна минhа уа хамалаhал инсаану иннаhу кааня залууман жаhуулян (Сура 33 «Сонмы», аят 72).
Пояснение: «Поистине, Я направил свою страстную любовь, приказ, наставления, испытания, свернув их как в капсулу (аманат), предложив эту ответственность всему творению: небу, земле, горам. Но они отказались от этого, испугавшись, что не смогут справиться с этим. Не от чувства сопротивления или гордыни. Это предложение Великого Аллаха, благодаря Его могуществу, приняли человеческие потомки, по незнанию и непониманию того что делают, находясь в состоянии духовной темноты. По этой причине, Великий Аллах, оказавшись довольным человеком за принятое предложение, научил его всем тайнам вселенной. Он с радостью сообщил об этом ангелам».
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Да, не смогло пред грузом аманата Творенье устоять,
И выпало оно как мёд на мои плечи.
Я своё сердце к Любимой обратил со страстью,
Благодаря чему я аманата тяжести не чувствую теперь.
(Ходжа Хафиз Ширази).
Да, это высочайшее обязательство (аманат) можно выполнить только с помощью искренней любви, притяжения, страсти (ышык)[12] к Великому Аллаху!
Творец с любовью человечество создал,
И ты люби Аллаха, сильней души своей!
(Хаким Абай).
Притяжение, страсть.
'ИШК - любовь, божественная любовь; неутолимая страсть к Богу, ведущая суфия по мистическому пути.
1. Искренняя Любовь, страсть - то, что облегчает путь к мечте, её исполнение.
2. Страсть (здесь, любовь к Богу) - короткий путь, невидимый глазу, который помогает достичь вселенной.
3. Страсть - причина того, чтобы достичь Великого, Милосердного Аллаха, любящего рабов своих.
4. Беречь себя от бесполезной траты семени - даёт возможность сохранять страсть и энергию.
5. Определённая притягивающая сила имеется в магните, то есть магнит притягивает железо к себе.
6. Сильная, притягивающая, невидимая сила бывает от сердца к сердцу.
7. Ненужные, запретные, бесполезные притяжения: от сердца к земле и наоборот от земли к сердцу.
8. Истинное притяжение: от сердца - к Творцу, создавшему все сердца. Это касается тех, кто постиг Великого Аллаха, желающих ту (вечную) жизнь, для Его истинных друзей, достигших высочайшего духовного уровня, куда по желанию Великого Аллаха их возвысят.
Если вы обратите внимание, то вы поймете что свидетельством притяжения верных рабов к Аллаху, является бесконечный поиск, сильнейшее духовное стремление к высшему идеалу, их постоянные пожертвования и душевная отдача.
И эта тяга, есть великий подарок своим слугам могущественного, (фазыл)[13] милосердного Аллаха, любящего своих рабов! Именно таким образом, своим могуществом Он притягивает своих рабов к себе. Это похоже на то как магнит, спокойно и твердо стоящий на месте притягивает к себе железо.
Таким свойством обладает магнит, а не железо, как говорят некоторые невежи. Именно так бывает, когда воистину обращаешь свой лик к Великому Аллаху!
Обратите внимание!
Как только человек примет зов своей страсти (здесь, Любви к Богу), истинного притяжения, необходимо обратить своё сердце в одну из сторон. Каабой нашей цели должен быть только Великий Аллах, Творец всего видимого и невидимого во всей вселенной. Человеческие потомки получают кратчайший результат этой жизни благодаря двум небольшим органам человеческого тела, размером с человеческий палец.
Первое: Это - язык. Он знает вкус всех вещей.
Второе: Половой орган, который способствует погашению огня полового семени.
Для вас существуют различные Каабы (здесь цели). Цели эти различны, переменчивы и верность перемен укажет вам ваше сердце.
1. Кааба Лика - стремление увидеть Лик Великого Аллаха.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
О, ты, произносящий зикр, если стремишься Лик увидеть Божий,
Так откажись же от души, отдай себя ты в жертву, в кругу друзей!
С любовью страстной произноси «Алла!» и к Истине вернись,
И сон свой сладкий приостанови, забудь покой!
( Ходжа Ахмет Ясауи р.г.)
2. Кааба мастерства и творчества - Стремления тех, кто познал Великого Аллаха, в каком бы состоянии и положении не находился Подвижник, он везде должен распространять единство Аллаха.
3. Кааба видимая (внутреннему) взору - Видеть тайны Великого Творца везде: на суше и в воде, засвидетельствовать Его мастерство и величие.
4. Кааба, которую видят все - обращать свой лик в определённую сторону, во время религиозных отправлений, то есть мусульмане в сторону Мекки, иудеи в сторону Байтил-Мукаддаса и.т.д.
5. Кааба цели - во имя милости Аллаха, воспитателя своих рабов, служить всему творению.
6. Кааба с открытым внешним взором - не умение находить тайны истины ни на суше, ни на воде.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха
К чему раскрашенный халат, что носите чванливо вы?
Не богу верите, а выгоде и хвастовству,
К которой так стремитесь.
Вы пьёте яд, как будто родниковую испили воду,
И душу не желаете вы богу посвятить.
Та вера, что не найдена познаньем,
Лишь только догма или просто глупость.
И ты слепец, попавшийся в ту сеть,
С потухшим разумом в глазах.
(Хз.Шахкарим р.г.)
7.Очень осложнённая Кааба - невозможность достижения основной цели сердца.
8. Кааба страсти - пристрастие к бренности.
9. Кааба невежд и грешников - вся жизнь с начала до конца, проникнутая коварством, бесчестием. Их благо достигнуто именно таким образом.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Я оценил тебя, о человек,
Невежества закон, ты зверя хуже!
Никчемное вы за достойное сочли,
По- вашему, я будто, пёс который воет
Ночи напролёт.
Свое вы благо благодаря коварству накопили,
Куда вас жадность ненасытная подвигла,
И не заметив, что конец приходит,
Вы с сожалением уйдете, и это знаю я.
(Хз. Шахкарим р.г.)
10. Кааба заблуждения - не замечать всех деяний Великого Аллаха в своей жизни, в ниспосланных Богом материальных благах и.т.д.
11. Кааба заблудших, невежественных людей. В силу этого основная цель их жизни только материальное, только бренность.
О, смиренные, знайте! Смысл вечной, основной Каабы заключается в следующем: если вы стремитесь к тому, чтобы распространять единство Великого Аллаха, необходимо знать великие тайны Священного Корана, его ценность и смысл служения. Потому что в этом веке мысли многих людей, их рассуждения полностью отданы страсти и дьяволу.
Если обратить внимание на вторую сторону этой проблемы, то следует отметить, что мусульманам мира необходимо было всем народам объяснять истинный смысл священного Корана. Но вместо этого они занимались лишь увеличением количества Коранов и его повсеместным распространением, и кроме этого ничего не было сделано.
Посмотрим на третью сторону этой проблемы: понимание истинного, тайного смысла Корана усложнилось также и тем, что он был написан и оставлен на арабском языке.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
...Вы извратили Истину, толмудами тафсиров,
Но ведь письмо неверное Кораном стать не сможет.
Халатом солнца не закроешь, говорят,
Что было создано великим Светом,
Сколь не старался ты, о, глупый лицемер!
И хоть испортили они тот тайный смысл Корана, не поняв его,
Сверкает это чудо, что скрыть никто не в силах.
И разбрелись по свету по всему подобные тафсиры,
И все разумные мужи бегут от Истины стремглав.
(Хз.Шахкарим р.г.)
Четвертая сторона этого момента - следуя указам хадиса, слова должны произноситься красиво.
Хайруль калями ма калла уа далла уа маа лям юмилля.
Пояснение: "Следует очень красиво говорить, чтобы слов было немного, но смысл был глубоким, значительным и люди не должны уставать от этого рассказа".
Вот так в малое количество слов был помещён большой смысл и высказана основная цель.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Сердечное тепло и речи красота,
Подарят благо, знай об этом.
Себялюбивец же, со словом злым,
Всё потеряет и мастерство его не значит ничего. (Хз.Шахкарим р.г.)
Пятое: Хазрет Осман р.т.г. [14] в своё время счёл нужным скомпоновать Коран так, чтобы очерёдность первоначальных сур его были перенесены в конец Святой Книги, это было связано, прежде всего, с уровнем знаний людей того времени. Но, к сожалению, духовность наших современников оставляет желать лучшего, уровень религиозных познаний и философских рассуждений также очень низок и это, в свою очередь, осложняет дело.
То, что мы в художественной форме рассказали выше, затрагивает наши сердца - и все это результат и смысл аятов Великого Аллаха, основа хадисов Светлейшего Пророка с.г.с. Нам бы хотелось, чтобы Подвижники обратили на это своё пристальное внимание и по возможности вызубрили бы все.
Прочитав эти истины, уровень вашего имана намного окрепнет, духовность вырастет, вы будете стремиться улучшить свои деяния, служения Богу - и в этом нет никакого сомнения. И когда наступит этот момент, вы достигнете своей мечты и станете лучше в этой животной жизни, которую называют «культурной». Именно этот путь и есть та тайна, которая поможет вам достичь своей цели.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
...Твоя мечта,
Достоинство твоё,
Свободны для тебя
Ведь воля такова Создателя,
Ты чистую дорогу предпочти.
На смуту и скандал, не проявляй ты интереса,
Достоинство своё
Направь на верный путь.
И даже если ты дойдёшь или уйдёшь,
Ты цель ломать не смей свою.
Вот это и пойми!
(Хз. Шахкарим р.г.)
Человек. Потомки Адама.
1. Потомки Адама (далее, человек) - заместители Великого Аллаха на земле.
2. Человек - "Ракета", посланная с чистого мира.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Когда-то в том, далеком детстве,
И мысли твои и чувства,
И ангела были чище, добро излучая миру,
О ты, милосердное чувство!
Твоя любовь к родным и к дому,
Как чудо без притворства и прикрас.
Ты как с небес на землю спущен был,
И это для меня есть Истина, о моё чувство!
(Хз. Шахкарим р.г.)
3. Человек - сундук, в котором находится «компьютер» - его сердце. В нем находятся две драгоценности: душа и страсть (эго, соблазн).
4. Человек - хозяин полных знаний.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Животному подстать ты будешь без ученья,
И делай всё, чтоб знаний свет проник в твой разум.
Ведь и науке нужен чистый дух,
Ну а без разума, ты словно раб презренный.
(Хз.Шахкарим р.г.)
5. Человек - вторая рука Великого, Милосердного Аллаха, любящего рабов своих, который может видоизменить Его творения.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Аллах так милосерден к нам, своим твореньям,
Ты тоже милосердным будь к такому
Как ты сам.
Он сотворил - тебе же сохранить всё то
Необходимо,
Ведь то, что есть, должно развиться -
И в этом наша цель.
(Хз.Шахкарим р.г.)
6. Человек - подчиняющий себе все живые и неживые создания.
7. Человек - берёт и использует все, что находится в земле и на ней. В дальнейшем им же, всё выбрасывается также на землю.
8. Человек - единственное творение, которое в состоянии исследовать своим разумом все вещи и может описать их.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
В Коране сказано, чтобы всё разуму предать,
И служат доказательством тому его аяты.
(Хз.Шахкарим р.г.)
9. Человек - создание без крыльев, которое в состоянии долететь до других галактик и миров.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Опять взлетел я к чистоте,
И к детству устремился я стремглав.
Перелетел я семь слоев небес,
И с этим моё чувство согласилось.
(Хз.Шахкарим р.г.)
10. Человек - небольшой внешне и довольно слабый, может изобретать и поднимать вещи гораздо выше и тяжелее его самого.
11. Человек - могила всех животных как в воздухе, на земле, так и в воде.
12. Человек - создание с душой, сотворённое из одного сперматозоида.
13. Человек - оставляющий несколько потомков, похожих на себя. Например: сына или дочь.
14. Человек - прямоходящее творение. С помощью силы души он способен подняться в высшие миры. Или, наоборот, если пойдёт по следам страсти (эго) он попадёт в ад, даже ниже семи слоёв ада, в асфяля саафилиин[15].
15. Человек - творение из песка (земли). Ест всё, что в земле, носит то, что сделано из земли и возвращается в землю. То есть, впитавшись в землю, он исчезнет. В конце концов, он предстанет перед Великим Аллахом, создавшем все творения в одно из двух мест (в рай или ад).
16. Человек - с помощью разума может описать весь окружающий мир, и благодаря душе в состоянии найти и раскрыть тайны миров, невидимых глазу.
И теперь, после описанного выше, как же нам не назвать такое слабое творение помощником, наместником Великого Аллаха, Хозяина и Творца всех миров?! Ведь именно человек в состоянии сделать всё, что окружает нас. Конечно, нам необходимо назвать его второй рукой, заместителем или наместником Создателя на земле! И этот доказанная Истина!
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
....Но всё же человек, что столько совершил открытий,
И столько тайн во всей Вселенной смог раскрыть.
И ведь не только это,
Но даже жизнь свою способен сохранить,
Чтоб много лет прожить, не умирая.
И лишь одно не знает человек,
Не изучил он тайн души своей,
Всё ведомо ему, да вот себя не знает.
(Хз.Шахкарим р.г.)
Итак, приверженцы Ислама, читающие Священный Коран[1] в течении 1400 лет, должны были с пользой использовать это и следуя 2500 аятам и хадисам Хз.Мухаммада с.г.с., на протяжении продолжительного времени по сегодняшний день разъясняя, показать всему миру пример истинного поклонения.
Тогда для всех людей земного шара появилась бы возможность достойно жить в мире, справедливости, не было бы ненависти друг к другу, различения на расы, в мире водрузились бы милосердие и любовь - и земной шар превратился бы в прекрасный дворец! Но, к сожалению, мусульмане не смогли предоставить миру такой счастливой возможности.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Все люди на земле должны родными быть друг другу,
Так нет ведь, сделались врагами.
Ни одного народа в мире этом нет,
Исполненного милосердьем,
Как дети глупые они, как хищники друг к другу,
И это так, хоть и обидели кого-то мои слова.
(Хз.Шахкарим р.г.)
Так пусть же, Великий Аллах, сделает нас Его настоящими помощниками и друзьями! И пусть откроется путь тех, кто стремится к этой цели, кто является приверженцем истинного Учения медресе Корана, и пусть они достигнут своей мечты!
Обратите внимание!
Итак, постепенно мы достигли основной мизансцены, так как выполняем определённую роль в этом фильме. Вот здесь нам необходимо спросить и проверить себя: Откуда мы пришли? Что сделали? И куда уйдем? И почему уйдём?
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
«Откуда я пришел, куда иду?
Что делать мне, чтоб пользу принести?
Или останусь так, могилою во рву?»,-
Так чувство мучает меня.
(Хз.Шахкарим р.г.)
Да, вот именно так мы наполняем «фильм» жизни, благодаря своей роли в ней и тем деяниям, которые совершаем в ней!
Давайте же еще раз вдумаемся, что мы сделали в этой жизни, о чем мы думаем теперь? Необходимо высоко ценить каждый миг этой жизни, которая так коротка! Подвести отсчет прошлой жизни довольно сложно, и как говорили мудрецы: «Одно мгновенье - знак вечности», поэтому давайте просто просчитаем, сколько времени в сутки (то есть в течении 24 часов), мы рассуждаем о творениях Великого Аллаха и сколько раз вспоминаем Его, то есть медитируем (зикр).
"Ияа аиюhял-лязина ааманузкуруллаhа зикран касирау уа саббихууhу букратау - уа асыйла" (Сура Ахзаб, 41, 42 аяты)
Пояснение: «О те, которые уверовали! Вспоминайте Аллаха частым упоминанием. И прославляйте Его утром и вечером, вспоминая Его, стремясь к чистоте!»
"Ашаддул - аъмаали зикруллаhи ъаля кулли халин"
Пояснение: «Самое сильнейшее из поклонений постоянно, в любом состоянии и всегда вспоминать Великого Аллаха!»
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
При каждом вздохе произносят зикр они,
И покаянье их на верный путь поставит.
И если зикр он произносит,
То тяга к Богу у него растёт.
Так плачь же, раб, о, вспоминающий Аллаха,
И зикр произноси в рыданьях.
В кругу своём друзья увидят свет,
И в том кругу собой пожертвуют они.
И как любовь свою увидят,
Так и души своей не жаль им,
Так плачь же, вспоминающий Аллаха раб,
И зикр произноси в рыданьях.
(Ходжа Ахмет Ясауи р.г.)
Итак, насколько сильно мы старались, и будем стараться распространять законы благостного шариата священного Корана?(В оригинале қол тимеген, что означает не попавшего в руки негодяев, благодаря чему ни одна буква его не была исковеркана).
Как мы служили или будем служить творениям Великого Аллаха и всему человечеству, используя интеллектуальную подготовленность нашего народа, в соответствии с его жизненным уровенем - душой, речью, имуществом, пером,чтобы принести справедливость всем людям мира?
В конце концов, сколько часов мы прославляем Великого Аллаха (зикр), служим Ему душой и телом и познаем Его и Его Творения ?
К сожалению, наши дела пусть даже сроком в один день, который мы оговорили выше, оставляют желать лучшего, и говорят сами за себя. Поэтому Хз. Пророк Мухаммад с.г.с. сказал:
"Хаасибуу анфусакум кабла ан юхаасибакумуллаhу"
Пояснение: «До того, как мы предстанем с отчетом перед Великим Аллахом, вначале испытайте свою страсть (соблазн)» Руаят от Имама Термизи (воспоминания).
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Нет смысла в том, чтоб предаваться хвастовству,
От блага, что было собрано путем нечистым.
Наступит завтра день,
Когда отчет держать придется всем. (Шахкарим р.г.)
Теперь нам необходимо рассказать о самоотверженной борьбе тех людей, поведать о том богослужении, которое они выполняют, и было бы хорошо лучше узнать об этом.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Не осуждай того, кто носит свой залатанный халат,
Ведь внешность не всегда есть правда.
Ведь каждый сам пожнет все то,
Что смог посеять в этой жизни,
Ты лучше о своей душе подумай.
(Хз.Шахкарим р.г.)
В связи с этим нам необходимо очень внимательно, вдумчиво подойти к вопросу о том, какую роль в этой борьбе играет всё наше тело, связанное с определённым местом и временем? И, надеюсь на то, что, поняв все эти сокровенные тайны, вы возрадуетесь найденной истине.
Тело.
1. Тело - вещь, которое носит душу.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
И тело и душа два разные начала:
Душа не может жить спокойно,
И требует развития она.
Но тело, словно чаша для души,
И нужен ей уход.
(Хз.Шахкарим р.г.)
2. Тело - есть доказательство мастерства души.
3. Тело - Место, где располагается душа, как драгоценное доверие (аманат).
4. Тело - место, где расцветают и развиваются две силы, то есть душа и страсть.
5. Тело - Место, благодаря которому управляется центральная нервная система мозга.
6. Тело - место, где перетягивается в разные стороны груз страсти.
7. Тело - место, где находится такой компьютер как Разум.
8. Тело - место, в котором есть такой сосуд, как страсть.
9. Тело - находится между двух сил, которые тянут человека каждый в свою сторону: плохую или хорошую.
10.Тело - место, где ангел призывает человека к хорошему, там же располагаются, полученные им сокровения (илхам)[16]
11.Тело - место, где дьявол притягивает человека к плохому, там же распологаются полученные им искусы (уасуас).
Слова Великого, Милосердного Аллаха:
Иуасуису фи судуурин-наси минял жиннати уан - нас (Сура Нас, 5-6 аяты)
Пояснения: "Сводит с верного пути сердца людей своими искусами. Среди них (искушающих) потомки джиннов и люди" (Сура Нас , 5-6- аяты)
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Так передай же всем привет от бедолаги, от меня,
Да, много же врагов в прекрасном том дворце,
Что ложью тешат нас, соблазном завлекая,
Одни в душе у нас, другие же снаружи.
(Хз.Шахкарим р.г.)
12. Тело - притягивает одно из двух сил.
13. Тело - если человек станет другом душе, его местом станут высшие миры.
14. Тело - если человек пойдёт по пятам страсти, местом ему будет ад, а точнее под семью слоями ада.
Об этом в Священном Коране Великий Аллах говорит следующее:
"Иннял абіраара ляфи наъимиу - уa иннял фуджаара ляфи джахиим"
Пояснение: «Поистине свершающие добрые дела, окажутся в свете Великого Аллаха и будут пребывать в раю. Но совершающие неугодное и запретное, окажутся под гневом Великого Аллаха, в аду».( Сура 82, 12 аят)
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Моё служение Творцу -
Есть милосердие и справедливость
Я не стремлюсь коварству душу продавать,
Чтобы в огне потом мне не сгореть!
(Хз.Шахкарим р.г.)
15. Тело - если оно прекрасно и смиренно (очищенное сердце), все тело наполняется Божьим Светом и будет достойно рая.
Сокровения друзей Великого Аллаха:
Чужое благо не называй своим,
Себя очисти поначалу.
И не гори надменно, будто месяц в небе,
Взаймы у солнца взяв лучи. (Хз. Шахкарим р.г.)
16. Тело - если человек сойдёт с верного пути и заплутает, то непременно станет для адского огня настоящим атомом или чистейшим водородом.
17. Тело - Если дьявол и страсть овладеют человеком, то душа может потерять Великого Аллаха и тело станет причиной тому.
18. Тело - Может стать причиной дружбы двух или миллиона живых тел.
19. Тело - это глина Великого Аллаха, оно кажется сильным, наполненным благодаря душе.
20. Тело - имеет внешний рисунок, оно хозяин пяти вещей: глаза, уши, нос, язык - все это органы чувств и осязания тела.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
И боль, и наслажденье - то тело ощущает наше,
Глаза бросают взгляд, а ухо наше слышит,
Нос запах чувствует, язык даёт о вкусе знак.
От пятерых сигнал получит мысль и в мозг отправит с тем,
Чтоб взвесить чувства те и верное избрать.
(Хз.Шахкарим р.г.)
21. Тело - Без языка понимает чувства и нужды внутренного дворца. Например: жажда, голод, радость, мочеиспускание и др.
22. Тело - своего рода «завод», который выпускает "деньги". Этими «деньгами», сколько бы не было материальных благ, невозможно купить и в тоже время можно приобрести рай - это пример хороших, благих деяний. Благодаря им человек может «купить» рай.
Обратите внимание!
Мы знаем, и теперь и вы узнали о том, что на этой арене борьбы, которую мы называем жизнью, внутри сражающегося человека, то есть всего людского рода, находится своего рода «завод», называемый сердцем - основная движущая сила, со своими внутренними тайнами, руководящая всеми членами тела и его чувствами: оно приказывает, даёт информацию и.т.д.. Да, об этом «заводе», то есть о сердце, о его сокровенных тайнах и удивительных свойствах было сказано в 166 аятах священного Корана и в многочисленных хадисах Светлейшего Пророка с.г.с. Поведать все эти тайны аятов, хадисов и рассказать об этом бескрайнем и Великом Учении в одной книге практически невозможно. Поэтому мы остановимся на одном из хадисов Светлейшего Пророка с.г.с., в котором о сердце сделано следующее заключение:
"Аля инна фил жасади мудъатaн изя салахат салахал жасаду куллуhу уа изя фасадат фасадаль жасаду куллуhу аля - уаhиял калбу"
Пояснение: «В теле есть небольшой кусок мяса, с кулак. Если оно чистое - всё тело станет чистым и красивым. Если же оно загрязнится, сойдёт с пути Истины и встанет на запретный путь, тогда и тело также испортится. Знайте же, и будьте очень внимательны: имя ему - сердце и еще раз сердце!».
Поэтому нам не следует погрязать в невежестве, поддаваться искусам дьявола, и превращать его в место для греха, чтобы не загрязнить этот упорядоченный «компьютер».
Хадис Светлейшего Пророка с.г.с.
"Иннял му‘мину изя азнаба канат нуктатан саудаа‘у фи калбиhи фа ин тааба уастаъфара сукиля калбуhу уа ин заада задат хатта таълуa kалбаhу фaзaликумур - рaнул - лязи закара - аллаhу таъала кaлля бял раана ъаля кулубиhим ма кану иаксибун".
Пояснение: «Поистине, если смиренный совершит грех, в его сердце появится точка, то есть черная точка. Если же он предасться покаянию (истигфар) [17] сердце того смиренного очистится. Если же он будет продолжать грешить, сердце смиренного наполнится копотью. Поэтому это явление Великий Аллах назвал «ран».[18] Их сердца покрыты копотью, истина той копоти заключается в том, что они совершали запретное».
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Будь справедлив ты и к врагу,
И плохо ни о ком не думай,
Не стоит загрязнять свой разум.
(Хз.Шахкарим р.г.)
Именно сейчас пришло время для того, чтобы покаяться и исправить свои деяния и это право в ваших руках, поэтому не совершайте глупостей! Не позволяйте своему сердцу совершенно пропасть!
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Годами не находило ты покоя, о моё сердце,
Сосуд Джамшита у меня просило[19].
А ведь желанье то в его же сердце было,
Но он все ждёт его, и где получит счастье, сам не знает.
( Ходжа Хафиз Ширази)
Сердце.
1. Сердце - место, куда Великий Аллах обращает свой внимательный взор.
Свидетельством тому служит следующий хадис Светлейшего Пророка с.г.с.
"Инна Аллаhа Таъала ля ианзуру иля суарикум уа амуаликум уа лякин ианзуру иля кулубикум уа аъмаликум".
Пояснение: «Поистине, Великому Аллаху нет дела до вашего внешнего вида и вашего богатства, Он смотрит на ваши сердца и ваши добрые деяния».
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Ведь истинная драгоценность в вашем сердце,
Все знания сосредоточены лишь в нем.
(Хз.Шахкарим р.г.)
2. Сердце - это словно аппарат факса, который берёт информацию от Великого Аллаха и передаёт её всем людям, посредством речи и письма.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Я был рабом своего познанья,
И с ним бродил по белу свету.
И мысли странствующей той благодаря,
Ты сердцу моему письмо послал!
(Хз.Шахкарим р.г.)
3. Сердце - это «властелин», который управляет всем телом.
4. Сердце - «компьютер» всего тела.
Сердце это зеркало видимых и невидимых тайн. Об этом Великий Аллах так сказал в священном Коране:
"Иннамаа иатазаккару уулул - албааби"
Пояснение: «Поистине обладатели разума, взяв за руководство эти слова, постигнут истину». (Сура 39 «Толпы» 9 аят).
Коль в сердце отраженья нет и не очищено оно,
То речь такого человека верною не станет никогда.
