№ 84.Стр.210.(«Мен адамның таппаймын өнерлiсiн...»).

Я не нашёл ни одного среди людей,

Что не ленясь, трудился б день и ночь,

/ И посвятил бы свой талант народу своему /.

Наполнены сердца их грязью, сплетнями и ненасытностью к еде.

И этим лишь стремятся душу успокоить,

До ветхой старости своей.

И рвенья нет у них к познанию и истинному Свету,

Понятия никто из них не знает о науке:

Что есть аэроплан, и телефон,

И электричество, и радий, и магнит.

Самодовольные невежи, что думать не хотят,

И только головой качают, завидев это чудо:

«Иль бог ты или дьявол!»

Но  всё же человек, что столько совершил открытий, 

И столько тайн во всей Вселенной смог раскрыть,

И ведь не только это, 

Но даже жизнь свою способен сохранить,

Чтоб много лет прожить, не умирая.

И лишь одно не знает человек,

Не изучил он тайн души своей,

Всё ведомо ему, да вот себя не знает он.

О, наша жизнь, существование всего живого,

Есть знак того, что и душа  уйдёт когда-то.

И можно ли после того так утверждать,

Что нет души на самом деле.

И верит страстно в это человек,

Мол, так в учебниках написано давно,

Чего не скажет неразумный, поверивший невольно в это.

Не верят и психологи, что души наши изначально были,

Они тома об этом написали,

Доказывая верность слов своих.

К такому мнению пришли учёные без веры,

И узколобые догматы-муллы,

К тому и привязали разум свой,

Который в кандалах живёт поныне.

Есть Высший разум, что изначален,

Высшая душа живая,

Но ведь об этом в наши дни никто и думать не хотел.

Не исчезает никогда душа и изначально есть,

Но развивается и виды изменяет.

Душа же может тело создавать, а не наоборот,

Прислушайся к моим словам, предав раздумьям их глубоким.

Душа – хозяин, а тело – раб души,

Так почему же наша страсть того не знала?

Подумай же: способно ль наше тело,

Раскрыть секреты мирозданья?

Такие чудеса возможно лишь душе постичь.

Душа заглядывает в мир, через окно,

Которое мы телом называем.

И вот поэтому открыта Истине душа, 

Что есть  для разума дорога.

Догматы, а также знатоки без веры трещат одно и тоже,

И говорят, что суждено душе исчезнуть по пути,

Коль также появилась вдруг.

И не способны доказательств привести,

Которых нет у них.

Слова пустые словно ветер, как пыль,

Что улетит потом,

И ничего они не стоят пред чистым разумом,

И мудрым словом.

Высокомерные, завистливые лицемеры,

Пусть мечутся они, как псы, рассвирепевшие на псарне!

И лишь слепой не знает свет и темноту,

И пусть душа оценит, если то не правда.

Вы доказательства свои мне предъявите,

А как умру, то некому сказать вам будет то.

№ 85.Стр.212.(«Мен - бiр тiлсiз кoлiкпiн...»).

Словно лодка тело мое,

Что безропотно, смиренно.

И не бей меня за то,

Так мне велено судьбой.

Я – мертвец, и в этом мире для меня 

нет ни единого врага,

Только дьявол есть мне враг, что у сердца моего.

Ни одна душа за мной, вслед идти не смеет,

Хоть и любопытство съедает вас давно.

И простите мне грехи, и забудьте вы меня,

Да и вам всем не уйти от возмездия святого!

№ 86.Стр.213.(Мен жаздым оленменен...»).

Я написал в стихах так много слов,

И многие о них теперь узнают.

Не говорите же, что я 

Писал, о чём  попало, 

И посвятил, мол, пустомеля,

Себя тому.

Мои слова, что светом рождены 

Не станут исцеленьем для невежи.

Ослу нужна лишь жесткая солома,

А размягчишь её,

Так и смотреть не станет.

Известно, что ненасытный человек,

Всегда стремится к наживе.

Ведь в сердце у такого 

И справедливости давно уж нет.

И если уж прочтет, такой глупец

Мои слова,

Так скажет, что болтун.

И лишь достойный сможет оценить мои слова,

И комариный писк достаточен такому будет.

Да и поймут ли эти люди цель мою,

Что  я в своих стихах оставил?

Да я бы бросил всё, и перестал писать,

Коль поняли б они меня,

А что же делать, если вдруг неверно буду понят ими, 

и отвернутся тогда они от веры.

И если понял ты меня, читатель, хотя б немного,

Ты постарайся суть уразуметь.

Не говори, что будешь как  Хозяин,

Ты быть стремись похожим на него.

Создатель чист и совершенен, ты тоже чистым будь,

А если уж не веришь, уходи,

Коль сможешь это сделать, 

Но всё же Бог есть Высший идеал.

/Каким бы мудрым не был ты, но всё ж,

Хозяином не станешь/.

Речь не идёт о том, чтоб стать как Бог,

И слов моих вдруг не поняв,

Не называй меня неверным.

Аллах так милосерден к нам, своим твореньям,

Ты тоже милосердным будь к такому

Как ты сам.

Он сотворил – тебе же сохранить всё то

Необходимо,

Ведь то, что есть, должно развиться -

И в этом наша цель.

Хозяин ведь не станет делать то, 

что и того не стоит,

И ты приблизиться старайся к идеалу.

Господь ведь терпелив и ты терпи,

И думали бы все вот так, 

чтобы добро оставить за собой.

Коль сможешь это ты понять, 

рабом любимым станешь Бога.

И если истинный слуга Аллаха ты, 

Так делай же всё то, что Господу по нраву.

Коль истинным ты мусульманином желаешь стать,

Ты должен знать, что значит преданно служить Аллаху!

                            («Краткое слово»).