И если даже слушателей много у него,
То всё равно, никто в смысл слов не вникнет,
И пользы от того не будет никому.
(Абай).
5. Сердце - «телескоп», который видит то, что не видно простому глазу. Об этом Великий Аллах так сказал в Священном Коране:
"Ляа таъмал абсаару уa лякин таъмал kулубул - ляти фис - судури"
Пояснение: «Их глаза не слепы, но слепы их сердца» (Сура 22 Хаж, 46 аят).
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Не ты моя избранница, красавица, поверь,
А ясный свет той Истины, что так горит во мне!
И вы того понять не в силах,
Та тайна скрыта глубоко.
Любимая моя свой Лик таит,
И не смотри пустым на это взором,
Закрой глаза, пусть сердце станет глазом,
Раскрой же тайны Истины души своей!
Коль хочешь ты мою Любимую увидеть,
Скорей, пьяней, очистив сердце!
Сожги же всё, и от пустого отрекись,
Помчись навстречу Истине,
Опереди пропущенное время!
(Хз.Шахкарим р.г.)
6. Сердце - Аппарат, который может сделать верный диагноз: несмотря на то, что тело здорово, оно может выявить его беспокойство или покой.
7. Сердце - Аппарат, который принимает и распространяет положительные или отрицательные знания.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
О, сердце, ты наш господин!
Лишь ты даёшь нам верный знак
О том, что мы избрали.
И верность наших мыслей различить нам должно,
Внимательно прислушавшись к себе.
И, коли, сердцу твоему понравится то мненье,
То головой кивнёт оно, как будто «ладно» говорит.
А если не по нраву ему избранное дело,
То задрожит оно брезгливо, не принимая эту мысль.
(Хз.Шахкарим р.г.)
8. Сердце - распределитель двух полюсов, «трансформатор» плюса и минуса.
9. Сердце - если оно очищено, то ангел берёт бразды правления в свои руки и наполняет его энергией. Если же человек отступит от пути Истины, то дьявол берёт ключ и основное руководство в свои руки.
Хадис светлейшего Пророка с.г.с: Уа 'ан ибни Мас'ут kала, kала с.'.с.
"Иннаш-шайтаана ламматан би ибни аадама уа лил-малаки лимматан фа амма ламматуш-шайтани фа іиъаадун биш-шaрри уa тaкзибун бил-хакки уа амма ламматул малаки фи іиъааду бил хайри уa тасдиkун бил хакки фаман уажада заалика фалиаълaм аннаhу миналлаhи фал иахмадиллаhа уа ман уажадал ухра фал иатаъаууаз биллаhи минаш-шайтанир-ражим сумма кара'а аш-шайтаану иаъидукумул факра уа иа'мурукум билфахшаи- ‘и"
Пояснение: «Повествование (руаят) от сына хазрета Масгута. Он говорил, что Пророк с.г.с. отмечал так: Поистине дьявол и ангел стучатся в сердца людей. Когда стучится дьявол, он ложь превращает в правду и направляет к запретному. Когда же стучится ангел, он правду укрепляет как истину и призывает к хорошему. Если кто-либо почувствует в себе такое состояние и поймёт, что это послано Аллахом, пусть возблагодарит Великого Творца и воспоёт Ему славу. Если же кто-либо, окажется в предыдущем состоянии, пусть попросит защиты у Господа и скажет: "Избавь меня от искусов дьявола". После этого Хз. Пророк Мухаммад с.г.с. прочел из Священного Корана следующие строки: «Дьявол вас пугает бедностью и призывает вас к запретному».
Обратите внимание!
Среди различных, специальных комнат в сердце после основной, связанной со светом веры (имана), определяющей единство Великого Аллаха, есть комната связанная с познанием.
РАЗУМ
Разум - может стать обладателем величественного, высочайшего знания, благодаря учению и наставничеству.
Он раскрывает тайны вещей, которые мы видим. Если духовность человека направляет его к познанию, именно в тот момент, его разум, словно визирь, познавая все то, что видимо и невидимо глазу, становится верным и честным помощником в деле дальнейшего развития его духовности. По этой причине разум, в силу своей природы, становится другом душе и его тянет к ней. Даже в том случае, если человек идёт по следам страсти и полностью погрязает в грехе, в тот момент, когда он совершает плохие дела, его разум, старается показать человеку верный путь для того, чтобы выбраться из этого.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Наш Ум есть бесконечный, яркий луч,
Что тратят наши души, ублажая тело.
Так велено судьбой,
Загадка жизни нашей -
Душа для тела, но разум ищет Душу.
(Хз.Шахкарим р.г.)
Это похоже на то, когда семидесятилетний старик берёт насильно в жёны семнадцатилетнюю девушку. Даже если девушка не хочет этого, она все равно идёт за него, так как не в состоянии противостоять применяемой к ней силе. Вот наглядный пример того, как страсть одерживает победу над разумом.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Вот так и не смогли они,
Познать весь этот мир,
Начало святости забыли.
И не смогли Хозяина найти,
И тело душу победило.
Материя глаза им завязала,
И в омут повлекла, чтоб душу затерять,
Теперь главенствует то бренное над нею,
Что разум возмущает мой.
И наглотаться лжи заставили людей,
Сказав, что тело есть всему первооснова,
Назвав наукой то.
Вот так закрыв предметом правду всю,
Основы Истины раскрыть нам не дают.
(Хз.Шахкарим р.г.)
1. Разум - Тайный ключ всех сотворённых тел.
(Все тела состоят из трех измерений: длина, ширина, высота).
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
О, мысль моя, что разумом оседлана давно,
Весь этот мир познаньем обойдёт.
Всё взвесит и найдет:
Как, почему, что будет?
И к верному итогу приведёт.
(Хз.Шахкарим р.г.)
2. Разум - основа упорядоченного высокого мира, лаборатория или эксперимент всех людей на земле.
3. Разум - обдумывает все дела и ставит их на свои места.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Твой слух, глаза и обоняние и вкус обманутся,
И только разум взвесить сможет всё,
Коль положиться на него ты сможешь.
(Хз.Шахкарим р.г.)
4. Разум - истинный друг души.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
И разум и душа - есть Я, а тело мне принадлежит.
И смысл моего «Я», да и того, что мне принадлежит
В том разница большая.
(Хаким Абай).
5. Разум - обдумывает, планирует заранее все дела этой жизни, вплоть до внуков, правнуков, праправнуков.
6. Разум - вначале определяет тайны того, что видно глазу.
7. Разум - показывает и отличает хорошее от плохого.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Глубокой мыслью ум проверит все,
Лишь разум может чудо то найти.
(Хз.Шахкарим р.г.)
8. Разум - усваивает, собирает полученную информацию и практику.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Наш разум, словно зерна, которые в сердцах посеяны у нас,
И если вдруг полить его, то оживет и засверкает он.
И рост, развитие ума зависит от того,
Коль от познания мы пользу получаем.
(Хз.Шахкарим р.г.)
9. Разум - глубоко обдумывает пути достижения своих целей и желаний.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Лишь Истиной довольствоваться станет чистый разум,
И за сомнительным не устремиться вслед.
А Истина не остановится в пути,
Коль встретится со знающим на перекрестке,
И верное не стоит продавать за ложь.
(Хз.Шахкарим р.г.)
10. Разум - определяет названия всем творениям и телам.
11. Разум - является причиной того, чтобы наделить человеческий род величием.
Приведём доказательство из хадиса Светлейшего Пророка с.г.с.:
Инналлаhа Таъала халакал малаа'иката уа раккаба фииhимул ъаkла уa халаkал баhаа‘има уa рaккaбa фиhимуш-шаhуата уa халаkа бани aaдaмa уa рaккaбa фииhумул ъаkла уаш-шаhуата, фaмaн ъалaбa ъаkлуhу ъалa шаhуатиhи фаhуа аълa минaл малаа'икати уa мaн ъалaбa шаhуатуhу ъалa ъаkлиhи фаhуа aднa минaл баhаа'им.
Пояснение: Хз. Пророк Мухаммад с.г.с. сказал: «Поистине, Великий Аллах создал ангелов как обладателей разума, а животных как владельцев страсти. Человека же создал обладателем и ума и страсти. И если у кого-либо из людей разум возобладает над страстью, то уровень этого человека будет выше ангелов. Если же у кого-либо из людей страсть возобладает над разумом, тогда уровень этого человека станет ниже животного».
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Если разум, не плутая, до небес взлетит,
От взгляда мудрого ничто не сможет скрыться.
И семь слоев земли с лихвой перешагнув,
Он выше полетит,
Высот необычайных познание достигнет.
Здоровый разум и мысли глубина -
Так все нашли бы, как и я,
Любовь свою.
12. Разум - направляет человеческое сердце в сторону добродетели.
Сокровения друзей Великого Аллаха:
Бразды правленья разуму отдай,
Лишь он тебя направит по прямой дороге.
(Хз.Шахкарим р.г.)
13. Инстинкт - свойство, которое было передано животным, как наследие.
14. Инстинкт - одно из свойств многих животных, которое изначально дано им в определённой,не развивающейся степени. Кстати, знание политических наук, также порой называют инстинктом, чутьём. Поэтому часто говорят: «У такого-то политическое чутьё (инстинкт) довольно сильное, или слабое».
15. Достижение цели знаний: для того, чтобы влиять на живые творения, каждый учится в силу своих способностей, получает определённый уровень знаний, а впоследствии и званий. К примеру: кандидат, доктор, профессор, академик и.т.д.
Обратите внимание !
Теперь вам необходимо все уяснить, понять и запомнить всё, что прочли! И после этого, с помощью Великого Аллаха, благодаря Его милосердию, под руководством наставников медресе Священного Корана, на этих сценах жизни служения Богу, вы найдёте путь к сокровенным тайнам мира. Потому, что душа от начала до конца, есть основа творения и тела.
Именно благодаря душе, можно раскрыть её влияние и превалирующую силу над телом. Поэтому было бы хорошо понять и раскрыть то, чем является душа, узнать о ней истину.
Знание о душе
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Коль хочешь Истину познать,
Познай вначале душу (Хз.Шахкарим р.г.)
1. Душа - капля чистейшего мира.
2. Душа - Самая величественная основа, среди всех милостей, подаренных Великим Аллахом человеку, так как именно она даёт возможность достичь Его.
Доказательством тому служат слова Великого Аллаха:
"Уа нафахту фииhи мир-руухи".
Пояснение: «В то тело человека от Моего духа, Я вложит такой подарок, коим является душа» (Хижр, 29 аят)
3. Душа - основа, которая раскрывает сокровенные тайны мира.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Душа стремится к Истине, чтоб все познать,
Раскрыть Вселенной тайны.
Но тело бренное все давит вниз его,
Ведь суждено ему уйти, в конце концов.
(Хз.Шахкарим р.г.)
4. Душа - первое творение, которое находит энергию в этом мире для того, чтобы увидеть Лик Великого, Милосердного Аллаха, любящего рабов своих.
Стремленье к знанию, к наукам,
Всё душу нашу беспокоит.
Но тяжесть тела мешает ей.
И рвётся к ценному душа,
Страдая на Истинном пути,
Но как же быть,
ведь и без тела ей некуда деваться
ведь в нём живет она.
(Хз.Шахкарим р.г.)
5. Душа - такое удивительное творение, которое может без труда перебираться на запад и восток.
6. Душа - прекрасное творение, которое может расти и увеличиваться до самых небес, объяв их собою.
Доказательством тому служит этот аят Великого Аллаха:
"Уa лakады ра‘аhу билуфиkиль - мубиини".
Пояснение: «Поистине Светлейший Пророк галейхи уа саллам ясно увидел Джабраила галайхис салама у края неба»[20]. (Сура 81 «Скручивание», 23 аят).
7. Душа - удивительное творение, даже самая низкая скорость которой равна уровню световой скорости. (1 сек - 300 000 км)
8. Душа - прекрасное творение, которое по своему усмотрению, представит человека в чистейшем, достойном виде, во дворец Последнего дня перед Ликом Великого Аллаха. К примеру: как Идрис г.с. и Иса г.с.[21] Доказательством тому служит хадис Хз. Пророка Мухаммада с.г.с.:
"Иннaкум сaтaрауна раббакум кaмa тараунал kамара ляйлятял бадри".
Пояснение: «Поистине, вы непременно увидете Великого Аллаха, вашего воспитателя, как, к примеру, видите полную луну четырнадцатого числа».
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Лишь озарённый разум,
Чистейшая душа найдёт ту нить,
Что к богу приведёт его.
И добротою, справедливостью и верой,
Наполнит он родник чистейший
(Хз. Шахкарим р.г.)
9. Душа - Прекрасное явление, которое в своём наиболее сильном и расцветшем состоянии, способна притягивать к себе ангела, словно магнит.
Доказательством тому служат слова Великого Аллаха:
"aй иумиддакум раббукум бисaлаасати ааляфя минял маляя‘икяти мунзалин".
Пояснение: «Великий Аллах, дал вам помощь, в виде трехсот тысяч ангелов, скачущих на конях, посланных из высоких миров» (Сура 3 «Семейство Имрана», 124 аят)
По поводу ангелов Светлейший Пророк с.г.с. сказал так:
"Лясаафахаткумул маляа‘икату 'aлaa фуруушикум уa фин тууруkиkум".
Пояснение: «Если ваша богобоязненность и дела будут достойны того, в обязательном порядке ангелы будут с вами во время сна, будут здороваться с вами в пути рука об руку»
10. Душа - такое творение, которое пользуется в вечном мире высшим наслаждением или страдает от его вечных мучений.
11. Душа - если мы представим тело как, своего рода машину, то страсть (соблазн, эго) в этом механизме будет рассматриваться как сосуд, куда наливают масло, а сердце похоже на место, куда вставляют ключ и берут горючее.
12. Душа - покой для Ислама и всего общества водрузится в том случае, если духовная сила человека станет выше нафса (страсти) аммара биссу[22], то есть склоняющего к плохому, и нафса лауама[23], то есть обвиняющего нафса. 245 аятов священного Корана и многочисленные хадисы Светлейшего Пророка с.г.с. посвящены раскрытию свойств нафса (страсти, соблазна), где раскрыты его основные три типа. Как говорили мудрецы: «Достойному достаточно намека, а что возьмешь с плохого», в одной небольшой книге невозможно раскрыть суть всех аятов и хадисов, в силу этого мы вкратце раскроем лишь их основной, сокровенный смысл.
13. Основа души - заключается в том, чтобы стать причиной для связи клеток тела, видимых и невидимых глазу, то есть худжр.[24]
14. Типы души - один из этих типов развивается без корней. Еще один тип, растет в одном месте с корнями. Первый тип: душа, развивающаяся без корней - бывает у всех животных на суше и на воде.
Второй тип: душа, которая растет на одном месте и развивается корнями - есть во всех растениях, деревьях, рудниках и др.
15. Теперь мы остановимся на том, что всё-таки было утеряно многими людьми в наши дни: это душа и духовность, так как выше души стала страсть. Так как сильные мира сего, обладатели власти, богатства, учёные - все они пошли по следам своей глупости. Род человеческий прилагает максимум усилий в деле гонки вооружений, создания атомного оружия, чтобы уничтожить все: окружающую среду, животных, все живое вокруг. Затрачивая огромное количество средств, для достижения своих коварных целей, они заставляют свои несчастные народы воевать. И все это ради наживы и власти! Не это ли свидетельство их глупости и безнравственности?!
О, смиренные, предавшиеся Богу! По приказу и милости Великого Аллаха, для нас с вами, наконец, наступило время того, чтобы в ближайшем будущем, руководствуясь основами Корана, священной Книги Ислама, забыв усталость, показать верный Путь Истины и Правды, тем глупцам, которые бахваляться своими, так называемыми достижениями! И это дело станет для нас основной обязанностью перед Великим Аллахом!
Гнев Великого Аллаха, который мы получили, благодаря своим и прошлым совершённым прегрешениям ушедших - и есть для нас Знак Свыше о необходимости выполнения поставленной перед нами задачи!
Все это соответствует обещанию, данному Великим Аллахом:
"Уа кяана хаккан 'aляйна насруль - му'миниин"
Пояснение: «Помогать смиренным, является моей обязанностью» (Сура Рум, 47 аят).
И еще Великий Аллах говорит:
"Уаля таhинуу уаля тахзануу уа антумуль аъляуна ин кунтум му'минин"
Пояснение: «Не проявляйте слабости и не печальтесь. Если вы смиренны, вы заслужите высочайшего уровня!» (Сура 3 «Семейство Имрана» аят 139)
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Коль сможешь это ты понять, рабом любимым станешь бога.
И если истинный слуга Аллаха ты,
Так делай же всё то, что Господу по нраву.
Коль истинным ты мусульманином желаешь стать,
Ты должен знать, что значит преданно служить Аллаху!
(Хз.Шахкарим р.г.)
По этой причине, соответственно слову Великого Аллаха, к сожалению мир Ислама совершенно ослаб, и деградировал, так как пошёл по следам страсти и дьявола, забыв о смирении, об этом свидетельствует история Бухары, Испании и других государств.
"Уа мяа ъалайняа илляль - бялаъу уa талабут - тауфиkи бил - hидааяти"
Пояснение: «Нам необходимо просить Великого Аллаха о том, чтобы Он наставил нас на верный Путь, дабы распространить это (Учение), и только так!»
Обратите внимание!
Старайтесь сделать всё возможное, чтобы понять все сокровенные тайны мира и посланных вам знаков, не проявляйте в этом легкомыслия, а старайтесь проявлять истинное рвение, со светом высокого имана для того, чтобы постичь это! Весь род человеческий, особенно смиренные, познавшие Великого Аллаха, обязаны найти те сокровенные тайны. А если нет, вы будете глубоко сожалеть об этом!
"Уaмаа ъалайнa илляль - бәләғу"
Пояснение: «Нам ничего не остаётся кроме того, чтобы довести это (знание)».
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Коль в поиске ты будешь, достигнешь цели, в конце концов,
Но чтобы блюдо приготовить из сырого,
Сто лет тебе придется в странствии пробыть.
(Хз.Сагди р.г.)
Место души и её состояние.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
То сложная загадка жизни нашей -
Душа для тела, но разум ищет Душу.
(Хз.Шахкарим р.г.)
1. Месторасположение души - сердце и мозг.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
И только мысли острота есть смысл ума,
Основа в сердце, а в голове же - мозг.
(Хз.Шахкарим р.г.)
2. Круговорот души - с помощью сердца, мозга, крови и нервных окончаний распространяется по всему телу.
3. Органы обоняния и осязания, которые могут описать мастерство души, то есть стать этому причиной: глаза, уши, язык, нос, руки.
4. Причины, которые могут описать мастерство души, невидимые простому глазу: многие люди во время сна могут спокойно говорить, видеть себя и свои действия со стороны, некоторые даже не понимают того, что видят сон и чувствуют себя в состоянии бодрствования.
5. Язык души - прежде чем заговорить, то есть зашевелить губами и языком, может прочитать всё написанное.
6. Слух души - может различить хорошие речи от плохих и намёк.
7. Чувство души - для того, чтобы заполнить клетки, которые отлежали мы во сне, она (душа) поворачивает тело с одного бока на другой.
8. Совершенно верный взгляд души - если человек даже спит, он видит и понимает все то, что присходит, от мелких до крупных вещей, словно по телевизору.
9. Взгляд души, смешанный со страстью - дьявол приносит мысль и показывает свои «фильмы», словно легенду, очень близко перед глазами. Человек же называет это или мыслью или видением.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
И человеку невдомек,
Откуда эта мысль пришла к нему.
И ищет так, не понимая,
Что в поиск бросила душа его.
(Хз.Шахкарим
10. Разница между душой человека и другими носителями живой души - насколько тело человека лучше и красивее других носителей души, так и душа его настолько лучше.
11. Цена души человека - к примеру, среди камней есть наиболее драгоценные: бирюза, лазурь, алмас и другие. Также и среди металлов: золото и серебро самые дорогие. Как среди камней и металлов есть наиболее драгоценные по цене и по качеству, так и душа человека настолько дороже и ценнее других живых душ.
12. Счастливая душа - бывает больше своей страсти и служит творениям Великого Аллаха и только во имя милости Его.
13. Несчастная душа - везде и постоянно идёт по следам страсти и дьявола, постоянно угождая им. И такая душа называется - животная душа.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Ведь наиболее безнравственный среди живых существ -
Есть человек,
Враг и души и разума, что нам ниспосланы Аллахом.
(Хз.Шахкарим р.г.)
14. Связь тела, со всеми другими телами, происходит по причине души. Теперь вдумайтесь в следующее! Люди пока живы, всегда тянутся друг к другу. Даже день и ночь они бывают вместе, и вместе проводят жизнь. Но как только душа покинет тело, в сердца всех родных, начиная с семьи, детей и родственников поселяется некоторый холод по отношению к умершему. Этот холод с каждым разом усиливается настолько, что с тем мертвецом они не могут находиться вместе не только одну ночь, но даже несколько часов. Если подумать внимательно, ведь это тело их любимого родного человека или брата, или друга. В этом теле ничего не изменилось, ничего не отрезано и не повреждено. Почему же люди стараются убежать от мертвеца? Все стремяться очень быстро избавиться от этого тела: или зарыть в землю, или бросить в огонь, или в воду и.т.д.
Здесь мы стали понимать, что взаимосвязь двух людей, в любом состоянии, возможна лишь тогда, когда в теле находится душа. То есть человека предают мучениям лишь в том случае, если в его теле есть душа. Как только она покидает тело, даже если человек осуждён хоть на целый век, всё равно, его тело стараются немедленно вернуть родственникам, братьям и.т.д. Итак, мы полностью доказали, что в заключении, мучается не тело человека, а его душа.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
То уменьшается его сознанье, то вновь
Свои границы увеличит -
Все это признак развивающейся плоти.
И где бы ни был человек,
Себя собой он называет.
И «он» то есть не тело,
То все душа его, которую собой он
Называет.
(Хз.Шахкарим р.г.)
Обратите внимание!
Итак, благодаря чему растет духовная сила в человеке? Это вполне уместный вопрос. Только достойные дела и прекрасные речи усиливают иман. Что в свою очередь в свою очередь становится причиной укрепления духовных сил человека. В связи с этим, ниже, мы опишем основу веры (имана), благодаря чему верующие люди могли бы восполнить недостающие звенья в своих знаниях, о чем и будет сказано ниже. В связи с этим, вдумайтесь пожалуйста в нижеизложенное.
Иман и те причины, которые наполняют его «батарею»
Первая часть:
1. Если посмотреть на первоначальный порядок творения, то можно заметить, что человек в нём, словно студент высшего учебного заведения.
2.Смиренные, давшие обещание в Аль-мисаке[25] - те, кто встал в список учащихся высшего учебного заведения.
3. Подготовленные смиренные - поступившие в высшее учебное заведение.
4. Смиренные - Они получают наслаждение двух миров, благодаря высокому уровню имана и свершённым деяниям, которые соответствуют их духовному уровню.
Вторая часть:
1. Иман - энергетическая «батарея» души.
2. Сильный иман - первая причина для поднятия души в высокие, невидимые простому глазу миры.
3. Сливки имана - распространение всем людям единства Великого Аллаха, путём познания и праведными заповедями (хикметами).
4. Иман - энергетическая «батарея», благодаря которой в сердце человека доставляется свет Великого Аллаха. Это энергетическая волна, которая помогает людям понять пример истинного поклонения Богу.
Обратите внимание!
Итак, известно, что пропитание человеческого младенца в чреве матери, других живых существ производится через пуповину, после рождения все они питаются ртом, растения же развиваются благодаря корням. Этой точки зрения придерживаются и многие ученые, но по их утверждениям все живое развивается по определенным научным причинам.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Та удивительная сила,
Что научила нас и пить и есть в утробе матери,
Создала нас, ну а затем, поставила нас на ноги,
Назвав себя собой,
Вот так развилась жизнь.
(Хз. Шахкарим р.г.)
Поэтому необходимо понимать, что сила имана связана с ростом духовной силы. То есть все хорошие и достойные деяния должны выполняться только во имя Великого Аллаха, и только это может усилить иман (устойчивость в вере).
Иман усиливается, благодаря следующим двум моментам:
Иман усиливается, благодаря
А) Служения без условий, которые, в свою очередь, бывают двух типов, первое: зикр - прославлять, вспоминать Великого Аллаха везде, постоянно громко, или тайно, то есть вспоминать Его сердцем. (Категорически запрещается произношение зикра во время половых отношений и в туалетной комнате, в момент испражнений и.т.д.)
Второе: восхищаться творением в любом его проявлении и видеть в этом мастерство, красоту и щедрость Великого Аллаха. Проявлять терпение ко всем трудностям, испытаниям, и после того, как вы поймёте, сделаете правильный вывод из сложившихся обстоятельств, обдумав свершившееся, правильно запланировав дела, продолжать работать, полностью положившись на Великого Аллаха. Необходимо постоянно проявлять благодарность Богу и смирение перед Ним. Также следует понимать, что все поклонения без условий для смиренных дают возможность и являются причиной усиления духовной силы.
Б) Служения с условиями - порукой этому служат все законодательные книги (фикх шариф). Выполнение всех приказов Великого Аллаха и всех законов священного шариата, отказ от запретного - является очень ценной основой для усиления имана и его дальнейшего развития.
1. Достойные деяния, усиливающие энергию имана - во имя милости Великого Аллаха, прилигать максимум усилий для того, чтобы божьи творения жили в мире, покое и понимать это как одно из самых необходимых моментов своего существования, как Божий подарок.
2. Моменты энергетического усиления веры - во имя веры жертвовать всем, что есть у человека - своим имуществом и даже жизнью. Разъяснять истину тем людям, которые не понимают основную суть проблемы и выходят за пределы разумного.
3. Весьма достойные деяния - распространение в виде хикметов (заповеди, сокровенные повествования) единства Великого Аллаха.
4. Плоды достойных дел - рост человеческой души и усиление имана до того уровня как этого хочет Великий Аллах, связано с постоянным выполнением достойных дел. Необходимо также оговорить еще один момент: совершение плохих и недостойных дел, особенно если человек посягает на права других людей, способствует отдалению от света единства Великого Аллаха и очернению имана.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
«Ну, кто посмеет упрекнуть меня ?»-
Чванливо заявляет он.
"Да, вот та вера, что придерживаюсь я!"
И не поймет, глупец двуличный,
Что вера таковой быть не должна/.
Не упрекнёт себя за то, невежа,
Ведь сердце копотью покрыто у него.
(Хз.Шахкарим р.г.)
Обратите внимание!
Мы назвали ангелом ту силу, которая даёт положительный заряд и способствует развитию энергии. И в результате света, илхама наших выполненных дел, сказанных слов, наполняется «батарея» нашего имана.
Насколько усилится «батарея» имана, настолько же поднимается духовная сила, которая будет с каждым разом всё больше и больше увеличиваться. Теперь глубже рассмотрим этот момент. Какая причина вынуждает ангелов к такому сильному притяжению? Это высокое явление, каким являются ангелы, постоянно видят различные подарки и радости Великого Аллаха в раю, которые не подвластны уму простого человека. Но ангелы постоянно думают о том, кто же из людей будет достоин их? Ангелы всегда мечтают о том, чтобы поскорее увидеть, хотя бы раз этих достойных людей, пока те живы. Глядя на таких людей, ангелы удивляются уровню высоких знаний этих личностей, силе любви их к Великому Аллаху, они поражаются тому, с каким героизмом и стойкостью они смогли пройти через все препятствия, в лице которых выступают страсть (нафс) и дьявол.
Как только тело человека покинет его душа, ангелы, в свою очередь взглянув на людей нашего мира, спрашивают: «Какие достойные дела свершил этот человек для себя и для Судного дня?» Люди же нашего мира говорят следующее: «Какие материальные блага оставил этот человек для тех людей, которые остались после него?» Вдумайтесь, какова степень разницы этих двух путей!
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
На этот свет пришёл ты с криком,
И завернули в белый бязь тебя.
И всё бежал за миражом потом,
Когда же добежишь?
И сколько блага ты собрал,
И все осталось, к чему же это всё?
Ты для богатства душу отдал,
Так как же заберешь с собою это все?
(Хз.Шахкарим р.г.)
Итак, кто же такие ангелы и кого называют «малакут»?[26]
Остановимся на этом.
Ангелы
1. Ангел - раскрывающий милосердие и щедрость Великого Аллаха, любящего рабов своих.
2. Ангел - тот, кто приносит в сердца людей свет, подарок Великого Аллаха.
3. Ангел - основа всего лучшего - милосердия, доброты Великого Аллаха.
4. Ангел - тот, кто притягивает людей к Истине и правде.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Тут ангел вдруг позвал меня,
Не тело бренное, а душу.
Не лгу, то истины слова,
Не упирайся друг, не надо.
(Хз.Шахкарим р.г.)
5. Ангел -своего рода магнит, который притягивает к Истине.
6. Ангел - связывает людей божьими сокровениями (илхам).
7. Ангел - притягивающий человеческие чувства к достойному.
8. Ангел - помогающий человеку получить достойные приказы.
9. Ангел - радуется достойным делам.
10. Ангел - доставляет в «цилиндр» сердца «горючее» любви, искренности, притяжения к Богу.
11. Ангел - Имеет сильнейший магнит смерти, притягивающий душу.
12. Ангел - оттачивает сердца людей для того, чтобы они старались творить достойные дела.
13. Ангел - доставляет в сердце раба свет его достойных дел.
14. Ангел - молится перед Великим Аллахом за тех людей, которые выполняют достойные дела.
До сих пор в каждом разделе я старался обратить ваше внимание на те ценные моменты, которые касаются того, как человек может подняться до Великого Аллаха и приблизиться к Нему. Теперь немного вернёмся назад и обрисуем состояние основных двух врагов человека.
Поистине два наших основных врага, расположенных в сердцах людей, то есть страсть и дьявол, в какой-то мере наши друзья. Но друзья только со следующим условием: если их повод находится в наших руках. Здесь возникает вполне уместный вопрос: как же мы возьмём этот повод в руки и как же нам достичь этой мечты? Весьма уместный вопрос. Теперь мы будем разбирать данную проблему.
В последующих главах этой книги, вы найдете возможность раскрыть данную тему, где на высоком научном уровне, со всеми доказательствами описано то, как с помощью Великого Аллаха, можно удержать повод страсти (соблазна) и дьявола в своих руках.
Ведь известно, если наука не в состоянии раскрыть каждую основу для того, чтобы люди могли применить это к делу, то решить подобные духовные проблемы практически невозвожно.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
И ароматом истинным лишь то назвать мы можем,
Что очарует нас и околдует.
Но если продавец лишь глотку рвет,
Чтоб расхвалить свои духи,
То ароматом истинным такое не назвать.
(Хз Сагди р.г.)
В силу этого, чтобы вкратце раскрыть основную суть, вернёмся к нашей цели. «Страсть и дьявол - основные друзья человека» - так мы сказали выше. Да, если внимательно вглядеться в основу этих двух сил, именно они и являются главной причиной для достижения рабами тех духовных высот, предначертаных им Великим Аллахом. Но условие заключается в том, чтобы проявлять искреннюю любовь, героизм в своей работе, истинное рвение на пути распространения веры Великого Аллаха, в деле служения Его творениям, во имя милости Его.
Человек, распознав искусы дьявола (уасуас), в целях оседлания страсти, может подняться на тот уровень, который даже не суждено получить самым великим Ангелам. Если в нашей жизни не было преграды страсти, различных притяжений дьявола то в одну, то в другую сторону, разве смог бы человек, как и ангелы превратиться в ту силу, достойную увидеть Лик Великого Аллаха?... Только лишь на пути обуздания страсти, в вечных дворцах рая человеку уготованы искреннее служение райских дев, бесподобной красоты: (хур)[27] и гилманов[28].
Итак, ниже мы раскрыли истину различных сторон страсти - плохих и хороших, в связи с чем постарайтесь внимательно и глубоко изучить эти выводы.
Страсть (нафс)
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Ведь человеческое тело сравни животному,
И страсть его душе помочь не сможет.
Лишь только разум - нас отличит от зверя,
Коль сможешь ты, найди тот Путь и
И вылечи свой нрав!
(Хз.Шахкарим р.г.)
1. Страсть - выжимка темного мира, то есть земная основа.
2. Страсть - неустойчивая, ложная любовь души.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
И радуется страсть тогда,
Что выполнил ее приказы.
(Хз.Шахкарим р.г.)
3. Нафс мутмаинна[29] - успокоенное нафс (страсть), избавившаяся от никчемных мыслей (фитна) и притяжений бренного мира. Это своего рода атом, который пройдя через все уровни души, может привести человека к Великому Аллаху, чего не могут достичь даже ангелы.
4. Нафс аммара биссу - животное нафс, который привязывает человека к плохому: это топливо, которое доставляет человека в ад.
5. Нафс лауама - осуждающий нафс. Когда человек способен осудить себя после совершения греха. Это, своего рода расплавленное железо, которое могут налить в одно из состояний: или в нафс мутмоинна или в нафс аммара биссу.
6. Основная энергетическая «батарея» нафса - семя.
7. Выполнение желаний нафса - приносит ужасающий вред душе, это очень тяжелая борьба.
8. Увеличившийся рост нафса (страсти) - «магнит», который является основной причиной для притяжения дьявола к человеку.
9. Идти по следам нафса - причина, способствующая очернению души.
10. Желания страсти - употреблять в пищу всяческие яства, стремление наряжаться в красивые одежды, с целью побахвалиться перед людьми.
11. Влияние страсти на тело - проявлять жестокость по отношению к другим.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Окаменело его сердце и льдом покрылось,
И речь так льстива и сладка...
(Хз.Шахкарим р.г.)
12. Страсть (нафс) - то, что отдаляет мусульман друг от друга.
13. Что так цепко держит человека? - Имущество, добытое нечистым путем.
14. Какое явление в этом мире сильно угнетает людей? Это - гордыня.
Сокровение истинных друзей Великого Аллаха:
О, человеческое чванство -
Вот отчего горит душа моя!
И сколько б из себя не строил он земного бога,
Сполна однажды наказанье понесёт такой гордец.
(Хз.Шахкарим р.г.)
15. Явление страсти, которое всё время увеличивается и растёт - желание проявлять гордыню и тяга к половым отношениям.
16. Ощущение вкуса всех соблазнов, прерогатива небольших органов человеческого тела: языка и полового органа.
17. Очень сильное развитие страсти - оказаться под влиянием дьяволов инси[30], в тот момент, когда они находятся на своём сборище, полностью принимать искусы дьяволов джинни[31] и не отказываться от них.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Сердца их дьяволом влекомы,
Стремятся только к хвастовству, в грязи купаясь с головой.
И можно ль после этого к достойному примкнуть?
Коли грехом наполнены их души?
(Хз. Шахкарим р.г.)
Будьте бдительны!
Выше мы говорили о том, что дьявол действительно наш враг. Но если вдуматься, он, скорее друг, который помогает увеличить не только духовный уровень смиренных, кто всем сердцем понял единство Великого Аллаха, но даже неверующих. Когда мы говорим о дьяволе, как о друге, то имеем в виду следующий момент: для того, чтобы оторвать нас от достойных дел, дьявол искушает нас (уасуас), наши сердца различными соблазнами, в виде плохих мыслей. Если человек выполнит их, и это станет ошибкой, то непременно станет греховодником. Если же не выполнит, то в той же мере, даже выше того, его заслуга и духовный уровень, будут расти и увеличиваться с каждым разом. Итак, по мере роста духовного уровня человека, дьявол его также будет расти и увеличиваться.
Теперь нам стало известно, что полное духовное утверждение человека в этом творении, тесно связано с развитием мастерства дьявола Анфуси[32]
В связи с этим, человек должен быть крайне внимателен, потому что в моменты духовного развития, его дьявол Абулхайр[33], поначалу привязав его к достойным деяниям, постепенно заставляет человека совершать грехи.
Иногда даже происходит следующее: дьявол используя наше невежество, выпивает луч Великого Аллаха, приставив свой рот к тому месту в сердце человека, куда он поступает. А затем, выливает свои испражнения в сердце человека. Ниже эта ситуация раскрыта в трёх моментах:
Первое: Ангел - приносит в сердце свет Великого Аллаха, а дьявол прокалывает сердце с тем, чтобы этот свет не оставался в нём, выливался и исчезал.
Второе: Ангел - доставляет в «цилиндр» человеческого сердца горючее любви, но дьявол сжигает его. К примеру, если в машину налить горючее, от этого машина нагревается. Но если сжечь горючее уже на пути, то машина его просто не получит.
И здесь также: дьявол становится причиной уничтожения света, приходящего в сердце, и его деятельность, в конце концов, может уничтожить самосознание человека.
В результате, он поворачивает к недостойным делам, отдаляется от справедливости и поклонения Великому Аллаху.
Третье: В конце концов, дьявол вплотную прижимается к роднику сердца, куда льётся божий свет и выпивает его полностью. Именно этот свет способствует тому, чтобы иман человека усилился, и осветилась та худжра в сердце, в которой оформляется единство Великого Аллаха, и раскрываются тайны, двигающие человека к совершению достойных дел.
После этого дьявол, впитав в себя божий свет, с другой стороны проливает все свои испражнения и грязь в сердце человека. К примеру, через некоторое время после употребления какой-либо пищи (хлеб, овощи, фрукты, и др) человек выбрасывает всё это наружу. Всё это он называет испражнениями.
Точно также дьявол становится причиной очернения сердца человека, чтобы впитать в себя все сокровенные тайны, свет его души и имана (устойчивость в вере).
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
И с вами я водил никчемные беседы,
Где только не бывал, поверив пустоте.
Ах, дьявол мой, коварный,
Теперь- то я узнал все помыслы твои.
(Хз.Шахкарим р.г.)
Дьявол
1. Дьявол - причина, которая может описать гнев Великого Аллаха. Великий, милосердный Аллах, любящий своих рабов так предупредил в Священном Коране:
"Инна 'ибаади ляйса ляка 'алейhим султаанун илля манит-табагакя минял 'ауин уа иння жаhаннама ля-мау'идуhум ажма'ин"
Пояснение: «Поистине, моих рабов не коснётся твоё влияние. Но твоё руководство может касаться только тех, кто отказался от прямого Пути. Поистине, им дан специальный знак о месте в аду» (Сура 15 «Аль-Хижр», аяты 42-43)
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
"Да бог же нас простит, -
Сказав такое, поспешно совершают грех они,
Вот так теряют честь и совесть и душу продают свою.
И не покаявшись ни в бренности,
И ни в последний час,
Все те грехи ударят в сердце их однажды.
(Хз.Шахкарим р.г.)
2. Дьявол - причина для приближения раба к Великому Аллаху, или отдаления от Него.
3.Дьявол - искушает людей, обращая их внимание к недостойному, плохому.
4.Дьявол - доставляет в сердца людей плохие приказы, искусы, для того, чтобы свести их с Пути истинного.
5.Дьявол - основа всех плохих деяний: лжи, коварства, гордыни и.т.д.
6.Дьявол - срезает связь между Великим Аллахом и Его рабом.
7.Дьявол - распространитель плохих, недостойных дел.
8.Дьявол - закладывает в сердца людей различные недостойные образы, действия и увеличивает их до невероятных размеров.
Милосердный, Великий Аллах, любящий рабов своих, так сказал в Священном Коране:
Уә ләқад саддақа ғалейhим Иблиису заннаhу фәттәбәғуhу илля фәриқам - минәл му‘миниин
Пояснение: «Поистине, запретные, грязные желания (мысли) Иблиса[34] по отношению к человеку действительно сбылись. И многие из людей пошли по его пути. И только небольшая группа людей не пошла по его стопам. Кто же они? Конечно смиренные. (Сура 34 «Саба», 20 аВ День Первотворения (Аль-Мисак) Иблис так сказал Великому Аллаху:
Ләин әххартәни илә йәумил қиямәти ләхтикәннә зуррииятәhу иллә қалиилә.
«Я сведу с Пути Истины весь род человеческий и уничтожу его. И только некоторых из рабов Твоих, не смогу обмануть».(Сура 17 «Перенёс ночью» аят 62)
В Суре «Аграф», так описаны слова Иблиса:
Сумма латианнаhум мим байни айдииhим уа мин халфиhим уа 'ан aймaaниhим уa 'ан шaмaaилиhим уa ля тажиду аксараhум шаакириина.
(Дьявол сказал): «Я сведу с ума род человеческий, искушая их со всех сторон: спереди, сзади, справа, слева. О, Учитель, ты не найдёшь многих своих рабов среди тех, кто знает цену Твоих благ и воздают благодарность за то!»
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
У легкомыслия конец такой, запомни,
Что временно лишь успокоенье принесет душе.
Поспешность, зло, коварство и бесстыдство -
Все эти качества друзьями дьявола назвать мы можем.
(Хз.Шахкарим р.г.)
9. Дьявол - использующий имя Великого Аллаха для плохих дел, путём колдовства.
10.Дьявол - основной двигатель ничтожных, недостойных дел и мыслей, в тот момент, когда человек занимается каким-либо делом или в cвободное время.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Ругал я весь народ за то,
Что мчится он за дьяволом вослед,
И почему бразды правленья в руки дал ему.
Такой однажды приведет к могиле наш народ,
Коль в поводу все станут у него ходить.
(Хз.Шахкарим р.г.)
11. Дьявол - тот, кто притягивает людей к себе и, в конце концов, приводит человеческий род в ад.
12. Обязательства дьявола - Берет на себя руководство, направляя людей на недостойные и плохие дела, во внешнем и невидимом мире.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Пусть не приходят негодяи джинны,
Что страсти человеческой рабы,
Не надо мне обманчивых, коварных,
Что милосердье губят!
Такие ядовиты для ума,
Они глаза рассудку завязали людям.
Не надо мне таких,
Мне Истина нужна, что светом радости озарена!
(Хз.Шахкарим р.г.)
Обратите внимание!
Итак, до этих пор мы старались обратить ваше внимание на небольшие, отдельные сцены творения, на те моменты необходимые для нашего существования. Мы постарались объяснить Вам, по какой причине человеческий род находится в состоянии неуравношенности, неуверенности, теперь же следует обратить внимание на "фильмы" связанные с подобным явлением. Мы не имеем ничего против того аргумента, что в наши дни наука пошла далеко вперёд. Каждый человек или человеческое общество по мере открытия нового, стремится к большим свершениям и завоеваниям. Сделав огромное количество научных открытий, развивая их, человек поднялся в космос, на другие планеты на космических кораблях и спутниках. Но к великому сожалению, человек так и не смог удовлетворить внутренние потребности души, оставшись в состоянии неудовлетворенности, неуверенности в себе, поневоле развив в себе чувство глубокого комплекса неполноценности. Следуя по пути неустойчивого миража, никчемных стремлений, в конце концов, люди обманули себя поисками материального, а, накопив эти блага, так и не смогли понять основную причину кровопролитья и бессердечия, совершаемого по всему миру. По какой же причине человек не смог этого понять? Потому, что все люди мира на севере, юге, востоке, западе всецело стремятся только к материальному - отдают всю свою душу бренности, стяжательству, считая то основной целью своей жизни. И после того, как они достигнут ее, их прежнее рвение к материальному благу и блаженство в достижении того, ослабевают и они, в конце концов, устают от своего же богатства. Теперь я обращаюсь к тем, кто раскрыл глаза души, познал Истину: вдумайтесь какие истины и тайны есть в ваших душах! Постарайтесь понять, по какой причине человечество постигло такое духовное бедствие?
О, человек ты этот бренный мир своим считаешь,
Но все, что ты своим считаешь все то «Ему» принадлежит.
И если вдруг конец придет кому-то
Останется за ним накопленный им скарб,
Тогда подумай - что теперь твое.
(Хаким Абай).
Итак, Истина в том, что в основе создания этого мира, душа знает и не забывает своё основное предначертание, в связи с чем, человек стремиться завоевать различные духовные блага, для вечного пребывания им в раю.
Сокровения истинных друзей великого Аллаха:
Душа хранит себя от побрякушек,
К которым тело тянется как к меду,
Бессмертная душа всё к вечному стремится,
И если мы идем к тому, то радостна она.
( Хз. Шахкарим р.г.)
Но дьявол, соединившись со страстью, изменяет ту цель души, и притягивает чувства человека к достижению совершенно никчемных вещей. Это явление похоже на то, как младенца отрывают от матери и с этой целью его родственники делают все возможное для отвлечения внимания ребенка. Младенец может забыться на какой-то миг, рассматривая игрушки, но в силу того, что основное желание ребенка всё же его мать и её искренняя любовь, эти вещи так и не смогут его успокоить и он продолжает рыдать. Эти примеры очень похожи на то, как страсть и дьявол прилагают максимум усилий восприпятствовать душе в её основной цели. Потому что душа, зная основу всех творений, понимая и оценивая блеск и могущество Великого Аллаха, желает только одного: быть ближе к Богу. И, в конце концов, душа, впитав в себя свет Божий, с помощью его лучей, делает все возможное, чтобы с благодарностью выполнить все приказы Великого Аллаха (с условиями и без условий), самоотверженно служит всем творениям Божьим, во имя милости Его. То есть душа познаёт свою основную суть, как мы это описывали, и изыскивает возможность для того, чтобы достичь Великого Аллаха.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Мне только до Тебя бы дотянуться, Любимая моя!
Лишь тем доволен я останусь!
Мне всё равно, хоть миллионы лет
Несусь по волнам жизни я,
И в этом моё счастье!
(Хз.Шахкарим р.г.)
Но дьявол, используя время для своих целей, как было указано выше, с помощью страсти и неуместным использованием плоти, направляет человека к поиску необходимых в этой жизни всяческих удовольствий, материального удовлетворения, мучает его и сводит с пути.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Тебя переполняет страсть к наживе,
Кто, наконец, тебя завлек туда так сильно?
Ведь знал, что пользы то не принесёт,
К чему же так бездумно мчался ты за этим?
(Хз.Шахкарим р.г.)
Дьявол не даёт возможности душе, достичь своей драгоценной цели - предстать перед Великим Аллахом, подарившим жизнь. Если изучить душу каждого человека, от простого до сильных мира сего: руководителей, крупных ученых, богачей и других, то несложно заметить, что все они давно потеряли покой, словно «птицу Рух»[35]. Счастье стало недостижимо. К примеру, насколько бы человек не был богат и силён, какой бы властью он не обладал - все равно в его сердце нет покоя, он постоянно чувствует себя утопающим в каких-то страданиях. Эти истины на протяжении веков искали многие: пророки и святые, великие умы человечества и смогли, все-таки раскрыть их. В связи с этим, с помощью Великого Аллаха, Его сокровения, подтвержденные всеми 2500 аятами Священного Корана, мы вкратце подготовили их для тех смиренных, которые верно служат Великому Аллаху. В силу этого, мы надеемся на то, что они внимательно изучат явления двух миров, изложенные ниже. И пусть смиренные откроют для себя тайны слов Великого Аллаха и те сокровения, которые мы привели как примеры для изучения.
Различные прекрасные места, где ставятся «фильмы»
этой бренной жизни.
1. «Фильмы» всего человечества - наша жизнь, которая гораздо ниже по уровню и качеству, как пример, в сравнении со светом вечного мира.
2. «Фильмы» большинства богатых, сильных мира сего, различных специалистов, и.т.д. - радио и телевидение.
3. «Фильмы» большинства людей - занавес жизни: телевизор или кинотеатр - экран в несколько квадратных сантиметров или более того.
4. Дьявольские «фильмы» многих грешников - то, что сводит людей с Пути истинного и занимает их бессодержательными делами. К примеру, в комнаты сердца и мозга приносит различные мысли, образы, навязчивые идеи о друзьях или врагах и.т.д. И эти бессмысленные искусы (уасуас) утомляют человека, приводят его к враждебным, агрессивным решениям, что приносит, в свою очередь, большое количество трудностей.
5. «Фильмы» ангелов для смиренных - если человек свершая добро душой, речью, имуществом для всех людей или братьев мусульман получает от этого наслаждение, то Ангел его часто возвращается к этому в своих думах и опять желает в будущем сделать подобное.
6. Ангельские «фильмы» для озарённых смиренных - С помощью очищенного сердца, сильной души они видят в сжатой, яркой форме невидимый мир и мир последнего дня, под руководством Корана -Священной книги Ислама, истины которого по сей день не раскрыты и хадисов Светлейшего Пророка с.г.с.
Различные «фильмы» того мира или такие же прекрасные места.
1. «Фильмы» перед Великим, милосердным Аллахом, любящим рабов своих - Великий Аллах, создал все живые и неживые творения, размножив воспитал их, вырастив каждого в отдельности. Благодаря своей мудрости, Господь знает, какая жизнь уготована им: долгая ли, короткая ли. Он следит за каждым творением .
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
И жизнь, и благо, земля и небо,
Всё то уйдёт и это знак судьбы.
Коль хочешь ты прожить без старости и смерти,
То это всё равно, что поперёк судьбы идти.
Рожденье, старость, смерть - все будет,
Лишь человек так ненасытен в благе,
И алчность наша толкает эту жизнь ругать.
И не надейся, что твои проклятья,
Вдруг остановят круговорот судьбы.
(Хз.Шахкарим р.г.)
2. «Фильм» рода людского, который каждый видит после своей смерти - размещение душ после смерти: или в рай или в ад. Владельцы рая увидят свои места в раю, заслужившие наказание - места в аду. Достойные будут в восторге от такого изобилия счастья, недостойные несчастные грешники будут потрясены своими глубочайшими страданиями. Продолжительность дня того мира зависит от духовного уровня людей. Один день будет равен нескольким годам.
Великий Аллах, любящий рабов своих так сказал в священном Коране:
"Уа ляа тахсябанняллязиня кутилу фи сябилилляhи амуатан бял ахиаун ъиндя Роббиhим иурзакун"
Пояснение: (Сура 3 «Семейство Имрана» аят 169).«Не считайте умершими тех, кто стоял на Пути Великого Аллаха и признав Великого Творца, верно служили Ему! Эти рабы живы. Они предстанут перед Великим Аллахом получая различные яства и утоляя жажду».
Этот аят Светлейший Пророк с.г.с. так раскрывает в своём хадисе:
"Уа 'ан Масрукин р.т.г.: Кала са‘ална Абдалла бин Масъудин ъан hяазиhил а - аяти каала инна кад са‘ална ъан заалика факаала аруаахуhум фи жауфи тоирин худрин лаhа канаадилу мугаллакатун бил - Ъарши тасраху минял жаннати хайсу ша‘ат сумма та‘уи иля тилкял канаадили...".
Пояснение: Повествование (рауаят) от Хазрета Масруга: «Когда мы спросили об этом аяте у Абдуллы ибн Масруга, Хазрет ибн Масруг сказал нам так: по поводу этого аята мы спрашивали Светлейшего Пророка с.г.с. На что Пророк с.г.с.ответил: «На том свете, под 'Аршем висит вещь, под названием Канадил. Если кто-либо на Пути Истины, станет стремиться распространять, пояснять и верно служить ей, то души этих людей будут храниться там, в Канадиле. Далее, души этих людей окажутся внутри зелёной птицы и попадут в рай, и там же, они станут лакомиться, утолять жажду, где им захочется. Затем они вновь через желудок зеленой птицы вернутся в ту вещь, которая висела под 'Аршем».
3. Развязка этих «фильмов» - В Последний День (Судный День) перед Великим Аллахом, взирать на свои дела, вслушиваться в свои речи, связанные со временем и местом. В тот же день достойные получат от своих добрых речей и деяний поощрение в виде Божьих Лучей и от них самих будет исходить свет. Недостойные почернеют от совершенных злодеяний и неуместных речей. В тот день будут различные лица: сверкающие лучами радости, беспредельного счастья, а также лица покрытые чернотой и грязью.
Свидетельством тому служат слова Великого Аллаха 37 аят суры "Абаса"
Уджуhуи иаума ‘изим мусфиратун даахикатум мустабшираh. уә уджууhуи иаумаизин ғаләйhа ғабаратун. Тарhақуhә қатаратун. Уләә‘икя hумуль кәфәратул фәджәра. (сура "Абаса" 38-42 аят)
Тафсир: «Завтра в последний Судный День, такие лица будут сверкать, словно полная луна и радоваться. Они, смиренные, будут сверкать от света своего имана. И в тот же последний день появятся лица покрытые грязью и пылью. По причине неверия их лица почернеют, словно покрытые копотью. Это - безбожники, совершавшие недостойные дела. Что бы ни говорили этим грешникам, как бы не наставляли их на верный Путь - всё равно они ничего не боятся и ни о чем не думают. Они не боятся даже Бога, не подчиняются никаким людским законам и не стесняются людей».
4. Красивые «Фильмы»,которыми можно гордиться - Великий Аллах для Смиренных, озарённых рабов своих раскроет прекрасные, достойные дела прежних любимых рабов своих, связанных со временем, местоми возрадуется ими. То есть деяниями тех, кто стоял на Пути распространения Истины, служа Великому Аллаху, во имя милости Его душой, имуществом и речью, в самые тяжелые моменты для того, чтобы все Творения Его жили в спокойствии и радости.
5. Последние «Фильмы» того света - род людской будет помещен в одно из двух мест: либо в рай, либо в ад. Каждая вещь в раю и красота их постоянно будут привлекать достойных, очароывая их. Но ад же будет наполнен едким дымом, чтобы еще более напугать грешников и недостойных.
6. «Фильмы», которые украшают душу и привлекают сердца - Видеть Лик Хозяина всего почтения, Лик Великого Аллаха, без всяких препятствий заслуживают люди с высоким духовным уровнем. Узреть Лик Могущественного Аллаха - великий подарок, ярчайшие из всех лучей, тайн, наслаждений и лучшее из похвал.
Обратите внимание!
Однажды придет конец всем различным, прекрасным «фильмам» этой жизни. Ему человечество дало своё название: предопределённый конец (смерть). Если неожиданно придёт известие о смерти, человек в мгновение ока, незамедлительно уйдёт на тот свет.
Сокровения истинных друзей Bеликого Аллаха:
«Смотри же, как приходит последний час,
Пришла напасть, смотри!
Остановись, и не стремись к никчемности, подумай!», -
О, сколько раз слова ты слышал эти,
И что ж остановился ты?
Итак, куда же мы идем и с кем нам придется встретиться? Для того, чтобы найти ответы на эти вопросы вначале необходимо спросить себя: "Где же мы были? Ведь изначально нас не было. Когда же Сотворил нас Великий Создатель и куда же мы идем?" Каждый из нас окажется или в раю, или в аду. Места которые были заранее уготованы Господом для людей. И с какими "документами" мы отправимся туда?
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Сиди и кайся, что тебе осталось?
За прошлые ошибки и грехи,
Ведь ждет тебя твой дом в сырой земле,
«О, Господи, прости меня, прости!»
Пока есть силы, возвратись к своей душе,
Найди свой повод, что поможет тебе в этом.
Ты божий раб, так постарайся,
Найти тот Путь, чтоб угодить Ему!...»
Итак, жизнь человека это, своего рода наполненный различными сценами «фильм», доказательством же его деяний будет сердце, именно оно станет главным свидетелем того, какую сторону принял человек: Истину или бренность. И это называется «Книгой деяний» («Амалнама»).
В многочисленных аятах Священного Корана, наполненных глубоким смыслом описано содержание Книги Деяний, в них сделаны конкретные выводы, даны необходимые пояснения.
Конец (смерть) - то, что будит человека от грехов, ото сна бренности. Достойные представители человеческого рода будут сильно сожалеть о легкомысленно проведенной жизни.
. Так как они делали очень много хорошего и, несмотря на это, станут сожалеть, что не смогли свершить еще больше достойных дел. И души грешников также наполнятся страданиями и сожалениями: «Почему мы не сделали в этой жизни ничего хорошего? И в итоге, не смогли принести с собой заслуг этих добрых дел…..»
Истинное пробуждение в этой жизни - свершать достойные деяния, которые указаны в Священном Коране Ислама, следовать по истинному Пути, и помогать Наставникам медресе Священного Корана в их нелегком труде. А коли нет, так знайте, помните - именно в этот момент, когда вы учитесь и слушаете проповедь Ангел Смерти Хазрет Азреил г.с.[36] и его помощники всегда работают, отбирая у людей их души, то есть совершается малый Судный День каждого человека![37] Итак, мы обращаем ваше внимание на смысл смерти. Пока не наступило время кончины, насколько хватит ваших сил, старайтесь свершать достойные деяния и мы надеемся на то, что вы достигнете Истины Последнего Дня. А если нет, вы будете глубоко сожалеть об этом, очень сожалеть!
Ведь человек сегодня жив, а завтра нет его,
А жизнь сверкнёт, ну а потом обманет.
И знаешь ли, где будешь завтра ты?
Так вдумайся родной, родились мы,
Чтоб умереть в конце концов.
(Хаким Абай)
СМЕРТЬ
1. Жизнь - мера существования, связанная со временем и местом.
2. Смерть в обязательном порядке придёт - уход во дворец своего конца (акырет).
Слова Великого, Милосердного Аллаха, любящего рабов своих:
"Фаійза жаа‘а ажалуhум ля иста‘хирууна саъатан уа лаа истакдимун"
Тафсир: (Крачковский) Когда же придет их предел, они ни на час не замедлят его и не ускорят.
В силу того, что основная масса людей, к сожалению, безбожники и преступники, то за их грехи, весь мир мгновенно бы исчез, по причине гнева Всевышнего. Свершенные прегрешения не смогли бы покрыть даже выдающиеся заслуги гениев цивилизации - пророков, святых, ученых. Но Великий Аллах изначально создал человека немощным, беспомощным, да и основа его жизни способствует совершению бесконечных грехов, коварства и обмана. Поэтому милосердный Великий Аллах, любящий рабов своих, предоставил человечеству огромную, достаточную возможность и время. Он послал всем заблудшим пророков, святых, духовных Учителей для того, что бы они указали им верный путь, направление, по которому следует идти. И если люди, взяв в пример их наставления, станут глубоко всматриваться в будущее, сознание их будет расти, вера усилится и укрепится. И если после этого, они смогут осознать свои ошибки, это даст им возможность от чистого сердца покаяться в своих грехах. И если рано или поздно человек попросит прощения у Господа, взявая к Нему со слезами на глазах, Великий Аллах, любящий рабов своих, наполнит их души своей беспредельной милостью!
3. Смерть - освобождает тело от души.
4. Смерть - приводит друга к другу.
Хадис Светлейшего Пророка с.г.с.:
Альмауту жасрун юсыйлуль хабииба иляль хабииби
Тафсир: «Смерть - мост, который показывает любимым рабам Великого Аллаха их определенной уровень почитания, а нелюбимым рабам даст те муки, которые уготованы им».
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Коль хочешь, смерть, придти ко мне
Иди, я друг тебе!
Откройтесь двери, закрывавшие мне Путь,
Пусть понесется ввысь то радостное чувство!
5.Смерть человеческого рода - вечный переход души в один из двух дворцов: или в ад или в рай.
6.Очень красивая смерть - везде, постоянно стремится с чистыми намерениями украшать веру Великого Аллаха, и уйти из этого мира с искренней любовью и страстью к Великому Аллаху.
7.Красивая смерть - стремиться распространять справедливость, во имя покоя творений, созданных Великим Аллахом.
8.Красивая смерть - не ожидая никаких похвал и поощрений от людей, не надеясь на связи, то есть бескорыстно, искренне служить народу, который создан Великим Аллахом.
9.Смерть общества - если в людях какого-либо общества до предела увеличивается гордыня, тщеславие, зависть, глупость, коварство и тому подобное.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
И пусть выкручивают дураки,
Свои безумные коленца:
Сразил беднягу изверг,
Размяв его как тесто!
Народ, разорванный на части,
Затравлен политическими псами,
Что рты свои дерьмом наполнив,
Рычат, опомниться не в силах!
( И ведь, глупцы,
Считают правыми себя)
Как будто бы наладили нам жизнь,
И не желая выправить
Разрушенное ими.
С готовностью я этот уголь,
Растер бы в порошок,
Который и сгореть не сможет,
При пламени открытом!
И низость ввысь они подняли,
И в грязь втоптали правду.
И сирых давят сильные,
Без сожаленья и стыда.
Коль кто-то постоять решит за них,
За Истину и честь,
Как тут же он в застенки угодит,
Что защитить посмел
Беспомощных и правых.
И детства чистоту забыв тот час,
То в пламя, то в полымя бросит их.
И как ребенок, играющий в грязи,
Вы раздавили глиняные стены!
Как страшно мне смотреть на этот нрав,
И так хочу сказать им правду.
Иль может в стороне мне постоять,
Пусть катятся себе, как сани с вышины...
10.Плохая смерть - получать удовольствие от того, чтобы наносить вред народу Великого Аллаха.
Свидетельством тому служит хадис Светлейшего Пророка с.г.с.:
"Хайрун нааси ман ианфаъун-нааса, шарун нааси ман надуррун-нааса".
Пояснение: Пророк с.г.с.сказал: «Тот лучший из людей от кого есть польза народу, плохой тот, кто наносит вред своему народу».
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Коль ты злодей, так значит веры нет в тебе,
По мне хоть сотни лет молись, не верю я тебе.
(Хз.Шахкарим р.г.)
11. Плохая смерть - вводить в привычку: не к месту сердиться, произность нецензурные, плохие слова, обижать людей.
12. Очень плохая смерть - Совершать кровопролитье на суше или на воде, проливать кровь народа, созданного Великим Аллахом и тем самым достигать своей цели.
13. Смерть пророков - Отказываться от верного Пути, от распространения единства Великого Аллаха.
14. Смерть уважаемых людей - отдалиться от почитания, восторга и потерять все это.
15. Смерть бедных людей - когда человек не в состоянии прокормить многочисленное семейство.
16. Смерть животных, которые были зарезаны по закону шариата (халал) - когда человек находит возможность иметь такое мясо.
17. Смерть животных, живущих на суше - если помимо его воли оно попадает в условия, не соответствующие его жизни, к примеру, в воду.
18. Смерть животных, живущих в воде - если вытащить их на сушу.
19. Смерть тех, кто дышит воздухом - остановка дыхания.
20. Животные, получающие покой, по причине смерти - когда из их тел выходит душа и избавившись от мучений, они обретают покой.
21. Смерть месторождений - найти и использовать их, то есть способствовать тому, чтобы они навечно исчезли.
22. Смерть мира - когда придёт большой Конец Света[38]
Это раскрыто в священном Коране Великого Аллаха:
"Йәума тубаддәлуль арду ғайрал арди"
Пояснение: (Сура 14 Ибрагим, 48 аят) В тот день, когда земля будет заменена другой землей (перевод Крачковского)
23. Смерть дьявола - не выполнять его искусов.
24. Исчезновение мира в один миг. Доказательством тому служат слова Великого Аллаха:
"Куллу шайин hааликун илля уаджhаhу"
Пояснение: «Всё исчезнет, навсегда, кроме Великого Аллаха» (Сура 28 «Рассказ», 88 аят)
25. Сон - каждый день напоминает о том, что после смерти наступит оживление.
Будьте бдительны!
Место, то есть сундук, который скрывает тело, все поклоняющиеся Великому Аллаху, называют "могилой". Некоторые народы, по известным только им причинам, чтобы скрыть мертвое тело используют огромное количество средств. К примеру, братья христиане изготовляют красивые гробы, помещают туда умершего и закапывают в землю. А братья индусы сжигают тело на больших дровнях, нанося тем самым экологический вред обществу и материальные убытки оставшимся родственникам.И в двух случаях, родственники оставшихся вынуждены тратить большие средства на это/. Ведь известно, что земля для всех людей мира общая. Было бы полезнее, если эти средства использовались на благо бедняков, сирых и вообще беспомощных людей. И с другой стороны, это было бы засчитано в пользу самого умершего, облегчило бы его участь и уровень его заслуг намного увеличился. Ислам, в лице его Священной Книги Корана, смог выйти из вышеуказанных моментов без осложнений и излишних затруднений. Можно было достичь справедливости, если бы эти лишние затраты, приносящие большие сложности, исключить из народных традиций. С какой стороны не посмотреть, в Исламе для общества есть очень много полезного.
Теперь вдумайтесь в смысл слов, которые часто произносят муллы: «Могила сундук деяний».
Могила
1. Могила души в этом мире - место, где живешь до определенного времени: тело человека.
2. Могила душ в акырете (конец света) - пока не наступит Большой Конец Света одно из двух мест: рай или ад.
3. Могила умерших - земля этого мира, огонь или вода.
4. Могила живых людей - устрашающие комнаты темницы (заключения), соответственно совершенным преступлениям.
5. Могила животных на воде, суше, в воздухе - желудок человека.
6. Могила некоторых растений и фруктов - желудок человека и некоторых животных.
7. Могила сказанных слов - сердца некоторых людей, которые хранят тайны.
8. Могила различных масел, деревьев, растений и др - огонь.
Обратите внимание!
Итак, мы остановились на общем понятии смерти, в частности могилы. Теперь было бы уместно еще глубже раскрыть это. Каково будет состояние человека, когда он попадет в одну из двух могил, до наступления Последнего дня? Светлейший Пророк Мухаммад с.г.с. сказал: «После того, как все люди будут опрошены, для служения достойным придут небесные девы» (хуры (гурии) и гилманы). Так кто же они такие? И откуда они появились? Они распологаются на четырёхугольной равнине, на противоположной стороне мира дьяволов. Самые красивые среди них - ангелы. Те, кто не вырос до уровня ангелов и есть хуры (гурии) и гилманы, которые верно служат людям и сильно стремятся к ним. Так как они видят Лик Великого Аллаха на лицах людей, потому что сами не в состоянии смотреть на прекрасный Лик Могущественного Творца. С помощью Великого Аллаха, любящего рабов своих, в будущем мы поговорим об этом поподробнее. Мы должны знать в обязательном порядке следующее: дьяволы прилагают максимум усилий для того, чтобы заполучить их, гилманов, из нашего мира. Ниже вы получите пояснения по поводу этих тайн. Те несчастные, которые отказались познавать Великого Аллаха, станут для дьяволов хурами в аду.
Пэри
1. Для людей, с избытком семени, пэри превращаются в тех, кто тушит огонь их страсти.
2. Для достойных, чистых людей пэри - это красивые женщины с прекрасным нравом и обликом.
3. Для чернокожих людей пэри - белокожие люди.
4. Для обезьян пэри - люди.
5. Пэри для смиренных в том мире - хуры (гурии) и гилманы в раю.
6. Для дьяволов пэри - люди в аду те, кто отказался от Пути Великого Аллаха, грешил, совершал недостойные дела.
Обратите внимание!
До сих пор мы вкратце, взяв за основу Священный Коран Ислама, в Лучах распространения единства Великого Аллаха, говорили о путях и методах борьбы с собой. Благодаря чему люди могли бы избавиться, очиститься от внешних и внутрених заболеваний, проявляя любовь к друг другу, что помогло бы им жить в мире и согласии.
Теперь, нам необходимо разъяснить как людям во всем мире, так и каждому в отдельности или всему обществу, особенно предавшимся Богу смиренным достичь этой мечты - жить в мире и согласии. Как можно получить божьи приказы, чтобы на высоком научном уровне объяснить и использовать их на практике? В связи с этим, людям необходимо задействовать все силы своей души, глубоко вдуматься в нижеизложенные истины, в которых раскрыты тайные основы страсти и души, понять и раскрыть их. Прочитав и изучив всё внимательно, в обязательном порядке постарайтесь постепенно, не спеша применить все это в жизни.
Первый разбор.
Для того, чтобы было более понятно, примеры нижеуказанных двух крупных тайн, их познание станут ключом в достижении основной цели в Исламе и достижении мечты каждого человека в отдельности.
Первое: Тесная связь с Чистейшей Первоосновой, не имеющей ни единого недостатка. То есть, связь с Великим Аллахом, создавшим весь этот мир и творения внутри него.
Второе: Взять за основу один центр - Священный Коран Ислама. Для других это является распорядком для общества, то есть - религиозный распорядок.
Для ясности необходимо глубже и поподробнее описать вышеуказанные моменты. И будет большее впечатление, если опираясь на единую основу, с помощью простых примеров мы раскроем и объясним всё это.
Раскроем коротко первую главу:
1)Тесная связь с Высшим Разумом, Идеалом.
Вы знаете о том, что в наше время человек на всяческих заводах, фабриках, с помощью различных инструментов, машин, которые работают благодаря электрическому току - повсюду производит качественные, прекрасные вещи, полезные и необходимые для людей. Несмотря на то, что эти машины настолько разнообразны и многочисленны, с помощью которых появляется разнообразная продукция, она изготавливается человеком, более того вся промышленность работает и будет работать благодаря его руководству. Тоже самое касается и духовного аспекта. Если все смиренные, несмотря на то, что они работают в разных местах, занимаются различной деятельностью, озарят свои сердца высокой духовностью, верой, истинной любовью к Великому Аллаху - только в этом случае, с помощью милосердия Творца, все переменится к лучшему.
Внутренний мир многих людей, наполненный комплексом неполноценности, сомнениями, неуверенностью в себе, а порой и глубоким страданием, обогатится смыслом, жизнь их улучшится и они смогут, наконец, понять что значит счастье!
2)Единый центр
Действительно, благодаря деятельности человека различные инструменты, всяческие механизмы производят многочисленную красивую продукцию. Заводы, фабрики, машины, поезда, самолёты - все они зависят от единого центра. Люди выполняют подчас удивительные по сложности работы.
Также и смиренные, если они возьмут за основу единственный Центр, с верной ориентировкой, с помощью высоких духовных знаний станут свершать достойные деяния, с целью служения народу, созданного Великим Аллахом, для распространения Его единства, справедливости и милосердия - нет сомнения в том, что они достигнут мечты в этом мире и станут обладателями потрясающих способностей.
Если мусульмане, наполненные Светом Ислама, познали те тайны, которые мы описали в вышеуказанных двух темах, и если они смогут воплотить их в жизнь, с помощью истинных друзей Аллаха с кристальным сердцем, нет сомнения в том, что они в кратчайший срок внесли бы новое в существование людей - своих современников и последующего поколения! Опираясь на Истину из Истин священный Коран, они смогли бы внести нечто новое в сердца людей, даже если те опираются на другие идеологические основы! И все это для того, чтобы помочь несчастным, обреченным людям в их мучительной жизни, до которой они сами себя довели, так как необходимо внести в их сердца глубокие изменения, и только в этом случае люди достигнут своей мечты.
Бимәнниhи уа фадлиhиль кәрим
Пояснение: «С помощью обязательств, милосердия и щедрости Великого Аллаха».
Второй разбор
Здесь может возникнуть следующий вопрос: Как мы сможем в самый сратчайший срок и довольно несложным теоретическим и практическим способом провести связь к Великому Могущественному Аллаху, наполнить духовностью, глубокими знаниями, достойными делами общество, его людей, погрязших в потопе материальной жизни, которые в состоянии принять лишь то, что могут увидеть и ощутить сами? Как можно достичь этой цели?
Необходимо ответить на этот весьма важный вопрос. Потому что если определённая наука не сможет нам полностью, однозначно раскрыть истину какой-либо проблемы, получить от нее пользу невозможно. То есть необходимо выяснить, какая сила подталкивает человека к страсти, к неуместному высокомерию, себялюбию, бахвальству? Почему же многие люди, хвастаясь своими знаниями, интеллектуальным уровнем, обладая такими достоинствами приносят вред обществу, людям, совершают постыдные действия?
Эти вопросы необходимо раскрыть и доказать высоким сокровенным Учением. И если мы, благодаря духовной науке поймем основу недугов сердца и после чего сможем применить все это к делу, то с достоинством выйдем из сложившейся обстановки и поможем многим людям.
Итак, сегодняшним счастливым людям, с помощью Великого Аллаха, эти сокровенные тайны раскрыты в книгах медресе Корана с самого нуля доступным, простым языком, и они же являются ключом для раскрытия их. Эти книги подготовлены и для людей Веры, истинных приверженцев Ислама для того, чтобы они и весь народ смогли достичь своей желанной мечты, и жили бы в счастии и благоденствии.
Необходимо остановиться на следующем. Особенность этого великого и драгоценного Учения заключается в том, что оно усиливает свет имана (веры) и в частности, озаряется та худжра сердца, в которой оформляется единство Великого Аллаха и к этому нельзя относится легкомысленно. Даже в момент чтения у человека со всем его существом, без всяких трудностей усилится связь с Великим Аллахом и вера в душе окрепнет.
Читая и находясь в постоянном поиске, Ищущему раскроются сокровения Корана, которые не были ему доступны, они покажут ему верный Путь, разбудят сердце и его взгляд на окружающий мир станет совершенно новым, он почувствует себя вновь рожденным. Каждая духовная тайна разгаданная в этой книге, даст удовлетворяющий ответ даже тем, кто не верит в Великого Аллаха, в Бога, сотворившего в таком удивительном порядке,весь этот мир. Потому что все вышеуказанные моменты и тайны, раскрытые в данной книге, без сомнения основаны на Истинах Священного Корана. Поэтому, для того, чтобы понять эти тайны, необходимо познавать и внимательно вдумываться, и если на этом пути, Ищущий повстречается с трудностями, ему необходимо обратиться к Наставникам медресе Священного Корана за советом и помощью.
Сокровения истинных друзей великого Аллаха:
Трудолюбивый не остановится перед горою медной,
Она как тонкая игла в его глазах.
А для несчастного летняя,
Игла представится огромною горой.
(Хз.Сагди р.г.)
Третий разбор
Для того, чтобы найти и понять эти истины необходимо коротко проанализировать работу человеческих клеток, так как глубокие духовные тайны тесно связаны с этим моментом, обязательном порядке необходимо изучить на научной основе. Итак, по какой причине многие люди, даже интеллигентные, высокообразованные профессионалы, повсеместно, на различном уровне стараются добиться успеха во вред другим, при этом используя любые средства для достижения своих корыстных целей?
Почему люди не могут избавиться от этого притяжения то в одну, то в другую сторону, хоть на один миг? В конце концов, сильные мира сего, чтобы уничтожить весь людской род, создают атомные центры, увеличивая напряжение во всем мире, связанное с гонкой вооружений - все это, в конце концов, может повлечь за собой неисчеслимые жертвы. И если кто-либо из этих руководителей, идущих на поводу страсти и дьявола, нажмут на рычаг управления в одном из этих атомных центров, то все живое, и не живое на планете будет уничтожено за каких-нибудь 15 минут!
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Всевышний нам так много блага дал,
Полезным делом ты займись, коль к лучшему стремишься.
Так нет, всё ценное, что нам даёт природа,
Растрачивают люди так бездумно.
Так где же те блага, что нам Творение дало?
К насилию направлено оно сейчас -
Вооружённые солдаты, что начеку всегда.
Как звери они слабых разрывают,
Ни милосердья нет, ни состраданья.
/А только кнут, коварство и обман/.
На все это невозможно смотреть равнодушно. В действительности же, происходящее можно назвать только проявлением глупости тех, которые не в состоянии себя остановить. И по-другому это не назовешь. И с точки зрения людей милосердных и смиренных это настоящее несчастье. Но если так, то почему же мы не призадумаемся над этим? В наше время, когда уровень знаний и жизненных благ находится на довольно высоком уровне, все люди с каждым днем становятся все хуже, и отстраняются от верного пути. И, несмотря на то, что многие прекрасно осознают происходящее, все равно проводят жизнь беспутно.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Многим ведь известно то,
Но идут опять туда,
Чтобы честь свою продать,
Веру уничтожить.
Чтобы снова выпить яду,
Снова обмануться.
(Хз.Шахкарим р.г.)
Нам необходимо ответить на эти глубокие и сокровенные вопросы.
Так как же нам указать верный Путь, который основан на взаимной любви, милосердии, с чистым сердцем без коварства и вреда всем людям, мечтающим о покое в этом и ином мире? Как нам повернуть их сердца для истинного поклонения Единственному, Великому Аллаху?
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Так есть ли среди вас хотя б один,
Кто истинно душою чист?
Коль столько сирых и беспомощных обиде предаёте.
И не нашел я ни одной высоконравственной страны,
Среди народов двадцатого столетья.
И добродетельным я не могу назвать того.
Кто лжет о милосердии своем и чистоте,
На деле бряцая оружием и силой,
Чтобы в раба другого превратить.
Пока главенствует оружье,
Там справедливости не будет.
Ты лучше, дорогой, уйди в сырую землю,
Чем ложью всех кормить!
Как было бы прекрасно, если дворец бренного мира отдан был для свободного и правильного пользования всему человеческому роду! Где каждый смог бы свободно жить так, как велит ему его душа и заниматься любимым делом там, где ему хочется, путешествовать в разные страны. И главное, чтобы человек, даже не являясь полезным для общества, не наносил бы ему вреда. О, если бы такое проявлялось везде и всегда, в каждом человеке!
Но ответить на эти вопросы и удовлетворить духовные потребности всех людей смогут лишь труды святых, озаренных личностей и описанные в них сокровенные тайны, основанные на Священном Коране Ислама.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Едины люди все друг перед другом,
И нет средь них того, кто б меньше был кого-то.
И портят всех тщеславие, соперничество, зависть.
Я верю, что настанет время, когда исчезнет страсть,[39]
И честь восторжествует,
Когда все человечество соединится в труде едином.
Когда все человечество соединится в труде едином.
(Хз. Шахкарим р.г.)
В начале этой главы мы представили два содержательных примера. Итак, знание духовного мира и познание его истины, наступает с анализа человеческого тела. Это своего рода духовная кладезь, специальный ключ к основе всех сокровений, огромный подарок посланный людям Могущественным Великим Творцом, который бесконечен и не имеет себе подобных.
Бимaнниhи уа фадлиhиль кaрим
Пояснение: «С помощью милосердия и обязательств Великого и Щедрого Аллаха».
Четвертый разбор
В теле есть две драгоценности - душа и страсть. Итак, с помощью Великого Аллаха, мы обращаем ваше внимание на тайны души и страсти, на те причины благодаря чему эти два явления развиваются. Мы должны познать это учение. Итак, откуда берет начало человеческая несправедливость, жестокость по отношению к другим, высокомерие? Почему люди, зная и понимая то, что совершают недозволенное, все равно тянутся к запретному и всячески стремятся к нему? Если человеку было бы доступно раскрыть и понять причины, которые заставляют его совершать зло! Конечно, если бы мы знали основы этих истин, мы бы смогли предупредить зло, применив определенные меры.
Билутфиhи уa кaрaмиhиль ъазим
Пояснение: «С помощью милосердия и щедрости Великого Аллаха»
Поэтому наш разговор будет касаться сокровения о душе и её прекрасных особенностях, которая играет огромную роль в каждом человеке. Итак, мы приступаем и вкратце поясним типы души.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Движение - начало всех начал,
Что без причины двигаться б не стало.
Или Душа основа эта, или Причина в том какая,
Но именно она и сотворила мирозданье,
И должен силу эту ты познать.
И без вселенского движенья,
Не сдвинется, не разовьется,
И расцвести ничто не сможет,
А что и не растет и вид свой не изменит.
Лишь только то движение и было их причиной
И эволюция вселенская начало в том взяла.
Та движущая сила есть душа,
Она росла и развивалась.
Благодаря влиянию души
огромное число создалось тел,
Так из души тела произошли.
Учение о душе
Во всех больших и малых живых существ есть влияние души. Эта душа делится на два типа:
А) сильная, крепкая душа.
Б) растущая душа.
К этому мы приводим доказательство из Корана Великого Аллаха:
Уа иас‘aлуунaкa ганир-руухи кулир-рууху мин амри рабби уа ма у‘титум минал ъилми илля калила
Пояснение: «О, любимый мой раб, у тебя спросят: «Что же такое душа и в чём её истина?» (Сура 17 "Перенес ночью", 85 аят)
Этот вопрос Курайшитские мушрики, посоветовавшись евреями Мекки и Медины специально задали Светлейшему Пророку с.г.с. для того, чтобы испытать его. По этой причине и был послан данный аят, полученный вначале в Мекке, затем в Медине. Часто завистливые, ограниченные люди, испытывают личностей намного выше их по духовному уровню, с целью поспорить или досадить им. Ценные слова о душе в этом аяте, служат цели познания внутреннего мира, исцеления духовной болезни. Да и разве могут подобные неуместные вопросы ограниченных людей, обывательские споры привести человечество к познанию высокой Истины?
Многие ученые мужи, именитые философы по сей день не смогли найти основную суть и правду о материи. А представьте себе насколько сложнее и таинственнее материи истина о душе, которая невидима и неподвластна простому глазу. В таком случае, как можно надеяться получить правду о душе от таких людей? Если какое -либо общество не в состоянии с легкостью найти и понять всё то, что видимо взору, тогда с помощью каких способностей и знаний они смогут раскрыть и достичь сокрытую истину души? Понять, достичь такого уровня и познать все это можно только с помощью Великого Аллаха, любящего рабов своих, и только с помощью духовной силы.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Вся суть твоя известна всем,
А ты кричишь о том, чего совсем не знаешь.
Как будто бы познал ты все на этом свете,
Себя достойным неба ты считаешь,
Что не дано понять уму простому.
Иудеи, спросили Светлейшего Пророка о душе, чтобы испытать его. Но для раскрытия это сокровения разрешения (изн) от Великого Аллаха не было. Потому что они не обладали высоким интеллектом, достаточными способностями и знаниями о душе. И в первую очередь, именно по причине слабости и невежества людей Пророки не раскрывали тайн о душе. Душа входила и входит в тело только по приказу, по велению Великого Аллаха. Поэтому наше тело живет благодаря душе и умирает, если в ней нет души. Теперь, с помощью Великого Аллаха, взяв за основу аят: «Вам дано небольшое знание о душе» - мы будем разбирать её особенности.
2. Душа сильная, собирательная. Все большие малые живые и неживые тела собирает и крепко держит только одна вещь. Её называют сильная, собирательная душа.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
И кто-то слов моих понять не может,
А есть и те разумом их внял,
Вода и ветер, камень и песок, трава и небо-
Всё есть живое во вселенной, а значит и с душой.
(Хз.Шахкарим р.г.)
3. Растущая душа - энергия, которая до определённого времени становится причиной для развития всего того, что растет во всем творении. Её называют растущей душой. И она тоже делится на два типа:
А) Растущая движущаяся душа.
Б) Растущая душа, которая развивается на одном месте.
4.Душа, которая растёт и находится в движении - Душа всех животных, у которых есть тело, желудок. Каждый из них живёт в удобном для него месте: на воде или в воздухе.
5. Душа, которая устойчиво стоит на одном месте и растет. У этого типа души есть корни для роста, при наличии подходящей воды и воздуха. Она находится в различных овощах, деревьях, в рудниках и др.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Вот посмотри, узор на камне,
Подумай, кто бы мог оставить этот след?
Ведь если вдруг трава завянет - не умрёт,
И этим взглядом оцени природу.
(Хз. Шахкарим р.г.)
После того, как мы коротко доказали то, что душа существует в различных творениях, теперь проанализируем и раскроем следующую проблему: насколько душа человека выше животной и растительной души. В связи с этим, с помощью Великого Аллаха, начнем раскрывать мастерство этой души, уровни ее роста, и духовного возвышения.
Фаhуаль мурад
Пояснение: «Наша теперешняя цель, раскрыть эту душу и достичь (понять) её основы».
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Лишь обладает человек такою сложною и развитой душой,
И всё здесь для него - хорошее, плохое,
Пред ним весь мир стоит,
Который был разложен по порядку,
И создан по уму. (Хз.Шакарим р.г.) по уму.
Человеческая душа - ключ двух миров или та «ракета», которая доставляет его к мечте.
6. Основа человеческой души - капля чистого мира и специальный подарок Великого Аллаха для человечества.
Следуя словам Великого Аллаха:
Уанафахту фиhи мир-руухи
Пояснение: «Я вдунул в тела людей душу от Моего духа».(Сура Хиджра, 29 аят)
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Если не ступал я по следам Твоим,
И тайны те я осознать не смог,
И Лик не смог увидеть нежный,
Но всё ж залог я получил.
(Хз.Шахкарим р.г.)
7. Обоснование о существовании души: в то время, когда душа находится в теле все внутренние и внешние чувства человека работают. В силу этого тела людей не разрываются, не пухнут, а сохраняясь находятся в здоровом состоянии.
8. Деятельность души и её мастерство - Душа, с помощью разума, без труда делает открытия материального мира и достигает высот. Более того, с помощью силы души, раскрываются невидимые глазу истинные сокровения бренного и потустороннего миров, тайны Священного Корана. Благодаря чему душа в состоянии достичь тех высот, куда приблизит её Великий Аллах и только так человек сможет получить место в вечном мире.
Доказательства существования души
и раскрытие сознательных, специальных чувств у людей.
9. Доказательство о существовании души, в отдельно взятом виде - душа видит себя во сне со стороны, в облике нравственного человека, а также то, как она выполняет разные телодвижения: ест, пьет и.т.д.
10. Определение веса души, то есть её тяжести: если тело человека, неумеющего плавать или животного, живущего на суше попадёт в воду, то благодаря весу души они могут утонуть. Как только душа выйдет из тела, оно всплывёт на поверхность. Один этот момент доказывает вес и тяжесть души.
11. Чтение души - читает и разговаривает прежде, чем задвигаются язык и губы.
12. Глаза души - предстаёт в сердце, перед глазами и обрисовывает какой-либо облик или ситуацию. Те, кто не дошёл до истины вещей, или имеющие лишь поверхностную информацию о душе называют эти образы и явления «видением», а состояние того, что произошло, «как будто показалось». Но это надо понимать верно - так смотрят глаза души.
13. Слёзы души - к примеру, если в глаза попадёт пыль, из глаз текут слёзы и их надо очистить. Точно также если в глаза души попадёт пыль тоски, грусти, глубоких переживаний из глаз текут сильные слёзы. Состояние радости также вызывает у некоторых людей слёзы.
14. Слух души - если кому-либо не понравятся слова собеседника, и после резкого ответа тому, влияние сильного гнева отражается на лице человека. Его руки и тело непроизвольно начинают дрожать.
Пояснение:
Если вдуматься внимательно, то у наших современников сила страсти оказалась сильнее. Поэтому вышеуказанные моменты очень заметны у тех людей, которые полностью отдались материальному миру, т.е. бренности, всё это просматривается в их делах и действиях. И точно также как и страсть, если духовная сила в человеке станет развиваться, она также может усилиться и расти. Благодаря чему различные видения, пройдя через недостойное и очистившись, приобретут ясные, высокие знаки и продолжатся в истине. Благодаря чему эта духовная энергия человека поместит его в таинственный мир.
15. Уровень человеческой души, в отличие от душ животных намного выше и лучше: к примеру, по сравнению с железом золото намного дороже, также как алмаз, бирюза намного ценнее других простых камней. Этому есть и множество других примеров. В силу того, что у многих нет нужной информации и определённых знаний об этом, было бы уместно приводить подобные примеры.
16. Место души в теле - сердце и мозг. Задействуя кровяные нервные окончания она (душа) работает и управляет деятельностью всего тела. К примеру, благодаря душе работает и бьется сердце. Точно также душа через нервные окончания доходит до всех комнат сердца. Для того, чтобы в этом удостовериться следует привести следующий пример: если крепко заложить уши пальцами, вы сможете услышать звуки и шумы внутренней работы организма.
17. Пища души - Если служения выполнены во имя Великого Аллаха для пользы людей или других живых существ речью, душой, имуществом то они считаются духовной пищей и будут оцениваться в соответствии с их уровнем и весомостью. Это явление делится на два типа:
а) служения (религиозные отправления) с условиями.
б) служения (религиозные отправления) без условий.
18. Пища души с условиями: пятикратный намаз, ораза, закят, хадж и торговля незапретным или запретным путём. Во всех книгах фикха подробно, со всеми вытекающими отсюда правилами описаны все эти обьязательства.
19. Пища души без условий - для того, чтобы выполнять эту службу, все достойные дела, перед человеком не ставятся определённые требования: чистота души, местности, времени и другое, которое необходимо для выполнения многих других религиозных отправлений. Данную службу можно выполнять везде, постоянно, при любых условиях. Это будет считаться полной духовной пищей, и входит в разряд поклонений без условий. И они, в свою очередь, делятся на два типа.
Первое: Поклонения без условий, без препятствий то, что видимо глазу.
Второе: Поклонения без условий, без препятствий, которые не видны.
20. Поклонения видимые глазу, без условий, без препятствий - Этот тип поклонения души человек может выполнять в каждом месте, постоянно, уединенно или в обществе. И такое поклонение также делится на два типа:
а) Везде, постоянно вспоминать Великого Аллаха, кроме туалетной комнаты (во время испражнений) и не в момент полового акта.
б) восхищаться всеми творениями, рассуждать обо всем мире и в нем видеть, знать и понимать мастерство и красоту Великого Творца, Великого Аллаха.
Поклонения души без условий, которые невидимы глазу, делятся на четыре типа.
Первое: постоянно и везде видеть себя перед Великим Аллахом беззащитным и слабым.
Второе: Быть благодарным всем благам, данным Великим Аллахом. К примеру, тому, что он создан человеком, мусульманином, что Творец подарил ему здоровье и знание и.т.д.
Третье: Для распространения религии Великого Аллаха, полностью положившись на Него, работать в этом направлении. То есть стараться безвозмездно, без стремления к материальному благу, служить народу, созданному Великим Аллахом, во имя его спокойствия и благополучия.
Четвёртое: Если на пути распространения религии Великого Аллаха, Подвижник повстречается с трудностями, препятствиями или его будут одолевать обиды необходимо проявлять сдержанность и спокойствие, так как это есть приказы Великого Аллаха. Нельзя терять уравновешенности, отдавшись страданиям.
21. В чем заключается результат поклонений видимых и невидимых глазу, с условиями и без условий?
Да, истина знаний, деяний и приносимая ими польза, делится на два типа. И это, в свою очередь ясно видно по обществу или отдельному человеку, его внутреннему и внешнему миру.
Первое: его внешние результаты и приносимая тем самым польза.
Второе: Положительные результаты в сердце.
Внешние результаты и приносимая тем самым польза раскрывается в двух типах:
А) совершать достойные деяния, то есть служить всем человеческим потомкам, и всему творению, не ставя перед собой какой-либо другой задачи, с чистыми помыслами и чистым сердцем
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Путь бога - это сердце чистое,
Насилие - есть дьявол, что влечет тебя в геенну.
Запомни же то правило, мой друг,
И следовать ему заставь себя,
Ты в сердце загляни своё пораньше!
(Хз.Шахкарим р.г.)
б) осозновать свое предначертание в этом мире и жизнь в нем, как игру актера, который снимается в «фильме», наполняя его всяческим действием.
Большие результаты в сердце и получаемая от них польза.
Постоянно, везде, сюиминутно чувствовать сердцем, осознавать разумом, что Великий Аллах всегда с тобой. Благодаря этому духовному благу человек найдет, станет понимать невидимый мир, и он будет считаться из ряда тех, кто видит всё это беспрепятственно.
22. Основа роста уровня души - душа человека может расти беспредельно, до тех пор, пока не наступит Последний День (Киямет-кайым). Как только наступит Последний День ее рост остановится. Но рост души, будет связан с тем, насколько много достойных дел сделано человеком. Но тот, кто, имея возможность, тем не менее, смог отказаться от вредных, недостойных дел, будет считаться из рядов совершающих достойные дела. До тех пор пока душа не выйдет из тела, будут ясно видны результаты ее деятельности. Её польза состоит из двух типов, имеющая своё продолжение.
Первое - результат этих деяний и получаемая от них польза, в то время когда человек жив.
Второе - результат этих деяний и получаемая от них польза после смерти.
23. Рост уровня души человека. Выше мы говорили о том, что пищей души человека является выполнение Божьих приказов и отказ от запретного. Пока человек жив, эта пища способствует обогащению и росту его души.
24. Рост уровня души после смерти человека - если человек постоянно, всегда и везде будет работать, особенно по трем нижеуказанным направлениям, до тех пор, пока эти достойные дела будут выполняться беспрерывно, он будет достоин места в раю или еще более высокого места.
а) полезные знания - наставлять народ на верный путь, с помощью сокровенных назиданий (хикметов) и распространять среди людей полезные книги, наполненные высокой духовностью, сокровениями.,
б) достойные дела для вечного мира - к примеру, распространять и издавать религиозные книги, строить мечети, медресе, водохранилища, мосты, большие каменные дороги. и.т.д.
в) озарённые потомки - воспитать и оставить после себя смиренного потомка в целях распространения Пути Истины Великого Аллаха, который будет с рвением служить Богу, только во имя Его милости и всем сотворённым Им творениям.
Уа ъан Aби Хурайрата каала каала расулуллаhи с.г.с. ‘инна миммаа иалхакул му‘мина мин ъамалиhи уa хасанaaтиhи баъда маутиhи ъилман ъаллaмаhу уа нашараhу уа уаладан саалихан таракаhу уа мусхафан уаррасаhу ау масджидан баннаhу ау байтан ли-ибнис-сабиили банааhу ау наhран аджрааhу ау садакатан ахраджаhа мин маалиhи фи сиххатиhи уа фи хайатиhи иалхакуhу мин баъди маутиhи
Пояснение: «Поистине, смиренные пока живы, должны выполнять достойные деяния. К примеру: (если смиренный) будет набираться знаний (познавать Божий Путь) и научит этому народ, оставит после себя достойного, нравственного потомка, который продолжит его путь, будет публиковать религиозные книги, распространять их, прокладывать путь для воды (рыть арыкы), строить мечети, давать пожертвования. И когда он скончается, все эти деяния будут способствовать тому, что рост его заслуг будет с каждым разом расти, следуя за ним ».
25. Возраст балигата (12-13 лет), когда у человека наполняется душа и начинает расти. С этого момента к нему приходит обязанность служения Богу (фарз). А до этого возраст относится к мустахабу. Принимать приказы Великого Аллаха как обязательство, уважать, почитать родителей, старших. Проявлять милосердие к тем, кто является младше его по возрасту, ниже в материальном и социальном отношении. Ценить и уважать носителей высокого духовного Знания, кто выполняет достойные дела. К тому же достойные речи и деяния станут причиной роста духовного уровня и укрепления имана.
26. Уста души человека - это комната в сердце, где оформляется единство Великого Аллаха или свет имана. Пища души бывает трех видов:
а) служения с условиями, с препятствиями.,
б) служения без условий, без препятствий.,
в) не позволять себе совершать то, что недозволено Великим Аллахом, даже если есть на то возможность и хватает сил.,
27. Те, кто готовит пищу души человека и наводят в ней порядок - это озарённые достойные личности, которые сражаются со страстью и дьяволом и противостоят невежам, не понимающим истину. Такие личности также делятся на три типа:
а) Пророки Великого Аллаха, доставляющие аманат те, кому были посланы святые книги.
б) Пророки Великого Аллаха, кому не были посланы святые книги.
в) Святые Великого Аллаха.
К примеру, Светлейший Пророк Мухаммад с.г.с. последний Пророк, посланный Великим Аллахом миру. Поэтому Великий Аллах, назвал Светлейшего Пророка Мухаммада с.г.с. «Печатью Пророков». По этой причине, исповедующие истину смиренные, озарённые личности, мудрецы, сражающиеся на пути Великого Аллаха, будут считаться из рядов святых сподвижников Светлейшего Пророка с.г.с. О них Светлейший Пророк с.г.с. говорит так:
"Ғуламa‘у уммәти кәнбиә‘и бәни Исрааил"
Пояснение: «Те ученые из моей уммы, которые с усердием и с любовью выполняют достойные дела, приравниваются святым Исраиля».
28. Помощниками души человека являются: ангел, который есть у каждого человека, а также смиренные, озаренные люди - и женщины имужчины, в нраве своем словно ангелы, знающие и понимающие единство ВеликогоАллаха., ученые, которые насколько хватит сил, совершают благие деяния по уровню своих знаний, т.е. те, кто сражается на Пути Великого Аллаха.
Помощники души делятся на два типа:
Первое: Упорядоченные помощники души.
Второе: Неупорядоченные помощники души.
29. Упорядоченные помощники души человека - кто духовно укрепляя, поддерживают (Ищущего), и ведя беседы по душам, наставляют его на верный Путь. Родители, старшие в семье, братья, друзья в обществе, учителя и другие, желающие добра близкие, дальние знакомые становятся духовными помощниками только в том случае, если эти люди не грешники и сами оценивают уровень своих духовных знаний.
30. Неупорядоченные помощники души - некоторые люди своими речами переводят ваше внимание на достойные деяния. В результате чего, когда человек пожелает высказать недостойные речи или свершить нечто подобное он невольно остановит себя и станет выполнять достойные дела.
Страсть (нафс)- сосуд, развивающий тело человека,
до определенного времени влияющий на него.
1. Страсть - энергия, которая влияет на тела всех живых творений, способствующая их росту и контролирующая все клетки организма. Если бы этой энергии не было у всех живых существ, вряд ли они смогли почувствовать, чего им не хватает. К примеру, о необходимости восстановления утерянной силы, благодаря чему они невольно станут стараться восполнить её. Эти действия бывают двух типов:
а) страсть - наполнитель того, что необходимо телу.
б) страсть - желает выполнять недостойные деяния.
2. Страсть - Сосуд человека и наполнитель недостающего, необходимого ему. Она способствует тому, чтобы сохранять себя от холода и зноя, необходимости очага, питания и удобной местности.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Душа все мечется, полна забот об этом теле,
Боясь, что бренное оно состарится, иль одряхлеет.
И только ради верности ему, презренному, страдает,
Чтоб сохранить его,
От голода и холода спасти,
Идя на все - и ложь, и грязь, и тает...
(Хз.Шахкарим р.г.)
Половые взаимоотношения относятся к вышеуказанному типу работы страсти. И находить нравственные, чистые пути этих отношений являются обязательными для каждого человека.
3. Неуместные, беспорядочные желания страсти - если люди не станут прилагать максимум усилий для того, чтобы обуздать свою страсть, она выйдет из возможных границ и испортит нрав человека: И это, в свою очередь, делится на два типа:
а) искривление нрава (страсти), даже если материальное благо было получено чистым, достойным путем.
б) искривление нрава (страсти) через запретный путь.,
а) получение различных наслаждений сверх необходимого, даже благодаря достойному, чистому пути способствует увеличению семени, порче человеческого нрава, что в свою очередь увеличивает половые взаимоотношения. И подобные действия наносят вред всем человеческим чувствам, приводят к безвременной слабости уже в молодые годы. Более того, неуместное кокетство, игра рук, дотрагивание ими кого-либо и становится причиной для роста безнравственности. Постепенно страсть поворачивает нрав и чувства человека к запретному.
б) Мы говорили выше о том, что с точки зрения богобоязненности является неверным беспрестанное использование материальных благ, пищи, даже если они были получены благодаря честному труду. Во-первых, это становится причиной увеличения семени, во-вторых, все эти наслаждения иногда могут быть добыты недостойным путем, поэтому человек будет готов пойти на все, чтобы выполнить свои желания и по этой причине он может встать на запретный путь.
4. Типы страсти: Священный Коран делит страсть на три типа:
а) нафс (страсть) амара биссу. Этот тип нафса описан в 52 аяте, суры Юсуф, Священного Корана:
Уә мәә убарри‘у нафси иннән-нәфсә лә-әммәратум биссу'и иллә мә рахима рабби.
Тафсир: «Я, описывая этот нафс, не хвалю его. И ни говорю, что он не повернёт к запретному. И не могу сказать, что он далек от преступления. Вы спросите почему? Поистине, грязная страсть притягивает нрав и чувства к запретному, к грехам. Только милосердный Аллах, любящий рабов своих, проявляет милосердие по отношению к тем, которые избавившись от оков страсти становятся сильнее ее и не тянутся к плохому,к греху».
б) нафс лаууама - нафс, которое обвиняет себя после совершенного греха, преступления и.т.д. Этот нафс милосердный Великий Аллах, любящий рабов своих, так раскрыл в Священном Коране:
Уә ләә уқісиму биннафсиль ләууәәмәти
Пояснение: «Клянусь нафсом лаууама, осуждающим себя после совершения греха» (Сура 75 «Воскресение», 2 аят)
в) нафс мутмаинна - постоянно притягивает чувства только к хорошему, устойчивое нафс, нашедшее душевный покой. В Священном Коране Великий, Милосердный Аллах, любящий рабов своих так сказал об этом:
Иәә әийәтуhән-нафсуль мутма‘иннә, ирджиғи илә раббики раадиатам мардиатан, фәдіхули фи ғибаади, уадіхули джаннати
Тафсир: (Сура 89 «Заря», аят 27-30).«Сердца их нашли наслаждение и покой, благодаря зикру Великого Аллаха, истинному служению Господу. Рабам, проявившим сдержанность и спокойствие в дни тяжёлых испытаний, которые настигали их на Божьем Пути, а также благодаривших Творца за получаемые блага, именно они в Последний День услышат радостную весть: «О, обладатели устойчивого нафса, вы избавились от мук страданий и страха! Идите с радостью, любимые рабы, к своему милосердному Аллаху и ступайте на самый высокий уровень рая!»
Эта радостная весть Милосердного Аллаха, специально посылается для любимых рабов Его, к торую они получат в последний момент их жизни. Но при жизни обладатели устойчивого нафса, получат наслаждение благодаря этому радостному известию.
а) Приказывающее нафс, которое тянет к недостойному, охарактеризовывается следующим: оно постоянно притягивает человека к плохому, недозволенному, как бы давая приказ выполнить то. Если у кого-либо подобное состояние превалирует, при наличии большого материального блага, даже добытое праведным путем, но используемое им не по уму, духовная энергия такого человека с каждым днем будет ослабевать.
б) обвиняющее нафс - это обвиняющее нафс, имеется у человека в тот момент, когда начинает развиваться и расти его духовная сила: если сила духа и нафса находятся на одинаковом уровне, либо духовная сила немного выше страсти. Обвиняющее нафс, охарактеризовывается следующим: в тот момент, когда человек хочет заняться плохим делом, в каком бы состоянии он ни был, старается избежать этого. Но если же он не сможет себя оградить, то будет сильно сожалеть об этом и станет упрекать себя за совершенное.
в) Устойчивое нафс, нашедшее душевный покой, притягивающее человека к достойному – это очень красивое нафс высокого уровня, которого достигают с помощью развитой духовной силы. Человек, обладающий им всем своим сердцем, думами, желанием и чувствами, решительно может остановить себя, от: греховных деяний и недостойных мыслей, желания добывать блага нечистым путем, частого употребления всяческих яств.
В этом случае душа человека с каждым днем будет расти до того уровня, который будет уготован ему Великим Аллахом. Его старания и духовность будут развиваться дальше.
5.Основа страсти (нафса) человека - выжимка грязного мира или смысл места, расположенного в человеческом теле.
6.Доказательство о наличии в человеческом теле страсти (нафс) - выжимка этого мира находится в человеческом теле. Поэтому человек употребляет все то, что произрастает на земле и под ней. В их число входит даже анаша, горький перец, водка, табак и.т.д.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Предав свой ум коварству, зависти и злобе,
И сам того, не понимая,
Он пьет свой яд, как будто это мед.
Душа больная в этом здравом теле,
И не дается вылечить себя.
(Хз.Шахкарим р.г.)
7. Особенности деятельности страсти (нафса) в теле человека: нафс - вещь, которая создана для того, чтобы понять, раскрыть и оценить рост или остановку развития души в теле человека. Поэтому основной причиной роста и упадка души является нафс. Тоже самое касается тела: рост или остановка развития его связаны со страстью (нафсом).
а) благодаря нафсу (страсти) меняется внешний вид человека: с рождения, и приблизительно до тридцати-сорока лет тело изменяется, развивается и останавливается в своём развитии. На рост и остановку человеческого тела могут оказывать огромное влияние, к примеру: хороший или плохой воздух родной земли, употребляемая пища, её калорийность или некалорийность. К тому же есть особенности, передаваемые по наследству: короткая или долгая жизнь, прожитая родителями.
б) ослабление нафса, понижение энергии тела - начиная с сорока лет до пятидесяти, за счет большого употребления пищи или наоборот, могут появиться различные трудности. После пятидесяти с каждым днем тело не имеет возможности получать все необходимое от пищи, в силу этой причины энергия человека уменьшаяется, он ослабевает и, в конце концов, приходит старость.
8. Доказательство того, что в теле есть нафс:
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Коль взгляд простой ты бросишь -
То ложью страсть твоя покажется тебе,
Она что та красавица лучшая их лучших.
Но если это взгляд проснувшейся души
Иное он увидит -
Как будто то невеста на выданье стоит.
Лживость этой девушки всем давно известна,
За кого на этот раз ты пойдёшь, невеста?
Сколькими мужьями брошена, красавица,
Хоть невинной кажешься ты на первый взгляд.
И жеманна, хороша и слепя улыбкой,
Ты сожжешь всё на корню, коварная невеста!
Ведь она, как ведьма злая,
Чтоб сразить беднягу,
Меч ее наточен, с ядом на конце!...
(Хз. Шахкарим р.г.)
Люди всегда чувствуют, когда они голодны, если им не хватает витаминов, или их мучает жажда. У человека появляется необходимость удовлетворить это желание. Также страсть даёт ему информацию о необходимости мочеиспускания, испражнений и.т.д. Это доказывает, что такое явление как страсть (нафс) имеется в организме всех людей, животных, которое на своем уровне, со своими различиями и без слов дает знать, что оно существует.
9.Чтение нафса - Чтобы провести хорошо время многие люди читают и смотрят бесполезные вещи. И для того, чтобы получить от этого телесное наслаждение они занимаются бесполезными делами, наполняя свою жизнь бесконечными развлечениями, неуместным смехом. Такое времяпровождение считается из разряда чтения нафса.
В Священном Коране это названо:
Мәтәғуль ғуруур
Пояснение: «Ложный мир» (Сура 3 «Семейство Имрана», 185 аят)
Готов на всё ты, ради выгоды и хвастовства,
Родник души своей готов облить ты грязью.
Но жизнь тебе не обмануть,
Она сама тебя обкрадывать готова. ( Хаким Абай)
10.Глаза нафса - желание использовать, потрогать руками различные, красивые вещи всего творения, считая это принадлежашщим себе. Но ведь все это создано Великим Аллахом, Его могущественной силой, человек же не обращает на это никакого внимания. Именно этот момент свидетельствует о преобладании в человеке нафса. Священный Коран так раскрывает эти явления:
"Уә ләhум ағюнул лә юбсирууна биhә"
Пояснение:(Сура 7 «Преграды» аят 179) «У людей есть глаза, но теми глазами они не видят мастерство Творца, Великого Аллаха. Они чувствуют и видят только наслаждения, получаемые через греховный путь - неуместный смех, легкомыслие, половые взаимоотношения».
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
О, вы, слепые бренные глаза!
Что так за новшеством стремятся.
Основы разума вы потеряли,
Впитав весь этот яд как воду,
Как будто кроме этого
и нет другого верного пути!
(Хз.Шахкарим р.г.)
11.Слёзы нафса - сильно переживать и плакать по-поводу того, что не исполняются собственные желания, личные интересы, мысли, цели.
12. Слух нафса - переиначивает чьи-либо хорошие, правильные слова в плохую сторону, заставляя верить себе, находя на это многочисленные причины.
Священный Коран строго запретил подобные действия:
"Уәләә тәжәссәсу
Пояснение: (Сура 12, «Комнаты», 12аят). (Крачковский) И не выслеживайте.
13. Место нафса в теле человека. Нафс расположен в двух местах в теле человека:
а) снаружи тела.,
б) во внутреннем мире тела.
Место нафса снаружи тела - переваривает пищу в желудке. Приподнятая верхняя часть правой брови, является отражениемвозросшей страсти (нафса) человека.
Поэтому те, кто пошел по стопам нафса (страсти), выполнив какое-либо дело лучше других, начинают всячески превозносить себя. Напыщенные, себялюбивые люди всегда смотрят на других сверху вниз, такое впечатление, что они вобрали в себя всё хвастовство мира.
Место нафса во внутреннем мире человека - нафс распологается на поверхности сердца, на кончике его. Но корни нафса распространяются во все комнаты сердца.
14. Пища нафса. Удовлетворять все свои желания: в одежде, пище, напитков, местопроживания и др. считается пищей нафса. Это, в целом делится на два типа:
а) видимая пища нафса.
б) невидимая пища нафса.
Первое: видимая пища нафса. Люди получают её в двух случаях:
а) чистая пища с условием, с препятствиями.,
б) нечистая пища без условий, без препятствий.
Исламский шариат эти два типа раскрыл в достаточной степени.
15. Чистая пища нафса с условием, с препятствиями - необходимую пищу добывают чистым путем, благодаря достойныму труду и используют для полезного дела, не занимаясь неуместной растратой.
16. Нечистая пища нафса без условий, без препятствий. Когда страсть развивается в человеке до предела, она направляет его к недостойному. Благодаря чему этот человек, хоть и вполне нормален психически, не боясь Великого Аллаха, не подчиняясь общественным законам, не обращая внимания ни на кого, делает всё, что ему заблагорассудится. Он всячески старается выполнить свои желания, в том числе и половые .
Второе: видимая пища нафса. Её особенности таковы: идти на поводу всех желаний страсти (нафса). Для причины роста и развития нафса, способствует также бесконечные, беспорядочные половые отношения против законов шариата. И это также бывает двух типов:
а) идти против всех наказов шариата, законов общества, выполнять все желания страсти - все это является пищей нафса, невидимой глазу.
б) зависть, ревность, месть, скупость, ненасытность, высокомерие - все это входит в ряды пищи нафса, невидимой глазу. Плохие привычки, расположившись в сердце человека, становятся причиной ослабления имана и основной худжры сердца, где оформляется единство Великого Аллаха. Такое явление в Священном Коране назвали:
«Фи қулуубиhим марадун»
(Сура 2 «Корова», 10 аят).(Крачковский) В сердцах их болезнь
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Я буду до конца с тобой бороться,
И в ложь твою поверить не смогу,
И вылечу твое больное сердце,
Своим горящим языком!
17. Результаты видимой пищи нафса и её влияние на человека бывают двух типов:
а) это заметно сразу по телу человека .,
б) её влияние бывает видно от большого количества семени.
а) влияние пищи нафса на теле человека - все знают, что от питания, смены одежды становится заметно, как до определённого времени растет тело человека. Многие люди любят похвастать высотой роста, размерами своего тела, его красотой, манерой одеваться. Это хвастовство - влияние видимой пищи нафса. Такие люди, не отличающиеся особым человеколюбием, относятся к потомкам недалёких, ограниченных невеж.
Сокровения истиных друзей Великого Аллаха:
Ведь бог даёт и чистый хлеб и одеянье,
Но всякий раз ты к неугодному прокладываешь путь,
Чтоб страсти угодить своей.
Снаружи ты хорош,
И прихорашиваться любишь,
Да вот порок наполнил твоё сердце,
И нет стремленья вычистить его.
б) влияние пищи нафса на увеличение семени - это второй уровень влияния страсти, после того как человек достигнет обязательного возраста (балигат). Люди отдавшиеся дьяволу, стараются получить и удовлетворить своё страстное влечение к половым отношениям любым путём, несмотря на легкость или тяжесть достижения того. Они делают все, что им заблагорассудится, в любой момент, в любом состоянии.
18. Влияние и результат пищи нафса, невидимой глазу - человек выполняет все свои бессмысленные желания не жалея себя, насколько хватит сил и энергии недостойным путем. Свою гордыню, хвастовство, свое превосходство над другими они демонстрируют или подчинённым, или слабым, несчастным, обездоленным людям.
19. Рост основного уровня нафса - рост и развитие страсти (нафса), дошедшее до самых ужасающих размеров виден во внешнем мире человека. В зависимости от совершённых им дел, его кара до Последнего (Судного) Дня будет все более расти и с каждым днем усиливаться. Эта кара, вкратце, бывает двух типов:
а) если какой-либо человек станет причиной недостойных деяний, которые впоследствии
станут плохим примером для отдельного человека или будут распространятся на все общество.
б) если кто-либо насильно станет учить кого-либо выполнять недостойное, то есть воспитает себе подобного, для этого человека будет уготована страшная кара.
20. Рост уровня нафса (страсти) после смерти.
а)следуя приказам хадис шарифа – если один человек станет причиной плохих, недостойных дел и другие, обучившись тому будут продолжать свершать бесчестие и далее этот грех станет все более "процветать" то и кара, оставившего непристойное после себя, до Последнего (Судного) Дня усилится в два раза или более того. И наказание это не уменьшится для тех, кто шел за ним, взяв в пример безнравственное, совершая грех.
б) Остановка уровня роста нафса, его уменьшение. После покаяния страсть (нафс) станет постепенно исчезать.
Основная цель и результат остановки развития страсти: если человек, не боясь Великого Аллаха, издеваясь над людьми совершал коварство, выходящее из границ, спустя некоторое время станет сильно сожалеть о содеянном и от чистого сердца покается за свои деяния перед Господом и народом - с этого момента его грехи будут прощены и он будет в ореоле милосердия Великого Аллаха.
21. Развитие страсти (нафса). Нафс развивается и растет каждый день - с младенчества, то есть с того момента, когда ребенок начинает ходить, вплоть до взрослого возраста. Если человек до конца своих дней будет постоянно следовать запросам своих непотребных желаний, то и страсть его будет также расти.
22. Орган, который знает все наслаждения нафса - это небольшие человеческие органы:
а) язык.
б) половой орган.
И наслаждения обоих продолжаются не более одной минуты. Как только еда пройдет через глотку и как только выльется семя.
23. Рот нафса, которым он потребляет пищу, бывает двух типов:
а) внешний рот.
б) внутренний рот.
а) Цель или результат внешнего рта - между двумя щеками, снизу лица, под носом расположена одна пещера, «машина» в тридцать зубов. Его язык, похож на лопату, которая переворачивает еду то в одну сторону, то в другую. Небольшой язычок, в глотке, крепко держит горло и отправляет пищу во внутрь. Они жуют всё попавшее в пещеру, и созданы для того, чтобы пить, есть, то есть выполняют определенную работу.
б) невидимые уста (нафса) страсти во внутреннем мире – человек всячески ублажая свой соблазн, без остановки употребляет невидимую пищу страсти, благодаря чему увеличивает её до невозможных пределов. К этому относятся: гордыня, зависть, скупость, ненависть ради материального блага, ревность, месть, распространение сплетен между людьми и.т.д.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Мы пищей свое тело ублажили,
И привязали к нему душу.
Едой и сладким сном наполненное тело,
Как от судьбы избавится такой?
(Хз.Шахкарим р.г.)
24. Кто готовит пищу нафса - перебатывающие с помощью рук, машин, производственной промышленности, сеятели, повара, родители - все вместе, они входят в ряды тех, кто готовит пищу нафса. Они, в целом делятся на два типа:
а) производящие пищу нафса (страсти) праведным путём.
б) производящие пищу нафса неправедным путём.
а) производящие пищу нафса путём праведным - люди, начиная с семейного очага, с помощью друзей, братьев, родственников, до конца дней своих стараются получить всё то, что необходимо для жизни верным и неверным путем и используют это. Если же человек не проявляет коварства по отношению к чужому заработку, то есть не станет заниматься недостойным - все это будет считаться пищей нафса добытого праведным путём.
б) производящие пищу нафса недозволенным, запретным путём - употреблять спиртные напитки, вызывающие состояние опьянения, употреблять наркотики, с упоением просматривать недозволенные фильмы. Все эти горячители страсти обманывают людей и ослабляют их душу. К этому же типу относятся: страсть к роскошным вещам, одежде, чрезмерное употребление различных яств, получая от них наслаждение - все это притягивает страсть, особенно молодых людей и портит их. Вышеуказанные вещи будут считаться из числа неправедной пищи нафса, применяемой недозволенным, запретным путем.
Сокровения истиных друзей Великого Аллаха:
Впитали грязь в себя как воду,
Коварством, промышляя каждый день.
И пролежит вот так всю жизнь,
Закрыв глаза невежеством и злостью.
(Хз.Шахкарим р.г.)
25. Помощники нафса -все дьяволы инси (человеческие) и дьяволы джинни направляют человеческий род против нравственных законов шариата и против законов общества и понимая это, они прилагают максимум усилий, чтобы различными искусами притянуть людей на запретный путь. Особенно в молодые, наполненные энергией годы,человек невольно приобретает привычку выполнять желания страсти (нафса),вызывающие наслаждения. У некоторых появляется пристрастие к половым взаимоотношениям – все это, в конце концов, приводит к несчастьям молодых невеж, привыкших к легкомысленному образу жизни. Самые коварные, наиболее бесчестные из них в облике близких друзей, входят в доверие молодежи, развращая их. В конце концов, молодые люди не в состоянии понять, каким образом они столкнулись с такой бедой, какая сила приводит их к недостойному, к греху. Такие грешники делятся на два типа:
а) несчастные греховодники, возведя в привычку свои недостойные дела и чувствуя в этом необходимость, для своей выгоды сводят с верного пути других молодых людей.
Сокровения истиных друзей Великого Аллаха:
Язык так сладок их, душа же ядовита,
Они глаза всем повязали.
И ведь, коварные плуты, себя достойными считают,
И так, обманывая всех,
нашли себе подобных средь народа!
б) люди, попав в овраг невежества, с радостью выполняют свои недостойные дела и называют это приятным времяпровождением, которое поднимает настроение. Свои плохие деяния они (помощники дьявола) незаметно, постепенно показывают молодым, стараясь впитать недостойное в их мысли, давая подержать, попробовать, превращая все это в привычку.
26. Использование плохих деяний для удовлетворения своих привычек и половых взаимоотношений, чтобы свести людей с верного пути. В наше время есть такие группы, которые для выполнения своих грешных желаний, привлекают к себе неопытных молодых людей, не отличающих плохое от хорошего, становясь их "духовными" лидерами. Они направляют свои ядовитые проповеди именно к ним, чтобы намеренно свести их с праведного пути. Наиболее коварные из них клянутся им в своей искренней дружбе и свои грешные дела они называют достойными и отчаянно доказывают это, с тем, чтобы завлечь людей в свою ловушку. Но есть еще более худшие из них, проклятые Богом. Они, превратив плохие деяния в привычку, не оставляют в покое молодых до тех пор, пока эта привычка не впитается в них окончательно. Их действия можно сравнить с вакциной, которую вводят под кожу. По причине этих совершенных ими грехов, тяжесть кары их будет расти с каждым днем и после их смерти. Так как основа плохих дел, заложенных ими, станет служить отрицательным примером для других, и если будет беспрерывно продолжаться, кара тех, кто способствовал этому, с каждым часом станет расти и увеличиваться.
Сокровения истиных друзей Великого Аллаха:
И все пошли за ложью, не подумав,
Так опрометчиво заучивая всё.
И дьявол пишет заклинанье вам,
И талисманом носите вы это. (Хз.Шахкарим р.г.)
27. Те, кто попал в пропасть невежества, и совершающие грехи понимают свои дела как приятное времяпровождение.
Эти помощники нафса, по причине большого количества грехов, незаметно, всколзь рассказывают о своих плохих привычках, заинтересовывают своих собеседников с тем, чтобы направить их на грех и свеcти с верного пути. Но они нисколько не переживают за результаты данного разговора - последуют ли люди за ними или нет. И они не станут следовать по следам человека, продолжая свои проповеди. Вот такие люди считаются из числа беспорядочных помощников нафса.
28.Образы тех, кто полностью проиграл страсти - это хищные звери, может быть даже стократно хуже того. Внешне они похожи на людей - одеянием и поведением. Но это те, кто полностью усвоил все способы коварства и обмана.
Вот это и есть небольшие примеры образов дьявола, похожих на людей, выступающие в облике человека.
Сокровения истиных друзей Великого Аллаха:
Вот кто-то к внешнему стремится лоску,
Как малое дитя обновкою хвалясь.
Пусть будет все: одежда и характер,
/Но только к доброте стремись/,
Огромные, полезные дела свершить старайся.
(ХЗ.Шахкарим р.г.)
29.Примеры того, что уровень нафса (страсти) человека, намного выше и ценнее чем у всех животных. Это доказывается в двух моментах:
Первое: У людей есть разум, который позволяет им делать открытия. По этой причине человек может добыть все необходимое недозволенным или дозволенным путем, весьма качественно и намного лучше.
Второе: Единственный инструмент, который помогает людям достичь Великого Аллаха, это нафс мутмаинна.
К примеру, ракеты, используя силу атома, могут подняться выше уровня воздуха.
Точно так же человек, с помощью нафса мутмаинна в путешествии приближения к Великому Аллаху, может достичь самой высшей ступени духовного развития. Следует отметить, что человеческий уровень может стать даже выше ангельского.
Путь, который приносит Божье благословение.
Если различные достойные деяния, будут выполняться только во имя милости Великого Аллаха и во имя покоя Его творений - это есть наш путь.
Великий Аллах будет доволен только тем, если в лучах поклонения Его Единству, человек будет прилагать максимум усилий для покоя и расцвета общества.
Бескорыстно, не ставя перед собой дьявольских целей (нафса), не надеясь на какое-либо поощрение, служить во имя милости Великого Аллаха, душой, речью, имуществом везде, каждому, или обществу - этим также будет доволен Великий Аллах!
Обратите внимание!
Эта книга названа «Азбука сокровений Священного Корана».
В силу этого, будет весьма поощрительно, если Смиренные мусульмане, раскрывшие глаза своих сердец и глубоко понимающие сокровенные тайны очень внимательно, еще раз прочтут все главы данной книги и пропустят это через свои сердца.
Сокровения истиных друзей Великого Аллаха:
Мечта одна у них и клятва тоже,
Коль друг - тебя всегда поймет он.
И то, что ты хотел сказать,
Поймет он с полуслова.
Ведь его сердце сможет
Оценить всю важность этих слов.
/Хз. Сагди р.г./
Для достижения цели нашего разговора мы хотели бы предложить его в форме вопроса-ответа, это было бы лучше и доступнее для понимания, более того читатель никогда не будет чувствовать усталости. Самое удивительное и прекрасное то, что эти вопросы равны числу 63, то есть возрасту нашего Светлейшего Пророка с.г.с. И именно здесь Смиренные смогут найти для себя самое драгоценное и необходимое. Для достижения Истины необходимо ответить на все вопросы и проанализировать их.
Как-то четверо достойных смиренных Подвижника, с чистыми помыслами, неполненные покаянием и честью, не погрязшие в лицемерии и коварстве находились на собрании друзей. Они задавали мне вопросы, я же отвечал на них.
Первый вопрос был начат со следующих слов.
1.Вопрос: «Каждого из нас называют «уважаемый такой-то». Такое дополнение к имени человека подразумевает еговнешний вид, общественное положение или еще что-либо. Сильные мира сего используют эту приставку к имени для усиления своего статуса, своих приказов и.т.д.
Поэтому возникает естественный вопрос кто вы и что вы?»
Каждый из сидящих предложил свою точку зрения. Я ответил на их вопросы. И предлагаю их вам в виде небольшой книги, которая была написана с моих слов моими помощниками.
Кого называют потомками Адама, то есть людьми?
Вопрос: Из чего создана основа человеческого рода?
Ответ: Один сперматозойд из 80 миллионов. ( начиная от 8 до 80 млн)
Сокровения истиных друзей Великого Аллаха:
Как много смысла в ней,
В отцовской той основе,
Что превратилась в кровь,
Во чреве матери моей.
Кто мог подумать, что из крови,
Мог человек произойти,
Иль из бездушного яйца,
Вдруг вылупится птица?
Хз.Шахкарим р.г.)
2.Вопрос: Поистине, как называют потомков человека?
Ответ: Это связано с местностью, где он живёт в этом мире и с его уровнем.
3.Вопрос: Какие дела свершают люди в этом мире?
Ответ: Они наполняют свой «фильм» в этой жизни Истиной или ложью, достойным или плохим содержанием.
4.Вопрос: В чем заключается основной смысл сотворения человека?
Ответ: Выбор одной из двух сторон: или Великий Аллах или сотворенные Им создания. Некоторые выбирают обе стороны.
5.Вопрос: В чем заключается основа имана?
Ответ: Постоянно, в каждом мгновении везде чувствовать, осознавать Великого Аллаха.(Хазри-Назри)[40]
6.Вопрос: Самые лучшие весы, которые показывают уровень любви к Великому Аллаху, а также страх перед Ним.
Ответ:
Многие люди прилагают максимум усилий, всю свою любовь для того, чтобы получить материальные блага. Если с такой же силой выполнять приказы Великого Аллаха - это было бы величайшим делом, которое заслуживает поощрения! Таким образом человек находящийся между двух сторон, перейдёт туда, куда сильнее потянет его любовь. В этом случае необходимо глубоко задуматься и стремиться, насколько хватит сил.
Сокровения истиных друзей Великого Аллаха:
И хватить ли терпения
И сдержанности у тебя,
По-настоящему любить?
И побежишь ли ты за каждою красавицей стремглав?
А если так, то нет в тебе ни разума, ни святости подавно,
Ведь много же на свете дураков,
Которые себя рабами божьими считают!
Ты не святой и у тебя лишь внешние прикрасы,
Ты лишь мараешь имя истинных влюблённых!
И неустойчив ты ни в вере, ни в делах,
И носишься как суховей по полю.
Иль дьявол ты, иль джинн,
Одно возьмёшь, другое бросишь.
Не человек, а будто зверь,
Откуда же в таком свет Истины зажжётся?!
Хз.Шахкарим р.г.
7. Вопрос:Любить и бояться Великого Аллаха больше чем человека, т.е. творения божьего. В чем заключается основной смысл данного испытания?
Ответ: Если человек постоянно боится Великого Аллаха, больше чем тех, у кого имеется власть и сила - знайте, это знак истинного имана.
8.Вопрос: Что означает: стремится к Великому Аллаху, устремляя свой взор к Истине?
Ответ: Со всем рвением, искренне, используя все свои знания, мастерство и умение распространять единство Великого Аллаха, служить всему человечеству и будущим потомкам, в целях восстановления покоя и справедливости во всем мире.
9.Вопрос: Какие деяния являются наполненными, истинными?
Ответ: Ставить перед собой только ту цель, которой будет доволен Великий Аллах. После выполнения обязательных приказов Великого Аллаха, служить Творцу и всем сотворенным Им созданиям насколько хватит сил - речью, имуществом, душой, во имя их блага и покоя. С тем, чтобы это стало истинным примером высочайшей нравственности для всего народа.
10 Вопрос: Что является заключительным результатом человеческой жизни?
Ответ: По причине тех деяний, которые совершал в этом мире человек он будет помещен в одно из двух мест: или в рай, или в ад.
11.Вопрос: Кого прощает Великий Аллах?
Ответ: Младенцы, безумные и умственно отсталые, не понимающие того, что делают.
Необходимое место и время для того, чтобы познать Истину.
12.Вопрос: Чем является медресе, где набираются знаний?
Ответ: Воспитание родителей, улицы, школы, воспитание общества, учение в высшем учебном заведении и.т.д.
13.Вопрос: Когда и в какое время набираются знаний?
Ответ: Всё время, постоянно: утром, ночью, любое время года.
Сокровения истиных друзей Великого Аллаха:
Не посвящай беспечности ни мига той,
бесценной юности своей,
И если попусту пройдёт она,
то сожалением наполнится душа твоя.
Ищи, и день и ночь, познаньем освящай свой разум,
Коль хочешь, чтоб осталось за тобой,
То истинное званье человека.
(Хз.Шахкарим р.г.)
14.Вопрос: С какого времени человек начинает набираться знаний?
Ответ: В детстве, юношестве, в старости пока не скончается. Этот момент так описан в хадисе нашего светлейшего Пророка с.г.с.
Талабуль 'илми минaл мahди илял ляхди
Пояснение: "Стремиться к знаниям от колыбели до могилы".
15.Вопрос: Где получают знания?
Ответ:В нашем мире, видимом взору и на том свете, который мы не видим.
16. Вопрос: В каком состоянии набираются знаний?
Ответ: Все люди в любом состоянии: и женщины, и мужчины, и семейные и холостые, богатые и бедные, талантливые, знатоки даже те, кто плохо воспринимает знания т.е. обладает плохой памятью, в радости, и в горе, на свободе или в заточении.
Светлейший Хадис Хз. Пророка Мухаммада (с.г.с.)
Талабул 'илми фариидатун 'аля кулли муслимин уа муслиматин.
Пояснение: Стремление к знаниям является обязательством для каждого мусульманина - мужчины и женщины.
17. Вопрос: Что необходимо для получения знаний?
Ответ: Сердце и мозг, говоря по-иному, привести в порядок связь мозга и сердца.
Сокровения истиных друзей Великого Аллаха:
И только мудрость мысли есть помощь для ума,
Основа в сердце, в голове же мозг.
(Хз. Шахкарим р.г.)
18. Вопрос: Что означает стремление к уровню приказов шариата?
Ответ: Искренняя любовь к Великому Аллаху и магнауяту[41], или усилить работу сердца для служения Великому Аллаху. Это есть продолжение основы имана, необходимый уровень которого называется - Ыхлас (сильное притяжение). Во- вторых, сердце впитывает любовь Великого Аллаха и его сокровения (магнауят).
19. Вопрос: Что означает стремление к уровням мирских радостей?
Ответ: Первый шаг называют "зауык" (стремление), второй уровень называют «ышык»(сильное притяжение, страсть). И по причине чего многие наполняют свою жизнь в плохие, недостойные дела.
20. Вопрос: Почему результат бренной деятельности человека приводит к бессодержательному стремлению и наслаждению (зауык и шауык - стремление и наслаждение).
Ответ: Действительно, как только человек получает материальные блага, он находит ложный покой. В основе творения всегда есть грязь, то есть недостойное. И эта грязь поворачивает чувства разбогатевших людей к зависти, жадности, тщеславию, гордыне.
21. Вопрос: Если в человеке раскроются основы души и разовьётся духовность?
Ответ: Очень хорошо, если духовный уровень человека будет высок, так как благодаря этому он будет стремиться раскрыть Истину всем людям без исключения и своим потомкам. Выполняя с глубокой искренностью свою деятельность, чтобы и другие воспользовались Светом Истины, которой одаривает Великий Аллах.
22. Вопрос: К какому результату приходит человек, когда стремится и работает на Пути распространения Истины?
Ответ: Те, кто не достиг цели, будет считаться из рядов тех, кто достиг цели. А те, кто достиг цели, станут первыми любимыми рабами Великого Аллаха.
Сокровения истиных друзей Великого Аллаха:
..И даже если ты дойдёшь или уйдёшь,
Ты цель ломать не смей свою.
Вот это и пойми!
У жизни нашей две дороги,
Течет как бурная река.
И бьёт она со всех сторон,
А время подойдёт, придёт и твой черед.
И если не свернёшь,
И будешь ты идти по верному пути,
И даже если не дойдёшь,
То всё равно ты взял!
(Хз.Шахкарим р.г.)
23. Вопрос: Что происходит, если люди отдаются всем соблазнам бытия и стремятся к этому?
Ответ: Если человек постоянно стремиться преуспеть в своём коварстве, не желая счастья другим и, таким образом достигает материальных благ и власти, внешне для него это кажется радостью. Но в мире сердца, в душе он будет достоин огня здесь и на том свете.
24. Вопрос: Последний вопрос, который задают люди этого мира живым об умерших.
Ответ: Они говорят так: «Что осталось потомкам от этого человека?»
25. Вопрос: Какой вопрос зададут человеку ангелы после его смерти, до того, когда он попадёт в рай или в ад?
Ответ: Ангелы спросят так: «Что оставил этот человек после себя для Последнего дня?"
Об этом Хазрет Пророк Мухаммад с.г.с. в своем светлейшем хадисе сказал так:
Уа 'ан Aби Хурайрата р.т.г. каала каала расуулаллаhи саллаллаhу 'алейhи уaс-сaллaмa іизя маатал майиту каалатил малаа‘икату маа каддама уа каала бану аадама ма халлафа.
Руаят (повествование) от Хазрета Абу Хурайра: «Наш Светлейший Пророк с.г.с. сказал так: Как только человек уйдет из этой бренности, скончается и дыхание его остановится, ангелы спросят его: "Что оставил после себя этот скончавшийся человек для Последнего Дня?" Цель ангелов, когда они задают этот вопрос заключается в том, чтобы выяснить деяния и служения умершего в этом мире. А потомки об умершем говорят: «Какое имущество осталось после этого усопшего его потомкам? Задавая этот вопрос люди думают только о материальном благе, об имуществе. Теперь посмотрите в чем заключается различие сказанного ангелами и людьми?!»
26. Вопрос: По какой причине растет и развивается духовный уровень каждого человека или общества?
Ответ: Благодаря тому, что человек больше своего времени отдает служению Богу: все свои силы, энергию, имущество и.т.д.
27.вопрос: Какую науку из того, что познал человек можно считать истинной наукой, используемой к месту и с большим мастерством?
Ответ: Если человек взвешивает свои слова, говорит тактично и вежливо, используя все свои блага на Пути служения Истине, наставляет своих подчиненных на верный Путь Великого Аллаха.
28 Вопрос: Что означает тот факт, когда мирские вещи используют для нужных благостных дел?
Ответ: Душу, имущество держать в чистоте, быть верным в своем слове, в отдельных делах.
29.Вопрос: Что может означать - использование мирских вещей во имя вечного мира?
Ответ:Стремиться к знаниям, стараться работать в этом направлении, распространять истинное Знание всему народу, воспитать, оставить после себя смиренного наследника, во имя вечного мира делать добрые дела. К примеру: строить мечети, школы, дороги, водохранилища и.т.д.
30.Вопрос: Кого называют «чутким, сознательным», кто «не спит» во время бодрствования.
Ответ: Когда человек постоянно, систематически, не ставя перед собой других целей, служит только во имя милости Аллаха и Его творений. Когда он постоянно вспоминает Его (зикр), раболепно служит Ему - это и называется быть полностью в Боге, «не спать» во время бодрствования.
31. Вопрос: Что вызывает сожаление?
Ответ: Если человек все свое время, каждый свой час речью, душой, имуществом постоянно стремиться проводить в грехе, и с вредом для общества, то есть прилагает к этому максимум усилий. Поистине, такие дела принесут вред этому человеку в двух мирах.
32. Вопрос: Неустойчивость мира и наша неустойчивость.
Ответ: Во-первых, приходить в мир без известия, то есть родиться от матери. Но в конце концов уйти со всеми страданиями, муками в тот мир (акырет).
Сокровения истиных друзей Великого Аллаха:
И что же ты нашел в миражном беге, кого опередил?
Ведь и от смерти никому не удалось уйти,
Что предначертано судьбой.
Попавшись на крючок беспечности и страсти,
Кому же угодил, кому помог и что нашёл
В сей тщетной суете?
Ты ведь «знаток» всего и что же,
Какую пользу ты принес себе тем «знаньем»?знаньем
Ты сам себя сразил,
И все уперлось в пустоту.
(Хз.Шахкарим р.г.)
33. Вопрос: Из чего развивается человек и что способствует его развитию?
Ответ:Он растет и развивается из песка, земли. Его основа из песка и он опять будет зарыт в землю.
Сокровения истиных друзей Великого Аллаха:
...Вот подрасту, набравшись сил,
и постарею,
И мать земля мне и могилой станет,
И нет покоя ей, пока не заберет свое.
(Хз.Шахкарим р.г.)
34. Вопрос: Какая вещь знает вкус всех наслаждений бренного мира?
Ответ: Небольшие органы человеческого тела: язык и половой орган.
35. Вопрос: До какого времени длится наслаждение этих орга
нов?
Ответ: Как только пища пройдет через горло и когда выделится семя.
36. Вопрос: Чем проявляется круговорот жизни?
Ответ: Вдыхать и выдыхать воздух.
: Сокровения истиных друзей Великого Аллаха
Наш каждый вздох - свидетельство того, что мы живем,
И сердце набирает силу, коль дышит человек.
И если не разрушится основа жизни, не остановится она,
То это человек как счастье понимает.
(Хз. Сагди р.г.)
37. Вопрос: Чем охарактеризовывается развитие общества и жизнь народа?
Ответ: Бумагами, то есть деньгами.
38.Вопрос: Чем проявляется развитие и движение техники?
Ответ: Машина, велосипед, мотоцикл, самолет и другая техника, работают благодаря использованию воздуха.
Находить виды вечного мира в этом временном мире
39. Вопрос: Что называют невежеством?
Ответ:которые перед нами Великий Аллах во всем этом мире из простого, обыкновенного песка, земли создал с идеальным мастерством и чистотой различные яства, ароматические вещества. Как и из этого сырого и обыкновенного песка, Великий Аллах создал различные блага, точно также, еще более и бесконечно лучше, полнее, красивее Он сможет создать различные райские наслаждения и блага. И это без сомнения, беспредельная истина! Незнание, непонимание этих истин, которые перед нами ,неумение впитать их всем сердцем, на уровне истинного имана, приводит к невежеству, незнанию и глупости!
40 Вопрос: Какое из ископаемых (земли или рая) все-таки лучше? Как это доказать?
Ответ: К примеру, вы знаете и видите различие по цене металлов и их месторождений. Точно также и песок, земля рая намного выше, качественнее, полнее. И это, без сомнения Истина!
41.Вопрос: чем отличается Истина вечного мира от жизни в миру?
Ответ: Великий, Единственный Аллах дал человеку 20, 30 или более лет существования. И навечно сохранить эти молодые годы в том вечном мире для Великого Аллаха не составляет никакой сложности!
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Лишь вечность мне нужна,
Что к измененью не стремится.
И только с ней достигну я,
Того покоя и блаженства.
42. Вопрос: В чем заключается истина вечной весны?
Ответ: Великий Аллах ежегодно приносит на нашу землю весну, лето, в течении 6 - ти месяцев или еще на более длительное время. Так неужели Он, Великий Аллах не сможет продлить это время на вечный срок?! (Прости нас бог!) Теперь задумайтесь над этим глубоко. Ведь человек в состоянии создать не разбивающиеся сосуды. И если так, неужели Великий Аллах не может сделать любую вещь вечной?!
"Әль ғиязу билләhи"
Пояснение: «Прошу защиты у Великого Аллаха!» Конечно же, может создать и бесконечное количество раз лучше человека и знает как это сделать!
43. Вопрос: Материалисты говорят так: «Материя вечна и не исчезает никогда». И верят в это. Они настаивают на том, что, материя растет и изменяется непостижимым для разума способом». Что вы скажете на это?
Ответ: Сейчас они поймут, что были неправы и согласятся с этим беспрекословно. Те вещи, которые делает человек, невозможно произвести без основы, сотворенной Создателем. В человеческих руках тысячи тонн этого сырья. А если так, то какой нормальный разум поверит, что этот мир, созданный в определенном и совершенно верном порядке и каждая его вещь, со своими многочисленными сокровенными тайнами, наполненными характерными свойствами - все они созданы и развиваются сами по себе?! И кто поверит в то, что все это в таком прекрасном, неисчезающем виде создано без приказа Великого Аллаха?
44. Вопрос: Материалисты говорят: «Если есть Бог, мы его обязательно должны видеть и мы должны знать его основную суть?» Что можно ответить на это?
Ответ: Самое удивительное заключается вот в чем: из исторических книг, из справочников мы получаем кое-какие знания об исчезнувших цивилизациях, о каких-либо императорах, о деятельности сегодняшних руководителей, политиках, о каких-либо учреждениях и.т.д. Кроме этого мы ничего не знаем. То есть для того, чтобы узнать что-либо о ком-либо необходимо узнать всё это у кого-то или прочесть. В таком случае возникает естественный вопрос: какой разум может поверить в то, что милость Великого Аллаха, основа которого из Светлейшего Света можно познать без духовных учителей, без служения в медресе священного Корана? За всю историю развития цивилизации миллиарды духовных Учителей и сильных мира сего превратились в песок и исчезли, пройдя под сенью Великого, Чистейшего Аллаха. Так разве возможно понять и раскрыть все эти тайны за все это время? Невозможно!
45. Вопрос:Так почему же человек не думает об основе своего творения и о своем Творце?
Ответ: Великий и Могущественный Творец, не имеющий ни начала, ни конца создал человека, который и рождается и исчезнет. Перед Великим, могущественным Аллахом, со всеми Его свойствами человек беспомощен и мелок. Он наполнен грязными помыслами и готов помчаться вслед за любой красавицей. Его может сразить пуля, просто удар или маленькое лекарство. И это ничтожество, со всей своей недостойной основой считает нужным увидеть Лик Великого Аллаха!
Перед Великим Явлением, которое не имеет ни начала ни конца этот человек, созданный, Великим Творцом, и рождается и исчезнет. Перед Великим, могущественным Аллахом, со всеми Его свойствами - беспомощный, ничего не стоящий, со всеми своими грязными помыслами человек, который, завидев любую красавицу готов помчаться за ней вслед, которого может сразить пуля, просто удар или маленькое лекарство, и это ничтожество со всей своей недостойной основой считает нужным увидеть Лик Великого Аллаха! А если вдруг не сможет получить этого - отворачивается от Бога и становится грешником! По всей вероятности, так уж хочется ему стать помощником джиннам, дьяволам или человеческим джиннам (инси), чтобы встать в один ряд с неверными и греховодниками. К примеру, дарвинизм, взял за основу бесполезную, бессодержательную философию Георгия Пулицира, который решительно настаивал: «Бога нет, природа растет, изменяется, развивается, сопротивляется сама по себе». Они, наполнив свою жизнь грехами, создали подобную философию. Мы, с помощью Великого Аллаха, в будущем раскроем и докажем неверность их взглядов. И прочитав то, вы поверите в Истину. Почему люди не думают, не взвешивают здраво все свои мысли? К примеру, степень знаний какого-либо человека, его высокую духовность, сможет раскрыть лишь тот, кто обладает тем же или более высоким уровнем. Иначе говоря, знания профессора, к примеру, философии сможет оценить только человек его же уровня. Здесь необходимы знания, по меньшей мере, профессора. Разве сможет понять его преподаватель начальных классов или простой обыватель, не разбирающийся в этом? Конечно же нет! И точно также, только смиренные люди, очистившие свои сердца, благодаря своим стремлениям и поискам - только они могут понять, оценить это чистейшее Явление, Великую Основу, Хозяина Света и Могущества, который не поддаётся какому-либо примеру или описанию.
Уаллазина жааhаду фиина ланаhдияннаhум субулана"
Пояснение: (Сура 29 «Паук» аят 69) «Эти люди усердны на нашем Пути. Конечно, этих людей мы наставляем на Прямой Путь!»
Обратите внимание!
Для того, чтобы увидеть, исследовать мелкие, далеко расположенные вещи, необходим микроскоп или телескоп. Почему такие вещи невозможно увидеть простым, невооруженным глазом? В таком случае разве можно понять это Великое Явление со всеми нашими никчемными чувствами, грехами, понять тот мир, который невозможно увидеть простым глазом без духовной силы и внутреннего развития, так называемого шестого чувства? Сложно в это поверить! И как можно так просто понять Великого Аллаха?! Ноесли бы это было именно так, то всё, о чём мы говорим просто глупая игра, бесполезное времяпровождение. Теперь приведём пример на уровне нашей жизни: это Великое Явление дало каждому человеку, в среднем, по 2 или 4 килограмма знаний, в таком случае если соединить знания более 6 млрд. наших современников, сколько это будет? Если к этим знаниям в таком же весе, объёме собрать мудрость всех Пророков от Адама до Последних дней и к этому прибавить все знания человеческих потомков и посчитать всё это - у нас просто не хватит счета! А если к тем сказанным знаниям прибавить знания ангелов, джиннов, дьяволов и собрать их!...Какой человек сможет превысить в своём разуме всю эту собранную мудрость? Давайте же к этому прибавим инстинкты всех животных в воздухе, на воде, на суше!... Да! После всего этого нам остаётся только поразиться!...
В таком случае, наш разум, чувства, знания это лишь малая толика милосердия, данная Великим Явлением нам, нашим предкам и тем мирам, которые мы не видим: ангелам, джиннам, дьяволам. А ведь Великий Аллах создает и воспитывает миллиарды-миллиарды различных типов живых существ, дает им благо, милосердие и еще будет давать. Он подарил и еще одарит каждого определенным уровнем развития и знаний. А если все это просчитать и измерить, где же будет начало и конец этого всего? Разве может человек со своим полукилограммовым сердцем и килограммом мозга понять, осознать эти Истины, познать это Великое Явление и его основу? Нет, не сможет понять! Мы всего лишь песчинка, частичка санталиунима[42] тех творений, созданных Великим Аллахом. Какое же мы имеем право с нашим ничтожным уровнем и теми жалкими знаниями, которые даны человечеству говорить, что мы видим, можем описать, ясно понять основу Великого Аллаха?! Нет, не имеем право!
Человеческий род сможет найти ключ счастья, процветать,
жить в полном здравии и благе только в том случае если будет искать Истину, изучать основу Творения, исследовать вышеуказанные моменты, изложенные в определённом порядке. И эти основы, с помощью Великого Аллаха, любящего рабов своих, может показать только центр таухида,[43] центр смиренных, медресе Священного Корана, чтобы человек смог найти путь к раскрытию Истины.
46. Вопрос: На сколько типов делится сон человека и его пробуждение во внутреннем и внешнем виде?
Ответ: На три типа.
Первое: Ночью человек спит, в силу того, что тело его устаёт, а днем просыпается.
Второе: Просыпаться в нашей жизни от действительного сна: со всем рвением сражаться с дьяволом и страстью на пути Истины, быть выше его, просыпаться с помощью усиленной души.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Ведь наша жизнь, как будто сон,
Как призрачный мираж.
Желанья разные внушив,
Заставит нас идти за ними.
Мы часто думаем, что сон есть верный путь,
Но разве может сон вдруг Истиною стать?
Как можно честь свою губить
На части раздирая тех,
Которые слабей тебя намного! (Хз. Шахкарим р.г.)
Третье: Грешники просыпаются, благодаря хазрету Азраилу (Ангел Смерти).
47. Вопрос:Последний сон человеческого рода.
Ответ: Счастливым смиренным уготована одна из комнат рая, а несчастные, которые отстранились от Великого Аллаха, попадут в одно из мест ада.
В Последний Судный День (Киямет) души оживут, благодаря дуновению Хазрета Исрафила в тела людей. После этого дыхания все люди оживут. Затем каждый человек будет расположен в уготованное для него место: или в рай или в ад.[44]
"Аллаhумма а'тина ликааи‘ка уат-тауфиика бишую'и иълaa‘и кaлимaтикa фи зaмaнинa уа баъдаhа илaa иaумиддини aaмин иa архамар-раахимин"
Пояснение: «О, милосердный, Великий Аллах сделай нас достойными Лика Твоего! В наше время и после нас и до Последнего Дня, помоги нам в деле распространения твоей истинной религии и Твоего Единства! Аминь! О, милосердный, любящий рабов своих Милосердный Аллах, прими эту нашу мольбу к Тебе!»
В силу этого наш разговор пойдет далее о различных типах сна. Это очень уместный разговор. Итак, мы приведём два примера о состоянии счастливых смиренных рабов и несчастливых неверных, отвернувшихся от Великого Аллаха.
48. Вопрос: Каким примером можно описать таинственный мир, который увидел смиренный?
Ответ: Если кто-либо из власть имущих, богатых людей, увидит сон, в котором он попадает в какое-либо крушение или какой-либо ужас и если в этот момент кто-либо из его друзей, родных невзначай разбудит его, то он несомненно, обрадуeтся тому, что все это произошло не наяву. И при каждом вздохе он будет повторять: «Как хорошо, что вы разбудили меня, в такой страшный момент!» И далее он станет добавлять: «Ах, почему я не проснулся раньше?» Так как он понимает –всяческие сложности и его испуг, связаны именно с его сном. К тому же, человек с уверенностью чувствует, что сам является хозяином всяческих благ и в состоянии достичь какую-либо цель, получить покой - все в его руках. Так вот, в таком состоянии находятся смиренные, сражающиеся с дьяволами страсти и джиннами. Каждый момент их жизни - день, ночь, любое время года, детство, юношество, старость - будет связан с внутренней борьбой. Они будут встречаться с трудностями, их будут одолевать страдания. И если в тот наиболее сложный момент жизни кто-либо с настойчивостью и упрямством направится по Пути Великого Аллаха, отдавая предпочтение одной из двух сторон, такого человека при жизни разбудят с помощью света имана, благодаря его озаренной душе. Если же он сдастся и перейдет на сторону бренного мира, тогда этого несчастного, разбудят с помощью Ангела Смерти (хазрета Азраила г.с.), забрав его душу. Смиренные же в тот момент пробуждения, по следующему приказу Великого, Милосердного Аллаха, любящего рабов своих, увидят и получат поощрения - райские наслаждения и различные блага:
Уа узли фатиль жаннату лильмуттакин.
Пояснение: «Великий Аллах приблизит рай к богобоязненным!» (Сура 26 «Поэты» аят 90)
Некоторые смиренные станут говорить: «О, какая досада! Почему я не проснулся еще ранее того!» Теперь напомним еще раз и раскроем следующий момент: некоторые говорят, что смиренным предначертаны бесполезные переживания, суждено находится вне какой-либо деятельности, что они должны пребывать в несчастьях, переживаниях так как, дескать, этот мир рай для неверных, а для смиренных – ад. Но это не так!
"Аддуния сижнуль му‘миниина уа жаннатуль каафирина".
Здесь было бы уместно вкратце раскрыть истинный смысл хадиса Светлейшего Пророка с.г.с.: «Этот мир - ад для смиренных и рай для неверных». Невежественные люди объяснили содержание хадис шарифа неправильно, что далеко от истины, и к тому же внушили то смиренным. Выше мы отмечали - бренный мир это темница дьявола. Объясним смысл изложенного: каждый смиренный, избавившись от дьяволов джинни и инси (человеческие дьяволы), окажется в лучах сильного светящегося имана, как будто вышел из темницы.
В вышеуказанном хадисе речь идет не о том, что мусульмане не должны работать и постоянно находится в горести, переживаниях, в бедности и в несчастьях. К примеру: с помощью Великого Аллаха власть, богатство, наука, знание – все это оказывает содействие смиренным на Пути Истины. Бедность, невежество, глупость не смогут быть помощниками в этом деле. Поэтому каждый мусульманин обязан быть достойным приказов Великого Аллаха.
Фаътaдуу ъалaйhи бимисли маътада ъалaйкум.
Пояснение: «Смиренные, чтобы объяснить веру Ислама, готовьтесь обладать глубоким духовным знанием». (Сура 2 Корова, 194 аят)
49. Вопрос: Как же будут выглядить примеры открытых и тайных миров для неверного, отрекшегося от веры?
Ответ: Представьте себе одного бедолагу, который однажды увидил сон, в котором он купается в наслаждениях блага и достатка, вкушает всяческие яства. Вдруг в этот момент его хозяин, в гневе, чтобы он не проспал время работы, неожиданно разбудил этого бездельника. Теперь вы можете себе представить, в каком состоянии мук и страданий окажется этот несчастный в тот момент? Ведь он неожиданно потерял все блага и направляется теперь в сторону ужасающих трудностей.
خُذُوهُ فَاعْتِلُوهُ إِلَى سَوَاء الْجَحِيمِ
ثُمَّ صُبُّوا فَوْقَ رَأْسِهِ مِنْ عَذَابِ الْحَمِيمِ
ذُقْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْكَرِيمُ
Хузууhу фаътилуhу илaa сaуaa‘иль жahиим. Сумма суббууhу фaуkа рa'сиhи мин ъазаабиль хамиим. Зуk иннaкa aнтaль ъазиизуль кaриим
Пояснение: Тогда Великий Аллах скажет ангелам смерти:Схватите его и волоките (или несите) до самой середины Ада.Затем налейте ему на голову кипяток, причиняющий страдания.Вкушай, ведь ты – могущественный, благородный! (Сура 44 «Дым» 47 – 49).
Вот таково внутреннее состояние всего человеческого рода и смиренных в этом мире и в Судный День (акырет). Теперь мы вкратце обратим ваше внимание на состояние смиренных, озаренных рабов, а также тех несчастных кто отошел от Великого Аллаха.
Что делаем мы и что делают другие ?
50. Вопрос: Что делают другие?
Ответ: Другие с помощью мирских знаний раскрыли различные месторождения и так достигли их.
51. Вопрос: Что будем делать мы?
Ответ: Смиренные, в отличие от них раскрывают душу и тайны духовного мира, находят ключ истинного счастья, и будут стремиться к Истине, пока не достигнут мечты.
52.Вопрос А что делают другие?
Ответ: Другие же, прилагая все усилия, пытаются навести порядок в этом бренном мире. В результате чего они превратили его в ад.
53. Вопрос: Что же будем делать мы?
Ответ: Все Смиренные в этом мире, получают знания, поднимая и развивая свой духовный уровень. И путем познания они стремятся сделать всех людей счастливыми, чтобы человечество пребывало в мире и согласии. И пока не получат желаемого они будут с рвением настойчиво работать в этом направлении.
54. Вопрос: Что делают другие?
Ответ: Другие же для того, чтобы подытожить мирские знания, время познаний продлевают от 16 до 20 лет.
55. Вопрос: Что же делаем мы?
Ответ: Смиренные же в медресе Корана за эти 2 года познают все тайны мира и Судного Дня.
56. Вопрос: Что делают другие?
Ответ: Другие же, стремятся поделить всю землю по своему разумению, считая, что именно это и основа справедливости, претворяя свою мечту в жизнь насколько хватит их сил.
57. Вопрос: Что делаем мы?
Ответ: Смиренные после того, как приведут в порядок свое тело, очистив свой мозг и сердце, приводя это все в порядок, становятся особенными, гораздо лучше других людей.
58. Вопрос: Что делают другие?
Ответ: Другие же в своих школах воспитывают людей, развивая в них гордыню, себялюбие, чиноприклонство.
59. Что делаем мы?
Ответ: Смиренные в медресе Священного Корана проявляют любовь, искренность ко всему человечеству, воспитывают, лечат внутренние и внешние болезни каждого человека и дают им направление в жизнь.
60 Вопрос: Что делают другие?
Ответ: Другие же устраиваются на работу преподавателями, со своими дипломами кандидатов, докторов ит.д.
61. Вопрос: Что мы будем делать?
Ответ: Смиренных Подвижников, которые получили воспитание в медресе Священного Корана, нацеливают на то, чтобы они помогали всем и везде, постоянно, в деле дальнейшего процветания общества и каждого человека в отдельности.
62. Вопрос: Другие что делают?
Ответ: Другие раскапывают ценные рудники и месторождения, с целью наживы и обогащения. В конце концов, все это приводит к их уничтожению.
63.Вопрос: Что будем делать мы?
Ответ: Смиренные очищают сердца от скверны, земной грязи и раскрывают ценности и таинства души. И благодаря приобретенной, драгоценной, духовной силе они достигают тех высот, когда все люди смогут достичь блага двух миров.
Сокровения истинных друзей Великого Аллаха:
Коль я умру,
За мной придут такие, как и я.
И если пропустил я что,
Они добавят и исправят вновь.
И постепенно так раскроются секреты
Истины.
И сколько б не блуждали все,
Основы веры потеряв,
Не вправе будут с ней не согласиться,
Коли найдутся те, что смогут смысл
Раскрыть священный.
Раскрыть священный.
И ясный разум, и сердца чистота,
Труду заложат честному основы.
И он же станет для других оплотом,
И за собою поведёт.
И помыслы коварные у тех,
Кто их вынашивал в своём нечистом сердце,
Исчезнут вдруг навеки,
Чтобы препятствием не стать на верном истинном пути.
Святое сердце, разум ясный, достойный труд,
Вот то, что станет помощью для тех,
Кто свет победы хакиката увидеть сможет!
И если хочешь человеком стать,
Ты Истине потворствуй,
И счастье принесёт тебе, лишь честный труд,
Коль ты ему пойдёшь навстречу.
Всего достигнет в этой жизни чистая душа и ясный разум,
И это должен ты понять, сынок!
"Миналлаhи тауфикун уа 'алaйhи тиклян"
Пояснение: «Полагаемся на Великого Аллаха и уповаем на Его помощь»
События из жизни святых людей, истинных друзей Великого Аллаха
Имам Агзам рахметулла 'алейх и мальчик.
Хазрет Имам Агзам Суфи-Куфи[45] рахметуллахи галейх (да будет милость Аллаха над ним), как-то давал уроки своим ученикам. Неподалёку от них дети играли в мяч. Неожиданно мяч упал рядом с Хазрет имам Агзамом (суфи-куфи р.г.) Один из играющих детей возбуждённо крикнул, посылая ребят за мячом: «Кто-нибудь, принесите мяч!». Дети же не тронулись с места, постеснявшись Имама Агзама, и не желая обидеть его. Но тут из толпы вызвался мальчик: «Я принесу мяч! Откуда знаем, когда этот человек закончит свой урок?»- сказал он и уверенно направился вперед, при этом, переступая через плечи сидящих учеников имама и, таким образом добрался до своей цели. Имам сахиб р.г. посмотрел по сторонам, взглянув то на своих учеников, то на мальчика. Тот же, в свою очередь, не обращая никакого внимания на окружающих, не поприветствовав имама, самоуверенно поднял мяч и вернулся к своим друзьям. Имам сахиб р.г. после окончания урока, начал свою проповедь, во время которой неожиданно сказал: «Обратите внимание на того мальчика, который, не поприветствовав никого, с такой самонадеянностью забрал свой мяч. Я думаю, что в основе его рождения было запретное, которое перешло или от отца или от матери». Один из шакирдов имама мухаддис Мисгар ибн Кидам р.г. услышав эти слова, подумал про себя: «Хазрет имам Агзам р.г. озарённый, святой человек. По этой причине я должен разобраться в этом ребенке». После окончания урока, ученик имама подошел к детям, чтобы узнать, где живет этот мальчик. Дети указали шакирду дом мальчика. Мисгар ибн Кидам р.г. подойдя к дому, постучался в дверь. Ворота открыл отец мальчика. Поприветствовав хозяина дома, Мисгар ибн Кидам спросил его: «Ваш сын сегодня проявил непочтительность по отношению к имаму Агзаму р.г. Имам Агзам суфи-куфи р.г. обиделся на вашего сына и отметил, что в основе его рождения замешано нечестивое. Скажите, пожалуйста, чем вы занимаетесь?» В те времена люди были нравственнее, проще и поэтому не обижались на подобные вопросы. Отец мальчика ответил ему:
«Вы подождите немного, я поговорю с его матерью» - и прошёл в дом. Ученик остался ждать. Тем временем отец мальчика, подойдя к супруге, спросил её строго: «Сегодня твой сын проявил высшую бестактность по отношению к имаму Агзаму р.г. и поэтому он сказал, что в его основу замешано запретное». Супруга испуганно ответила ему:
«Этот ребенок ваш».
Муж же, в свою очередь сказал ей: «Да, я знаю, что этот ребенок мой, потому, что ты мусульманка и, тем не менее, скажи, не замешано ли в его основе запретное?» «Что вы приносите в дом то я и использую для приготовления пищи» - ответила она. Но супруг настаивал: «Подумай еще раз, вспомни».
Призадумавшись, женщина ответила так: «Ах, да!...Я вспомнила что-то. Однажды я хотела замесить тесто, но дома не было дрожжей, я решила пойти к соседке, но её не было дома. Я, не спросив ее разрешения, взяла дрожжи принесла их домой и, замесив тесто, испекла хлеб. В ту ночь я была близка с вами и зачала, но только после этого я предупредила соседку». Выслушав жену, мужчина вышел из дома и рассказал все Мисгару ибн Кидаму.
После этого ученик имама Агзама, избавившись от сомнений, успокоился. Он удостоверился в том, что хазрет имам Агзам суфи-куфи р.г. поистине святой человек.
Слава Аллаху, на этом мы закончили притчу.
«Если мусульманин ограждает себя от запретного, это способствует тому, чтобы будущий ребенок был чистым, нравственным и милосердным».
Рай в ногах у матери
Жил как-то один святой по имени Мухаммед ибн Саррин р.г. Один из его учеников во сне увидел Судный День. И он рассказал его Учителю: «Я видел сон, в котором народ оказался в тяжелейшем состоянии. А вы были очень радостны и на бороде у вас сверкали жемчуга". Учитель ответил ему улыбаясь: «Скорее всего, ты не видел такого". Но Ученик настаивал: «Клянусь Великим Аллахом, я видел такой сон!». На что Учитель спокойно ответил ему так: «Да, то, что ты видел во сне совершенно верно. В ту ночь я массировал ноги своей матери. Ведь Светлейший Пророк с.г.с.говорил в своем хадисе:
"Альжаннату тахта акдаамил уммуhаат"
Пояснение: «Рай в ногах у матери». Тогда я сказал себе: «Как высок уровень матери!» и поцеловав её ноги, погладил их бородой, поэтому твой сон совершенно верен и так прекрасен".
На этом конец. Слава Аллаху!
Притча об Омаре ибн Абдилазизе р.г.
У Халифа Омара ибн Абдилазизар.г. был очень набожный, богобоязненный раб. Однажды он пришел к Халифу и сказал ему: «Сегодня во сне я увидел тонкий мост, с волосок, на котором стояло большое количество ангелов. Перед тонким мостом выстроились все халифы, жившие до вас и каждый ждал своей очереди. Ангелы громко приказывали им: "Проходите!" И если кто-либо из них намеревался пройти и поднимал ногу для очередного шага, то тут же с грохотом падал вниз. В конце концов, никто из халифов не прошел по этому мосту. Потом очередь подошла к вам....» И в этот момент Омар ибн Абдилазиз р.г. неожиданно вскрикнул. А его раб медленно продолжал: «Вы же спокойно прошли по нему», но эти слова Халиф не расслышал, его охватил ужас и с мыслью: «Я тоже не прошёл!" он упал замертво. Вот так, по причине неосторожных слов своего раба Омар р.г. скончался. Пусть Аллах озарит его иман!
На этом мы закончим. Слава Аллаху!
Сказание ученика Шаха Уалиуллаха
В индийском городе Дели жил святой Шах Уалиуллах. Он давал своим ученикам уроки по Бухари шарифу (назидание по Бухари). Однажды к его ученикам примкнул новый ученик. Этот шакирд, направляясь на урок к святому, часто проходил мимо одного дома. У хозяйки этого дома была девушка-служанка. Хозяйка сказала ей: «Если сегодня тот молодой человек будет проходить мимо дома, скажи ему, чтобы он прошел к нам наверх. Скажешь, что там лежит больной человек, попроси полечить его заклинаниями» - поручила она ей. Служанка, вышла за калитку, дожидаясь молодого человека. Наконец, завидев его, как и договаривались, она подозвала молодого человека и обратилась к нему со словами: «У нас в доме наверху лежит больной человек, не могли бы вы подняться и полечить его заклинаниями?». Молодой человек, подумав, решил: «Это благое дело, надо помочь» - и поднялся наверх. Наверху на постели лежал человек. Как только шакирд подошёл к больному, служанка накрепко закрыла за ним дверь. Но в этот момент, вместо больного на постели поднялась хозяйка и обратилась к нему с улыбкой: «Нет здесь никакого больного. Ты мне очень нравишься, иди же ко мне!" Шакирд сразу понял, в чём дело: «Да, Великий Аллах решил испытать меня»,- подумал он и спокойно обратился к женщине: "Да, это вполне к месту, но у меня к тебе просьба". "Чего ты хочешь?, - спросила женщина». «Где здесь у вас отхожее место? Мне нужно туда по нужде. Есть ли у вас такая комната?" - спросит он. Женщина ответила: «Да. Вот там, в углу есть туалетная комната, можешь этим воспользоваться». Молодой человек, зайдя в отхожее место, обмазал себя испражнениями и вышел к женщине. Увидев это, хозяйка вскрикнула и резко позвала служанку: «Выгони-ка этого вон отсюда! Какой-то ненормальный!» Служанка выпроводила молодого человека. А он, выйдя наружу направился прямо к себе домой. Там он, тщательно вымывшись, очистившись от грязи, переодевшись, отправился на урок. Шах Уалиуаллах завидев нового шакирда, обратился к нему со словами: «Подойди сюда, сынок! От тебя исходит аромат рая!». Но шакирд, сильно растерявшись, понял эти слова иначе, и сильно покраснев, прижался к углу, решив, что от него исходит зловоние. Но Учитель подозвал его еще раз: "Сынок, иди же сюда, я тебе говорю!» Когда ученик подошел к Учителю он сказал ему следующее: «Я еще раз повторю свои слова. От тебя исходит аромат рая! Расскажи же, что произошло с тобой?" Тут шакирд рассказал всё, что с ним произошло. И Шах Уалиуллах р.г. сделал следующее заключение: "Если кто-либо в мире будет бояться гнева Великого Аллаха, и будет чувствовать Великого Аллаха постоянно рядом с собой, в своём сердце, Великий Творец одарит тело этого человека ароматом рая!»
На этом закончено. Слава Аллаху!
Притча Шаха Абдилазиза сына Шаха Уалиуллаха р.г.
Как-то в городе Дели Шах Абдилазиз сахиб р.г. давал уроки духовности. Один из учеников спросил сахиба: «Неподалёку находится могила одного святого, я хотел бы посетить ее, с вашего разрешения». Было известно, что у той могилы собиралось много людей, среди них было много греховодников: наркоманов, алкоголиков, блудниц и грабителей - все те, кто встал на скользкий путь. На что Учитель ответил ему так: " Не обращай ни на кого внимания, пусть люди делают то, что хотят, ты же учись». Но ученик настаивал на своём. Тогда Учитель написал письмо и дал его шакирду: «Коли ты решил пойти туда, обрати внимание на то, что у изголовья могилы святого растет дерево, на нем сидит один старец, отдашь это письмо ему". Шакирд, взяв письмо Учителя, отправился в путь. У изголовья могилы он действительно увидил старца, сидящего на дереве. Он отдал письмо старику, тот, в свою очередь, прочитав его, рассмеялся. В ответ старец написал что-то на той же бумаге и отдал её ученику: «Передай это своему Учителю», сказал он. Ученик выполнил поручение и принес письмо Учителю. Наставник долго смелся, прочитав его. Ученик был крайне удивлен этому: «О, мой уважаемый Учитель, в чем секрет - тот человек, прочитав письмо, сильно рассмеялся, и вы тоже смеётесь, прочитав его?". Шах Уалиуллах р.г. ответил на это так: «Эта могила принадлежит одному святому человеку, на дереве сидела душа того святого. Я написал святому следующее: «Остановите недостойных и греховодников, что веселятся на вашей могиле». Святой мне ответил так: «Остановить их - не наше дело, вы должны заниматься этим. Но, к сожалению, вы не в состоянии остановить даже одного ученика».
На этом закончено. Слава Аллаху!
Письмо, направленное джиннам Шахом Абдилазизом р.г.
Во времена Шаха Абдилазиза р.г. произошла такая история. Один молодой человек, вместе с женой направлялся домой. Они остановились у родника и решили пообедать. Молодой человек сказал жене: "Ты пока приготовь пищу, я же приму омовение". Возвратившись на место, он не увидел своей супруги: "Наверное, она решила пошутить и спрятаться от меня",- решил он продолжая сидеть, как ни в чем не бывало. Прошло немного времени, но молодая женщина не появилась. Он продолжал ждать. Время шло. Ни звука. Молодой человек в расстерянности стал громко звать супругу, его охватил ужас, ответа не следовало, он обшарил всю округу. Но он всё же продолжал неистово звать её, пока окончательно не охрип. Так совершенно устав, он решил вернуться домой. Как только он достиг родного аула, он тут же, собрав сордичей рассказал им о постигшем его несчастье. Всех охватило полное смятение. Они кинулись в поиски, которые, в конце концов, не увенчались успехом. Отчаявшиеся и усталые люди с растерянностью стали взирать друг на друга. И тут один из присутствующих, поняв, что они ничего не могут сделать, обратился ко всем со словами: "Нам следует направится к Шаху Абдилазизиу р.г. и рассказать ему о том, что здесь произошло. Ведь он святой человек".
Посоветовавшись, все направились к святому и рассказали ему о происшедшем. На что Шах ответил им так: «Я вам напишу письмо, и вы передадите его кому надо». Закончив его, он научил их, как быть дальше. «Пусть два человека сядут на коней и отправятся в путь. В дорогу необходимо взять с собой две лепешки, испечённые из кукурузной муки. В пути вы повстречаете паршивую, голодную, злую и грязную собаку. Чтобы успокоить её киньте ей кусок лепешки, но этого ей не будет достаточно, тогда кормите её до тех пор, пока она не наестся. Только после этого она успокоится и отправится восвояси. Вы же идите вслед за этой собакой».
После разговора со святым два всадника отправились в путь. Как и было сказано, по дороге они встретили собаку. Мужчины сделали все так, как сказал Шах и поехали по следу собаки. Та собака привела их к высокой горе и неожиданно принялась рыть землю у её подножия. Перед взорами всадников появилась дверь. Она распахнулась, собака вошла вовнутрь. Тут на пороге появился какой-то злой старик, который с ругательствами накинулся на них: «А вы откуда здесь, зачем вы сюда явились?!» И тогда всадники отдали ему письмо Шаха Абдилазиза р.г. Старик прочитав его, неожиданно стал кричать пронзительным голосом: "Кто забрал ту молодую женщину? Быстро верните ее хозяину!» На шум собрались люди.....
Найдя утерянную невесту, всадники вернулись домой. После происшедшего все направились к Шаху Абдилазизу р.г. Тогда святой сказал им так: «Этот старик - главный джинн. Его приказы выполняют все джинны» - и после чего Шах обстоятельно рассказал им происшедшее с самого начала.
На этом заканчиваю. Слава Аллаху!
Это говорит о том, что святые могут давать приказы и джиннам!
Заключительное слово
Основная цель в написании этой книги - познание Великого Аллаха. В чем заключаются главные условия и задачи в деле познания Великого Аллаха? Что мы должны делать после того, как познаем великого Творца? В данном труде мы ставили перед собой цель объяснить -как познать Великого Аллаха, какдостичь Его. С помощью Аллаха яприложил максимум усилий для того, чтобы, выполнить эту обязанность и предлагаюеё своему народу. Данная книга сокровений истин Священного Корана, плод моего многолетнеготяжелейшего труда - 45-летний духовный поиск, благо, полученное от Великого Аллаха. Результат этого труда получен черезогромные испытания, где поставлена единственная задача – познание Истины, достижение Ее.
Выводы и мысли, описанные здесь невозможно рассказать в двух словах, поэтому я счел нужным написать об этом подробнее, предложив сокровения священного Корана своему народу, с целью того, чтобы люди вникнув в эти Истины, поняли их. Иншалла, в будущем, в конце концов, люди постигнут верность изложенного здесь. Как говорили наши предки: «Коран - это Истина, это Божьи слова. У тебя достаточно знаний, чтобы раскрыть его тайный смысл".Сокровения Корана невозможно понять только лишь путём простого чтения. Эту тайну можно познать лишь, благодаря чистому иману, озарённому сердцу и искренним помыслам, которые достигаются неутомимым трудом, духовным поиском. Плоды этой Книги для тех, кто вследствии глубокого познания и чистоты разума ищет Истину, кто не опирается на догму, неверные религиозные взгляды, свободен от установленных привычек. Наши предки так говорили об этом:
Ведь сказано, все это разуму предать,
Свидетельство тому аятов глубина.
Вы извратили Истину толмудами тафсиров,
Но ведь письмо неверное Кораном стать не сможет.
Халатом солнца не закроешь, говорят,
Что было создано великим Светом,
Сколь не старался ты, о, глупый лицемер!
Хоть и не понял ты все таинства великой Книги,
Не скрыть чудес ее за тысячью печатей.
Не скрыть чудес ее за тысячью печатей.
И разбрелись по свету, по всему подобные тафсиры
И все достойные бегут от Истины стремглав.
И все достойные бегут от Истины стремглав.
Весь грех на этих пишущих зазнайках,
Заблудшие, что грязью вымазали святые строки!
(Хз.Шахкарим р.г.)
Я надеюсь на то, что эту книгу возьмут в руки люди с чистыми помыслами и искренними намерениями, те, кто не стремиться переиначить содержания, а страется вникнуть в суть её и неважно молодые это или старые люди, мужчины или женщины. Я верю - они смогут изучить и освоить Пути достижения Великого Аллаха на настоящем научном уровне. В «Азбуке сокровений Священного Корана» открывается дорога для того, чтобы человек смог познать себя, свою душу, тайну внутреннего мира. И, освоив его силу на научной основе, сможет достичь Господа. Всё это мы постарались разъяснить, благодаря религиозному учению, примерами из жизни, соответствующие современным знаниям. В последние века достижение материальных благ для людей стало смыслом их существования, в чём они достигли огромных успехов, в свою очередь, став узниками этого. Данная книга учит тому, чтобы человек, чудо природы, использовал все свои возможности и заслуги для достижения истинной цели - основы и сути религии. Как и железо, не попав в руки мастера-кузнеца, не сможет превратиться в орудие производства, также и каждый человек, может дойти до Бога только с помощью духовного Наставника. Параллель духовного воспитания с кузнецом я привожу для примера, так как этот путь намного сложнее. Чтобы достичь Бога, получить духовное воспитание, украсить душу необходим мудрый Наставник, который прошел этот Путь сам. Связь между рабом и Богом, Путь достижения Его, слова Великого Аллаха, хадисы Пророка описаны в титанических трудах святых людей, истиных друзей Бога, это величайший опыт и сформированная на протяжении многих веков традиция. Поэтому в этой книге сокровения Корана рассматривались с хадисами Пророка, с хикметами, повествованиями святых. И вы будете потрясены, если сможете посмотреть на эти вещи через призму духовности, так как найдёте здесь глубокие тайны Истины.
Иншалла, возлагая надежду на Аллаха, верю, что будущее поколение, такие же братья, как и вы, смогут найти Истину и дойдя до цели, не заплутают в Пути, и пусть эта книга станет причиной тому. В будущем, по сравнению с сегодняшним временем, сложностей станет меньше и возможностей для духовного поиска будет больше. Сейчас, к сожалению, достаточно враждебных сил на пути поиска Истины, как говорили наши предки: «Когда враг берет за горло, а волк рвет подол». Иншалла, у будущего поколения таких препятствий не будет. Мы же, в свою очередь, несмотря на эти трудности, приложим все усилия, чтобы с достоинством выполнить поставленные перед нами задачи. И пусть Господь даст нам возможность с успехом справиться с этим, и пусть мы станем причиной успешного выполнения добрых дел! Иншалла, и теперь мы получаем такую возможность! Прочитав и поняв эту книгу, получив истинную духовную пользу, человеку необходимо по-новому посмотреть на мир, расширить свой интеллект глубоко подумать над той связью, которая существует между Творцом и его творениями. После этого необходимо очистить своё сердце зикром, воспоминаниями о Великом Аллахе. Хочу сказать, что эту книгу я посвящаю людям с чистыми помыслами и чистым сердцем! Пусть Хозяин наш, великий Творец откроет нам Путь! Да пребудет с нами Аллах!
Внук Маймак ишана, Исматулла Максум.
СОДЕРЖАНИЕ
Вступительное слово..............................................
Вводная часть.......................................................
Тайна Истины......................................................
Миры и творения внутри них...................................
Творения созданные Великим Аллахом - удивительные «машины», переходящие из одного вида в другой..............................
Мир - вселенское творение............................................
Обратить взор на Хозяина выставки мастерства, Величия..............
Семья - место сбора...........................................................
Дом и виды дома....................................................
Притяжение.............................................................
Человеческие потомки (люди)..............................................
Тело..............................................................................
Сердце..........................................................................
Разум................................................................................
Понятие души.................................................................
Место души и ее состояние....................................................
Причины пополнения «батареи» имана........................................
Ангел.................. ..............................................................
Нафс (страсть, соблазн)........................................................
Дьявол...............................................................................
Различные «фильмы», которые ставятся на сценах нашей бренной жизни.....
Смерть...............................................................
Могила..................................................................
Пэри..........................................................................................
Первый разбор.........................................................................
Второй разбор...............................................
Третий разбор.....................................................
Четвертый разбор...................................................
Познание души........................................................
Доказательства существования души, раскрытие специальных чувств людей.........................................................................................
Нафс - развивающийся сосуд, до определенного времени влияющий на тело...........................................................................................
Путь, благодоря которому Великий Аллах будет доволен нами..................
О понятии человеческого рода...............................................................................
Саги из жизни друзей Великого Аллаха..............................................................
1. Имам Агзам и мальчик......................................................
2. «Рай в ногах у матери».......................................................
3. Повествование Омара ибн Абдилазиза р.г..........................
4. Повествование ученика Шаха Уалиуллаха...........................
5. Притча Шаха Абдилазизи сына Шаха Уалиуллаха (р.г.)..............
6. Письмо Шаха Абдилазиза, направленное джиннам.....................
Заключительное слово..................................................................................
Пояснение.......................................................................................................
1.От искусов дьявола. Аллах изгнал дьявола от себя, предав проклятию. Бог оставил его без своей милости. Основные причины его изгнания, в проявленном высокомерии, по отношению к человеку. Поэтому цель дьявола искушать человека, притягивая его к недостойному, чтобы забрать род человеческий за собой в ад.
2. Свойства Аллаха: ибдаг -создатель из ничего, уа хайат - значит живой, уа Рабб - воспитатель.
3. Кун Фаякун - "Будь!" Великий Аллах если захочет, чтобы произошло нечто, оно обязательно сотворится.
[4] Барзак - между этим миром и Судным Днем, то есть промежуток времени между смертью до Судного Дня.
[5] Лаухы - Доска судеб. Доска, на которой до рождения человека написано предсказание всей его жизни: ее продолжительность, а также все то, что он свершит в этой жизни. Казахи также называли это «пешене».
[6] Сидратуль мунтаха - фрукты потустороннего мира, такие как: виноград, яблоки, гранат и.т.д. Но с мирскими фруктами их объединяет лишь название, свойства и вкус их настолько прекрасны, что не поддаются описанию и человеческой логике. Поэтому Сидратуль мунтаха еще называют «дарак» (то есть вещество). Но описать его словами также невозможно. Потому что Божья тайна не поддается человеческому разуму. Оно располагается на правой стороне ‘Арша, ниже верхнего мира (приказы приходят оттуда), и выше Нижнего мира (наши пожелания и мольбы доходят до того места).
[7] Аhлі суннат уаль жамаат - Сюда входят все четыре мазхаба. В частности это относится к мазхабу Имама Агзама Абу Ханифа суфи-куфи р.г.
[8] По учению суфизма нафс - эго, соблазн, страсть находится в сердце человека и по мере осквернения сердца, эго (страсть,соблазн, нафс) увеличивается и наоборот - по мере очищения эго уменьшается.
[9] В честь «Нун» и «Сад» - Название больших сур Корана. В их честь.
[10] Фикх - Наука шариата.
[11] К 2500 аятам - В 2500 аятах Коран Карима сказано о том, что необходимо познавать и рассуждать об окружающем мире и делать из этого научные выводы.
[12] Ышык - Сильная тяга раба к Богу, страстное желание достичь Его.
[13] Фазыл - Могущество Великого Аллаха, Его милосердие.
[14] р.т.г. - Да снизойдет нему милость Божья.
[15] Aсфaлa саафилиин - Великий Милосердный Аллах, Любящий рабов своих создал потомков Адама, уготовив им уровень выше ангелов. Но если человек откажется от Пути Великого Аллаха, его уровень зачахнет и станет ниже животного. То есть «әсфәлә саафилиин» ниже чем ад (семи слоев ада), самый низший уровень, самое ужасающее проклятие Бога.
[16] Ильхам - Достойные, прекрасные мысли, полученные человеком от ангелов
[17] Истигфар - искренне покаяться перед Богом, попросить прощения за все свершённые грехи, плохие мысли, за всё недостойное.
[18]Ран - копоть в сердце. Об этом в Священном Коране Алла Тагала сказал: «Кaллa бaл рана 'алa kулубиhим мa кaaну иаксибун» (Сура «Мутаффифин» 14 аят). «По Истине, их сердца наполнены копотью, по причине свершённых ими дел».Мутаффифин). »
[19] Чаша Джамшита - зеркало, которое показывает все тайны мира.
[20] Хазрет Джабраил 'aлaйhис сaлaм - Высший Ангел, который доставляет приказы Аллаха Пророкам.
[21] Идрис г.с., Иса г.с., - Оба этих пророка перешли в потусторонний мир из этого мира. Место Хазрета Идриса г.с. в раю. Местонахождение Хазрета Исы г.с. (Иисус) на седьмом небе. Перед концом света по приказу Аллаха Хз. Иса г.с. для того, чтобы помочь Хз. Маади г.с. в обязательном порядке вернётся на землю, чтобы поднять веру Великого Аллаха.
[22]Нафс аммара - животное нафс.
[23] Нафс лаууама - обличительное нафс.
[25] Аль-Мисак - до создания мира, когда души человеческих потомков дали клятву Аллаху верно служить Ему. (Сура Аграф, 172 аят)
[27]Хур - райские девы, не достигшие уровня ангелов.
[28]Гилманы - служащие, не достигшие уровня ангелов.
[29] Нафс мутмаинна - устойчивое нафс, достигшее покоя.
[30]Инси - помощники дьявола между людьми.
[31] Джинни - помощники дьявола из мира джиннов.
[32]Анфуси - дьявол, который есть в сердце каждого человека.
[33]Абулхайр - дьявол, обманывающий человека через достойное.
[35] Птица Самрук - птица, которая живет в небе, часто встречающаяся в волшебных сказках. Из современной литературы и из сознания современного человека это понятие давно исчезло. Автор тем самым хотел сказать, что современный человек, поневоле потерял покой, благодаря тому, что не верит ничему и никому пока не удостоверится во всем сам и не почувствует чего-либо. Словно птица Самрук упорхнула от них. У нас есть надежда на то, что прочитав, и вникнув в глубинные тайны этой книги, вы обретёте душевный покой.
[36] Хазрет Азраил г.с - Ангел Смерти.
[37] Малый Последний День (Киямет) - состояние смерти человека.
[38] Большой Киямет (Последний День, Ссудный День) - День когда по воле Всевышнего Аллаха небо и земля, горы - всё вокруг рухнет и исчезнет. Место, где все потомки людей всех поколений, со дня создания мира, оживут и предстанут в ответе перед Богом.
[39] По учению суфизма нафс - страсть, соблазн находится в сердце человека и по мере осквернения сердца, страсть (нафс) увеличивается и наоборот - по мере очищения страсть, соблазн (нафс) уменьшается.
[40] Хазір Назір - Алла хазри - Аллах все видит, Алла нури - Аллах, благодаря своей великой милости бросил взор на меня.
[41]Магнуят - руханият - духовный невидимый мир, сакральность.
42] Санталиуним - самый высокий уровень счета.
[43] Таухид - Единобожие. Вера в единого Аллаха. Единство Бога не имеет сомнений, но основная цель этого заключается в том, чтобы очистить сердце от материальных целей. Видеть себя одного, представленного перед Богом.
[44] Хазрет Исрафиль г.с. - Ангел, который известен своим дуновением (сур). Хазрет Исрафиль г.с. – Ангел, который известен своим дуновением (сур). Исрафи́л (араб. إسرافيل — исра́фи́ль) —, в некоторых переводах: Асрафил - вестник страшного суда в исламской эсхатологии. Один из четырёх (наряду с Джибрилом, Микаилом и Азраилом) ангелов-мукаррабун. Стоя на иерусалимской горе, Исрафил звуками трубы возвестит о воскрешении мёртвых для страшного суда. Из-за его связи с трубой, Исрафила иногда называют «ангелом музыки». Исрафил представляется существом огромных размеров, у него четыре крыла, тело покрыто волосами, ртами, зубами. Исрафил передаёт веления Аллаха другим ангелам. Трижды в день и один раз ночью Исрафил плачет над мучениями грешников в аду.
[45] Суфи-куфи - суфи - саф, означает чистый, куфи-родной город (Куфа).
/46/ Халек болу (исчезнуть)
/47/Мункр, здесь отказываться, отрицать
Создано на конструкторе сайтов Okis при поддержке Flexsmm - накрутка телеграм